어린이의 이상한 뿔피리

 

1. 독일의 민속 시집
2. 구스타프 말러의 동명 가곡집
2.1. 개요
2.2. 곡목 및 내용


1. 독일의 민속 시집


Des Knaben Wunderhorn
보통은 '어린이의 이상한 뿔피리'로 번역되지만, 역자에 따라 '아이의 요술 피리'라든가 혹은 '~ 나팔' 등으로 번역되기도 한다.
19세기 초반, 독일의 낭만파 시인인 아힘 폰 아르님(Achim von Arnim)과 클레멘스 브렌타노(Clemens Brentano)가 독일 전역을 돌아다니며 수집한 민중시들을 모아서 출판한 시집.
이 시집은 당대 낭만주의 문화 가운데 나타난 민족주의 흐름을 타서 큰 인기를 누렸고 첫 출판 후 3년만에 후속 시리즈 두 권이 더 나왔다.

2. 구스타프 말러의 동명 가곡집




2.1. 개요


위의 시집에서 말러가 몇 수를 추려서 작곡한 곡을 붙이고 만든 가곡집이다. 시집 전체가 그런건지 말러가 이런 시만 고른 것인지 모르겠으나, 구전으로 내려오는 시[1]들이 그렇듯 고상함 보다는 해학적이며 돌직구적인 서술 위주로 되어 있다. 농담이 아니고 주 내용이 현시창.
이 가곡집은 때때로 전곡을 연주할때 순서를 뒤바꾸어 하거나, 발췌하여 부르는 경우가 많다. 민요시집에 곡을 붙인 것이기 때문에 뽑아서 부르기도 하고, 연주자에 따라 곡의 순서도 다양하게 배치가 가능하다. 독창자 한 사람이 쭉 나와서 부르는 경우도 있지만, 내용에 따라 남녀 성악가 두 명이 나와서 나누어 부르는 경우가 많다. 이 경우 소프라노와 바리톤이 주로 부른다. 앨범을 구매해보면 전곡 녹음이라고 하는 경우도 12곡을 하는 경우, 13곡, 14곡등 다앙하게 있다. 물론 순서도 제각각이다.
말러의 전기 교향곡(2~4번)은 종종 '뿔피리 교향곡'이라 하기도 하고, 이 시기를 '뿔피리 시기'라고도 한다. 그만큼 전기 교향곡들과 밀접한 연관이 있으며, 당시 말러에게는 마치 관현악 수사(관현악적 표현)의 창고와 같은 역할을 했다. 원광(Ulicht)은 2번 교향곡의 4악장으로서 통째로 소환되었으며 세 천사가 노래한다(Es sungen drei Engel)의 경우도 3번 5악장에 등장한다.

2.2. 곡목 및 내용


  • Revelge 기상나팔
전쟁 중에 죽어가던 한 군인이 희미한 정신속에서 아군이 이기고 애인을 만나러 가는 상상을 하는 내용. 마지막 절에 갑자기 모두 해골이 되어있다.
  • Das irdische Leben 지상에서의 삶
아이가 배고프다고 졸라대는 와중에 수 일을 기다려 추수하고 타작하여 겨우 빵을 구우니 이미 아이는 죽었다.
  • Verlorne Müh' 헛수고
한 여인이 철벽남에게 사랑을 갈구하나 거절당하는 이야기.
  • Rheinlegendchen 라인강의 전설
  • Es sungen drei Engel 세 천사가 노래하네[2]
천국에서 베드로를 맞이하는 천사들과 십계명을 어긴 베드로의 참회, 예수의 용서 등 밝고 유머러스한 내용을 담고 있다.
  • Der Tamboursg'sell 북치기 소년
교수형 당하러 끌려가는 북치기 소년(아마도 군인신분)이 세상에 하직인사하는 노래.(뭔가 북치기에서 타보직으로 변경해서 화를 부른 듯한 모양새다.) 마지막 가사가 안녕이다.
  • Der Schildwache Nachtlied 파수꾼의 밤노래
전장에서 연인을 생각하며 근무 중 마음을 다지는 노래.
  • Wer hat dies Liedlein erdacht? 누가 이 노래를 지었을까?
산장지기의 딸을 흠모하며 부르는 노래. 아마도 짝사랑인 듯. 가사가 현시창이 아닌 노래.[3]
  • Lob des hohen Verstandes 높은 지성의 찬미[4]
뻐꾸기와 나이팅게일의 노래 대결. 당나귀 귀가 크다는 이유로 뻐꾸기가 당나귀를 심사위원으로 추대했다. 그러나 당나귀는 나이팅게일 노래는 너무 어렵다고 생각하고 뻐꾸기 노래는 쉬웠디 때문에 뻐꾸기 승리를 선언한다. 당나귀 왈 "나는 내 위대한 지성으로 말한다!"[5]
성 안토니우스는 유럽에서 전설적인 설교가인데, 물고기들에게 설교하니 물고기들이 회심(...)했다는 전설이 있다. 이 이야기를 돌려서 까는 내용. 안토니우스가 물에서 설교를 하니까 물고기들이 몰려들어 경청한다. 그리고 집에 돌아간 후 도둑이나 호색가가 되었다. 자신의 교향곡 제2번의 3악장 주제는 여기서 따왔다.
  • Lied des Verfolgten im Turm 탑 속 죄수의 노래
사상의 자유를 주장하는 죄수와 탑 속 감방을 감상적[6]으로 바라보는 소녀와의 본격 동문서답 대화
  • Trost im Unglück 슬픔의 위안
이별하는 연인이 미련을 갖지 않기 위해 서로 디스전(...)하는 내용.
  • Wo die schönen Trompeten blasen 아름다운 트럼펫 소리 울리는 곳
전쟁 중에 군인이 애인을 만나러 가는 상상을 하는 내용. (이 가곡집, 은근히 상상이 많다. 그러나 현실은..) 하지만 돌아가지 못할 것을 직감하고는 '트럼펫 소리(군대나팔) 들리는 푸른 잔디(전쟁터) 아래(땅에 묻힘)가 내 집이다' 라고 외치며 끝난다.
  • Urlicht 원광(근원의 빛, 근원이 되는 빛)[7]
한 사람이 웬 장미가 피어있는 걸 본 뒤[8] 밝고 넓은 길로 천국에 걸어들어가려고 했더니 천사가 제지하자(원칙은 좁고 험난한 길이기 때문에) 자신은 하나님에게서 왔으니 하나님께서 근원의 빛을 주시리라고 강변하는 내용. 예수를 상징한다고 해석하기도 한다. 곡 전체가 교향곡 2번의 4악장으로 사용되었다.

[1] 우리식으로 말하자면 민요같은 성격[2] 일부 음반에서는 생략되기도 한다.[3] 다른 하나는 마지막 '원광'이다.[4] 후술하겠지만 반어법이다.[5] 편파판정을 다룬 내용 치고는 곡이 심히 발랄하다(...)[6] 이를 테면 탑속에 갇혀 왕자를 기다리는 공주라든가.. [7] 일부 음반에서는 생략되기도 한다.[8] 실제로 첫 가사가 '오 붉은 장미여'이다. 허나 그 다음 내용으로부터 유추한다면 본인의 시체 내지는 흘러나온 선혈을 천국 문턱에서 내려다보니까 장미로 착시현상을 일으켰다고 보는 게 기정사실.