유이태

 

劉以泰
(? ~ 1715)

1. 소개
2. 설화
3. 기타
4. 참고문헌


1. 소개


조선의 인물. 자는 백원(伯源). 호는 신연당(新淵堂), 원학산인, 인서.
산청군 생초면 신연리 사람으로 1710년과 1713년에 두번의 부름을 받았다. 숙종이 병이 나 전국의 명의를 불렀다. 어의가 되어 도수환 처방으로 임금 숙종을 치료하였다. 그 공로로 말 한마리와 비단을 받았다. 그리고 종 1품 숭록대부 안산군수에 제수되었다. 그러나 부임하지 않았다.
유이태(劉以泰)는 일생동안 바른 길을 걷는 정도(正道), 부모를 공경히 모시는 효도(孝道), 가진 것을 나누어 주는 시도 (施道), 병의 근원을 탐구하여 진정으로 사랑하는 마음으로 환자를 치료하는 의도(醫道), 사람들이 장수(長壽)하는 수도(壽道) 등 5도(道)를 실천했다.
어릴 때부터 효성이 지극해 모친상을 당할 때 그 여막을 떠나지 않아 향리 사람들이 그를 칭찬했으며, 할아버지, 아버지가 전염병에 걸리자 기도하고 할아버지, 아버지의 병환이 완쾌되자 하늘의 도움이라 여겨 때마침 흉년이 들어 여러 일가, 이웃 등이 기아에 허덕이자 부유한 친구들에게 곡식 100여석을 얻어 이들을 구했다. 인근에서 그를 칭찬하고 효행과 선행을 알리는 행장이 전해지고 있다.
사우들과 후세 사람들은 유이태의 의술을 중국의 명의 화타와 편작에 비유하였다.
1696년 조선인 최초로 홍역치료서 <마진편>을 저술하여 홍역치료의 태두가 되었고, 그의 치법은 정약용의 <마과회통>에 영향을 끼쳤으며, 산청을 홍역치료의 발상지로 만들었다. 소식(小食)을 권유했고, 건강할 때 계절에 따라 섭생을 잘해야하며, 병든 초기에 신속히 질병을 치료해야 하고, 건강이 회복된 이후에 더욱더 건강관리를 철저히 해야한다는 건강관리 요령을 남겼다.
그는 의학의 발전과 질병없는 세상을 추구하는 의원 동시에 환자의 마음을 평안하게 하여 진정으로 의원을 따르는 심의(心醬)이며, 죽어가고 있는 사람들을 실린다는 신의(神醫)라고 불렸다.

2. 설화


유이태탕과 순산비방의 설화 그리고 조선의 명의 중에서 가장 많은 설화를 남겼고, 강강술래에 채록되어 있는 조선의 유일한 명의이다.
어려서 글공부를 할 때 밤마다 미인이 나타나 유혹했지만 마음 굳게 공부했다. 그 미인이 입맞춤을 해달라고 요구하자 유이태는 이를 들어줘 그 미인의 입에서 자신의 입으로 구슬이 들어왔다가 그 미인의 입으로 구슬이 빨려들어갔다.
이 일 이후로는 유이태는 그 미인을 그리워하다가 점차 안색이 창백하고 몸이 야위어졌는데, 서당 훈장이 자초지종을 묻자 유이태를 이를 이야기하고 서당 훈장이 구슬이 입에 들어올 때 삼키라고 했다.
유이태가 그 미인을 만나 입맞춤을 하게 되자 구슬을 삼켰는데, 그 미인은 한 마리의 흰 여우로 변해 달아났고 다시는 나타나지 않았다. 유이태는 몸이 완전히 회복되고 더욱 총명해져 한 번 듣거나 본 것은 잊지 않게 되었으며, 의술을 열심히 공부해 전국에 이름을 떨치게 되어 국왕의 병환에 부름을 받게 되었다고 한다.
그러나 그에게 구슬이 사라진 후에는 평범한 재주만 가지게 되고 기억력이 줄어 건망증까지 걸릴 정도였으며, 며느리가 몸살병에 걸릴 때 콩나물을 다려 먹이려고 했다가 콩나물을 잊어먹어 비녀나물이라고 하다가 며느리를 놓쳤다고 한다.
유이태가 남긴 유적지는 산청, 거창, 함양에 산재해 있다. 산청 생초에는 인술을 펼쳤던 혜민국, 서실, 묘소, 유이태낚시바위, 매봉재. 1713년 임금이 제공한 말을 타고 출발한 관동이 있다. 금서면 화계리 왕산에 장군수약수터[1]가 있고 오부면에 마음병치료약수터(찬샘이)가 있다. 거창에는 이태사랑바위, 침대롱바위, 태어났다고 전해지는 생가, 1714년 참봉 정중원과 슬잔을 나누었던 동계고택, 선영 황산, 조부를 문안하기 위하여 넘어 다닌 다름재, 서당이 있다.
  • 저서 : 마진편, 인서문견록, 실험단방, 1975년 잃어버린 의서 2권, 1940년대 초반 화재로 소실된 부인방과 침구방

3. 기타


허준 관련 드라마에서 허준의 스승이라는 유의태의 모델 인물이다. 1965년 경희대 한방병원장 노정우가 전해들은 산청의 명의 유이태 이름을 진주 유(柳), 의로울 의(義), 클 태(泰)로 만들어 인물한국사에 발표하였다. 이은성이 이글을 읽고 드라마에 허준의 스승으로 묘사했다. 물론 생존연대만 보아도 알 수 있듯 실제 유이태는 허준보다 후대의 사람이다.
드라마 속 유의태는 다음과 같은 유언을 남겼다.
허준이는 보아라.
내 죽음을 누구보다 서러워 할 사람이 너임을 알고 이 글을 네게 남긴다. 나는 내게 닥쳐오는 죽음을 보았고, 기꺼이 그 죽음을 맞이하려 했다. 그것은 태어나던 순간 결정되는 모든 생명의 예정된 길이니, 서러운 일만은 아닐 것이다. 육십평생을 살다가는 나같은 자에게, 더 이상 무슨 여한이 있을까만은, 소리없이 닥쳐오는 죽음의 발소리를 들으며, 나는 생각하고 또 생각했다. 강보에 쌓인 어린아이로부터, 이 세상이 바라는 유용한 사람들. 평생 타인을 위해 덕을 쌓은 귀한 인물에서, 호강 한번 못해보고 고생만 하다 죽은 측은한 인생까지. 이들 모든 생명을 죽음에 이르게 하는 만병의 정체를 밝혀, 그들로 하여금 천수가 다하는 날까지 무병하게 지켜줄 방법은 없는가.
이는 의원된 자의 본분이요, 열번 고쳐 태어나도 다시 의원이 되고자 하는 이에겐 너무도 간절한 소망일 것이다. 허나, 나 또한 불치의 병을 지니게 되었으니, 병과 죽음의 정체를 캐낼 여력이 이미 없다. 이에 내 생전의 소망을 너에게 의탁하여, 병든 몸이나마 내 몸을 너에게 준다. 명심하거라. 이 몸이 썩기 전에 지금 곧 내 몸을 가르고 살을 찢거라. 그리하여 사람의 오장과 육부의 생김새와 그 기능을 확인하고, 몸속에 퍼진 삼백예순 마디의 뼈가 얽히는 이치와 열두 경락과 요소를 살펴, 그로써 네 의술의 정진의 계기로 삼기 바란다.

4. 참고문헌


  • <기억하고 싶은 조선의 참 의원 유이태>
  • <조선의 명의 유이태 연구>
  • <허준의 스승 柳義泰는 허구다.>
[1] 산청군청에서 柳義泰약수터로 이름을 바꾸었다.