'''역 이름'''
| '''한자 표기'''
| '''조건'''
| '''판수'''
| '''비고'''
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평화 (핑후)
| 平和
| 멘젠이면서 부수가 없는 형태[1] 슌쯔 4개로 구성된 몸통, 양면대기(34일경우 2와 5를 기다리는 경우), 역패(장풍패+자풍패+삼원패)가 아닌 머리로 구성. 객풍패로 머리를 구성하는 경우는 부수가 없으므로 핑후로 인정된다. 로 완성
| 1
| 0
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단요구 (탕야오)
| 断么九
| 중장패(수패 2~8)만으로 완성
| 1
| 1
| [2] 울어서 만드는 탕야오를 쿠이탕이라고 하며 일반적인 '아리아리' 룰에선 인정한다. 하지만 인정하지 않는 곳도 있음.
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일배구 (이페코)
| 一盃口
| 같은 종류 수패로 똑같은 슌쯔 1쌍(ex.만패의경우 123만x2)
| 1
| 0
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리치 (リーチ)
| 立直
| 멘젠이면서 텐파이가 되었을 때 리치 선언시
| 1
| 0
| [3]
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일발 (잇빠츠)
| 一発
| 리치 선언 후 첫 번째로 돌아오는 자신의 차례 이전에 론화료 또는 리치 선언 후 첫 번째로 돌아오는 자신의 차례에 쯔모화료하는 경우
| 1
| 0
| [4]
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문전청자모화 (멘젠쯔모)
| 門前清自摸和
| 멘젠 상태로 쯔모화료하는 경우
| 1
| 0
|
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삼원패
| 役牌
| 백, 발, 중의 자패 중 하나를 코쯔로 가진 경우
| 1
| 1
|
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자풍패
| 자신의 바람에 맞는 풍패를 코쯔로 가진 경우
| 1
| 1
| [5] 자신의 방향과 장의 방위가 일치할 경우 자풍과 장풍을 동시에 인정한다. 이를 연풍패라고 부르기도 한다.
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장풍패
| 현재 장의 바람에 맞는 풍패를 코쯔로 가진 경우
| 1
| 1
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해저로월(하이테이라오유에)
| 海底摸月
| 패산의 마지막 패(해저라 부름)를 쯔모했는데 그 패가 자신의 화료패인 경우
| 1
| 1
|
|
하저로어(호우테이로우유이)
| 河底撈魚
| 마지막으로 패를 버리는 사람의 패로 론화료하는 경우
| 1
| 1
| [6] 버리는 사람이 하이테이패를 그대로 버렸든 손패에 있던 패로 바꿔서 버렸든 상관 없다.
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영상개화 (린샹카이호)
| 嶺上開花
| 깡을 선언하고 집어온 패 (영상패)로 쯔모화료하는 경우
| 1
| 1
|
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창공
| 槍槓
| 다른 사람이 가깡을 하는 패가 자신의 화료패인 경우
| 1
| 1
|
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삼색동순 (산쇼쿠)
| 三色同順
| 세 가지 수패로 똑같은 슌쯔를 만들 경우
| 2
| 1
|
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일기통관 (잇키츠칸)
| 一気通貫
| 한 가지의 수패로 123,456,789의 슌쯔를 만든 경우
| 2
| 1
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칠대자 (치또이쯔)
| 七対子
| 또이쯔 7개
| 2
| 0
| [7] 량페코일 경우 치또이쯔 모양이지만 구성이 다르므로 판수가 높은 량페코만 인정된다. [8] 일본의 룰에서는 같은 패가 4개인 경우, 머리 2개로 인정되지 않는다.
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삼색동각
| 三色同刻
| 세 가지 수패로 똑같은 코쯔를 만들 경우
| 2
| 2
|
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혼전대요구
| 混全帯么九
| 모든 몸통와 머리에 요구패(노두패와 자패)가 하나 이상 들어가는 경우
| 2
| 1
|
|
혼노두 (혼로도)
| 混老頭
| 머리와 코쯔 넷을 모두 요구패로 완성하는 경우
| 2
| 2
| [9]
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대대화 (또이또이)
| 対々和
| 몸통을 코쯔나 깡쯔 네 개로 만드는 경우
| 2
| 2
|
|
삼암각 (산앙코)
| 三暗刻
| 안커(울지 않고 만든 코쯔) 세 개를 포함한 패로 화료한 경우
| 2
| 2
|
|
소삼원 (쇼산겐)
| 小三元
| 삼원패 중 두 가지는 코쯔로, 한 가지는 머리에 포함하는 경우
| 2
| 2
|
|
삼공자 (산깡쯔)
| 三槓子
| 깡이 3개인 경우
| 2
| 2
|
|
더블리치 (다부리)
| ダブル立直
| 첫 턴에 리치를 거는 경우
| 2
| 0
|
|
이배구 (량페코)
| 二盃口
| 이페코×2 (똑같은 슌츠 두 쌍)
| 3
| 0
| [10]
|
순전대요구 (쥰찬타 준짱)
| 純全帯么九
| 모든 몸통와 머리에 노두패가 하나 이상 들어가는 경우
| 3
| 2
|
|
혼일색 (혼이츠)
| 混一色
| 한 가지 종류의 수패와 자패만으로 화료하는 경우
| 3
| 2
|
|
인화 (렌호)
| 人和
| 첫 배패를 받아 텐파이인 상태에서 첫 쯔모를 하기 전에 치,퐁,깡 없이 누군가 화료패를 버리는 경우.
| 0
| 만관
| [11] 일본마작연맹에서는 만관으로 취급(혹은 4판). 하지만 공식전에서 인화를 취급하지 않는 경우도 많다. 배만 또는 역만으로 취급하기도 하는 역.
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유국만관 (나가시만간)
| 流し満貫
| 아무도 화료하지 못해 유국이 될 때, 자신이 버린 패들이 전부 요구패일 경우.
| 만관
| 0
| [12] 자신이 버린 패가 치,퐁,깡을 당했다면 성립 안 됨.
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청일색 (친이츠)
| 清一色
| 한 가지 종류의 수패만으로 화료하는 경우
| 6
| 5
|
|
구련보등 (츄렌포토)
| 九蓮宝燈
| 한 가지 종류의 수패로 1112345678999를 완성하는 경우. 9面대기로 완성했다면(순정 구련보등) 더블 역만 취급한다.
| 역만
| 0
|
|
녹일색 (류이소)
| 緑一色
| 삭수패 2, 3, 4, 6, 8, 發만으로 손패를 완성한 경우
| 역만
| 역만
|
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사암각 (스앙코)
| 四暗刻
| 안커(울지 않고 만든 코쯔) 네 개로 화료하는 경우. 단기대기로 완성했다면 더블 역만 취급한다.
| 역만
| 0
|
|
사공자 (스깡츠)
| 四槓子
| 깡쯔를 넷 만들어 화료하는 경우
| 역만
| 역만
|
|
청노두 (칭로토)
| 清老頭
| 모든 패가 노두패만으로 이루어진 경우
| 역만
| 역만
|
|
국사무쌍 (고쿠시(무소))
| 国士無双
| 모든 수패의 노두패와 모든 자패를 모으고, 여기에 해당 패 하나를 더 모으는 경우. 13面대기로 완성했다면 더블 역만 취급한다.
| 역만
| 0
|
|
대삼원 (다이산겐)
| 大三元
| 삼원패 세 가지를 모두 코쯔나 깡쯔로 모으는 경우
| 역만
| 역만
|
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소사희 (쇼우스시)
| 小四喜
| 바람패 세 가지를 코쯔나 깡쯔로, 1가지를 머리로 만드는 경우
| 역만
| 역만
|
|
대사희 (다이스시)
| 大四喜
| 바람패 네 가지를 모두 코쯔나 깡쯔로 만드는 경우. 더블 역만으로 취급되는 경우도 많다.
| 역만
| 역만
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자일색 (츠이소우)
| 字一色
| 손패를 자패만으로 완성하는 경우
| 역만
| 역만
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천화 (텐호)
| 天和
| 자신이 친일 때 처음부터 화료 형태[13] 1또이쯔+4멘쯔 또는 치또이쯔 (또는 국사무쌍) 가 완성돼있는 경우
| 역만
| 0
|
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지화 (치호)
| 地和
| 자신이 자이고 첫 쯔모패를 가지고 오자마자 화료 형태가 완성되는 경우
| 역만
| 0
| [14]
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