흑풍괴
서유기에 등장하는 요괴.
삼장법사 일행이 서천을 향해 떠난 초반부 쯤 만난 요괴. 흑곰 요괴로, 흑풍산 흑풍동에 살고 있었다. 커다란 창을 무기로 쓰며, 손오공도 창 쓰는 솜씨가 제법이라고 칭찬할 정도의 실력을 가지고 있다. 실제로 손오공과 두 어 번이나 치고박고 싸웠지만 승부가 나지 않았고 손오공이나 관세음보살 모두 손오공과 대등한 실력이라고 평가했다.
삼장법사가 아직 저팔계, 사오정을 만나기 전이라 손오공만 데리고 여행을 하던 중 관음선원이라는 절에 머물렀다. 이름대로 관음보살님을 섬기는 절이었는데, 굉장히 늙은 주지스님이 있었다. 그런데 이 스님이 그다지 훌륭한 스님은 아니라 온갖 화려한 가사[1]를 모으는 등 재물욕이 있어서, 손오공이 자랑한답시고 꺼낸 삼장법사의 금란가사[2]에 그만 넋을 잃고, 부디 하룻밤만 빌려주면 잘 보고 다음 날 아침 돌려주겠다고 간청한다. 그러나 보면 볼수록 욕망이 커져서, 결국 삼장법사와 손오공을 태워죽이고 빼앗으려는 계획을 세운다.
손오공은 그걸 눈치채지만 불을 못 지르게 하던가 하는 것도 아니고 불을 막을 수 있는 피화조라는 보물을 빌려서 삼장법사의 거처만 덮은 뒤, 불길은 더 커지게 해서 아예 '''절 전체를 태워버리게''' 한다. 그런데 여기서 일이 꼬인 게, 평소 이 스님과 친하게 지내던 흑풍괴가 불이 난 걸 보고 놀라서 달려와 꺼줄려다가 손오공이 안전한 곳에 꺼내놓은 금란가사를 발견하곤, 보배를 얻었다며 홀랑 가져가버린다. 결국 절이 홀라당 타버리고 그동안 모은 가사까지 죄다 잃자 주지스님은 절망감에 벽에 머리를 박아 죽어버린다. 손오공은 당연히 삼장법사한테 긴고주로 한 바탕 혼쭐이 나고[3] 가사를 찾으러 떠난다.
흑풍동으로 찾아가던 손오공은 흑풍괴를 포함한 요괴 세 마리가 대화를 나누는 걸 엿듣는데, 흑풍괴가 자신이 최근에 귀한 가사를 얻었으니 그걸로 잔치를 벌이겠다고 하는 걸 듣고는 괘씸해서 습격, 둘은 도망갔지만 도망치지 못한 뱀 요괴 한 마리는 때려잡는다. 그러곤 흑풍동으로 가서 한 판 싸워보지만 오랫동안 겨뤄도 승부가 나지 않고, 흑풍괴가 밥 먹겠다고 돌아가 문을 걸어잠그니 별 수 없이 돌아온다. 다음 날 흑풍괴가 그 요괴 둘과 관음사 주지스님에게 '보배를 구하게 돼서 잔치를 벌인다'며 초청장을 보냈는데, 다시 온 손오공이 그걸 가지고 가던 졸개 요괴를 보고 때려잡는다. 그리고 관세음보살님이 도와주러 오자, 흑풍괴와 같이 있던 걸 봤던 요괴가 잔치에 가는 걸 보곤 때려잡은 뒤 관세음보살님께 그 모습으로 변신해 달라 하고 자신은 영단으로 변해서 쟁반 위에 얹혀진 채 흑풍동으로 간다.
평소 도술에 관심이 많았고 영단을 좋아하던 흑풍괴는 멋도 모르고 선물을 받아 집어먹어버리고, 손오공은 그대로 뱃속에서 '''깽판'''을 친다. 결국 고통을 못이긴 흑풍괴는 가사를 얌전히 꺼내두고 살려만 달라고 빌지만, 거짓인 걸 눈치챈 관세음보살님이 흑풍괴에게 손오공의 긴고아와 같은 물건인 금고아를 씌운다. 결국 손오공이 나오자마자 공격하려던 흑풍괴는 관세음보살님의 금고주에[4] 땅바닥을 데굴데굴 구르다가 그제서야 진심으로 불가에 귀의하겠다고 빌고, 관세음보살님은 그를 거둬서 자기 산을 지키는 수산대신으로 쓰겠다며 데려간다.
어찌보면 운이 좋기도 하고 나쁘기도 한게, 관음선원에 불난 것을 못 봤다면 가는 길도 틀린 삼장법사 일행과 만나지도 않았을 테니 무사할 수 도 있었을 것이다. 하지만 결과적으론 불가에 귀의한 덕에 좋은 길에 들어선 셈. 나중에 손오공이 관세음보살님께 도움을 청하러 왔을 때 잠깐 등장하는데, 손오공 덕분에 요괴 나부랭이에서 수산대신이 되었다고 손오공에게 감사를 표한다.
여담으로 손오공이 쓴 긴고아, 이 녀석이 쓰게 된 금고아, 이 에피소드 이후에 홍해아가 쓰게 되는 금고아(두 금고아는 金, 禁으로 한자가 다르다.)는 한 세트인데, 이 머리테로 곤혹을 치른 녀석들 중 흑풍괴만이 머리테 맛을 한 번 보고는 그 이후 반항했다는 묘사가 없다.[5] 의외로 저 둘보다는 고분고분했던 모양. 사실 이 세 개의 머리테는 석가여래가 관세음보살에게 이걸로 굴복시켜 삼장법사의 제자를 만들라고 준 것인데, 직접적으로 '삼장법사의 제자'를 만드는 데 쓰인 건 긴고아 하나뿐이라 관세음보살이 횡령했다는 드립도 나온다. 뭐 어쨌든 셋 다 삼장 일행의 서천행을 돕기 위해 사용했고 결과적으로 쓰게 된 요괴들도 모두 불문에 들었으니 석가여래도 딱히 문제삼지 않은 듯하다.
채지충의 만화 서유기에서는 삼장법사 일행이 흑풍산을 지날 당시가 겨울이라 곰들의 특성상 겨울잠을 자야 해서 채지충이 눈이 많이 내리는지라 흑풍산 촬영은 취소하고 생략한다. 이후 자고 있는 곰이 이런 날씨에 연기를 할 순 없다 하며 마무리.
삼장법사 일행이 서천을 향해 떠난 초반부 쯤 만난 요괴. 흑곰 요괴로, 흑풍산 흑풍동에 살고 있었다. 커다란 창을 무기로 쓰며, 손오공도 창 쓰는 솜씨가 제법이라고 칭찬할 정도의 실력을 가지고 있다. 실제로 손오공과 두 어 번이나 치고박고 싸웠지만 승부가 나지 않았고 손오공이나 관세음보살 모두 손오공과 대등한 실력이라고 평가했다.
삼장법사가 아직 저팔계, 사오정을 만나기 전이라 손오공만 데리고 여행을 하던 중 관음선원이라는 절에 머물렀다. 이름대로 관음보살님을 섬기는 절이었는데, 굉장히 늙은 주지스님이 있었다. 그런데 이 스님이 그다지 훌륭한 스님은 아니라 온갖 화려한 가사[1]를 모으는 등 재물욕이 있어서, 손오공이 자랑한답시고 꺼낸 삼장법사의 금란가사[2]에 그만 넋을 잃고, 부디 하룻밤만 빌려주면 잘 보고 다음 날 아침 돌려주겠다고 간청한다. 그러나 보면 볼수록 욕망이 커져서, 결국 삼장법사와 손오공을 태워죽이고 빼앗으려는 계획을 세운다.
손오공은 그걸 눈치채지만 불을 못 지르게 하던가 하는 것도 아니고 불을 막을 수 있는 피화조라는 보물을 빌려서 삼장법사의 거처만 덮은 뒤, 불길은 더 커지게 해서 아예 '''절 전체를 태워버리게''' 한다. 그런데 여기서 일이 꼬인 게, 평소 이 스님과 친하게 지내던 흑풍괴가 불이 난 걸 보고 놀라서 달려와 꺼줄려다가 손오공이 안전한 곳에 꺼내놓은 금란가사를 발견하곤, 보배를 얻었다며 홀랑 가져가버린다. 결국 절이 홀라당 타버리고 그동안 모은 가사까지 죄다 잃자 주지스님은 절망감에 벽에 머리를 박아 죽어버린다. 손오공은 당연히 삼장법사한테 긴고주로 한 바탕 혼쭐이 나고[3] 가사를 찾으러 떠난다.
흑풍동으로 찾아가던 손오공은 흑풍괴를 포함한 요괴 세 마리가 대화를 나누는 걸 엿듣는데, 흑풍괴가 자신이 최근에 귀한 가사를 얻었으니 그걸로 잔치를 벌이겠다고 하는 걸 듣고는 괘씸해서 습격, 둘은 도망갔지만 도망치지 못한 뱀 요괴 한 마리는 때려잡는다. 그러곤 흑풍동으로 가서 한 판 싸워보지만 오랫동안 겨뤄도 승부가 나지 않고, 흑풍괴가 밥 먹겠다고 돌아가 문을 걸어잠그니 별 수 없이 돌아온다. 다음 날 흑풍괴가 그 요괴 둘과 관음사 주지스님에게 '보배를 구하게 돼서 잔치를 벌인다'며 초청장을 보냈는데, 다시 온 손오공이 그걸 가지고 가던 졸개 요괴를 보고 때려잡는다. 그리고 관세음보살님이 도와주러 오자, 흑풍괴와 같이 있던 걸 봤던 요괴가 잔치에 가는 걸 보곤 때려잡은 뒤 관세음보살님께 그 모습으로 변신해 달라 하고 자신은 영단으로 변해서 쟁반 위에 얹혀진 채 흑풍동으로 간다.
평소 도술에 관심이 많았고 영단을 좋아하던 흑풍괴는 멋도 모르고 선물을 받아 집어먹어버리고, 손오공은 그대로 뱃속에서 '''깽판'''을 친다. 결국 고통을 못이긴 흑풍괴는 가사를 얌전히 꺼내두고 살려만 달라고 빌지만, 거짓인 걸 눈치챈 관세음보살님이 흑풍괴에게 손오공의 긴고아와 같은 물건인 금고아를 씌운다. 결국 손오공이 나오자마자 공격하려던 흑풍괴는 관세음보살님의 금고주에[4] 땅바닥을 데굴데굴 구르다가 그제서야 진심으로 불가에 귀의하겠다고 빌고, 관세음보살님은 그를 거둬서 자기 산을 지키는 수산대신으로 쓰겠다며 데려간다.
어찌보면 운이 좋기도 하고 나쁘기도 한게, 관음선원에 불난 것을 못 봤다면 가는 길도 틀린 삼장법사 일행과 만나지도 않았을 테니 무사할 수 도 있었을 것이다. 하지만 결과적으론 불가에 귀의한 덕에 좋은 길에 들어선 셈. 나중에 손오공이 관세음보살님께 도움을 청하러 왔을 때 잠깐 등장하는데, 손오공 덕분에 요괴 나부랭이에서 수산대신이 되었다고 손오공에게 감사를 표한다.
여담으로 손오공이 쓴 긴고아, 이 녀석이 쓰게 된 금고아, 이 에피소드 이후에 홍해아가 쓰게 되는 금고아(두 금고아는 金, 禁으로 한자가 다르다.)는 한 세트인데, 이 머리테로 곤혹을 치른 녀석들 중 흑풍괴만이 머리테 맛을 한 번 보고는 그 이후 반항했다는 묘사가 없다.[5] 의외로 저 둘보다는 고분고분했던 모양. 사실 이 세 개의 머리테는 석가여래가 관세음보살에게 이걸로 굴복시켜 삼장법사의 제자를 만들라고 준 것인데, 직접적으로 '삼장법사의 제자'를 만드는 데 쓰인 건 긴고아 하나뿐이라 관세음보살이 횡령했다는 드립도 나온다. 뭐 어쨌든 셋 다 삼장 일행의 서천행을 돕기 위해 사용했고 결과적으로 쓰게 된 요괴들도 모두 불문에 들었으니 석가여래도 딱히 문제삼지 않은 듯하다.
채지충의 만화 서유기에서는 삼장법사 일행이 흑풍산을 지날 당시가 겨울이라 곰들의 특성상 겨울잠을 자야 해서 채지충이 눈이 많이 내리는지라 흑풍산 촬영은 취소하고 생략한다. 이후 자고 있는 곰이 이런 날씨에 연기를 할 순 없다 하며 마무리.
[1] 스님들이 입는 옷.[2] 온갖 보석으로 장식되어있고 그냥 둬도 노을같은 빛이 사방으로 뻗치는 진귀한 보배라, 평소엔 잘 감싸서 짐보따리에 숨겨놓는다.[3] 쓸데없이 보물을 남한테 자랑해서 화를 부름 + 불이 날 걸 알고도 그걸 막은 게 아니라 오히려 더 큰 불이 나게 만듦 + 그런 짓을 해놓고 정작 보물인 금란가사도 잃어버림.[4] 손오공은 처음엔 긴고주를 외우려는 줄 알고 화들짝 놀랐으나, 세 개의 머리테는 저마다 주문이 달라서 손오공은 아무렇지도 않다.[5] 손오공과 홍해아는 처음 머리테로 혼쭐났을 때는 잘못했으니 살려달라고 싹싹 빌지만, 삼장법사와 관세음보살이 주문을 멈추자마자 시치미 뚝 떼고 반항했다가 또 혼이 난다. 손오공의 경우는 그 이후로 저팔계의 충동질 때문에 억울하게 긴고아에 당하는 경우가 대다수지만.