이순지
李純之
1406년~1465년
서울 성동구 마장동 459-14 양성이씨 대종회관에 있는 이순지 초상화
본관은 양성 자는 성보.
조선 전기를 대표하는 천문학자이자 과학자. 수학을 크게 발전시켰으며 정인지, 이천, 장영실과 함께 세종시대를 이끈 과학자로 평가 된다.
이전까지 명나라의 역법을 받아들여 사용하였으나 오차가 심하고 사용이 불편하였다. 이에따라 1433년에 세종의 독자적인 역법(曆法)을 발명하라는 지시를 받고 이천등과 함께 제작에 들어가서 1442년에 조선 독자의 역법인 칠정산내편(七政算內編)과 칠정산외편(七政算外編)[1]을 편찬해 냈다. 칠정산내편은 중국역법을, 칠정산외편은 아랍역법을 참조해 만든 것이다. 그를 통해 조선은 천체의 운행을 한반도의 땅과 하늘에 맞춰 계산하게 되었다. 참고로 이 내용은 2019년 1월 제 42회 한능검에도 출제되었다.
장영실이 개발한 혼천의, 간의, 자격루의 제작에도 참여 하였으며 또한 수학에도 능해 토지 측량 작업에도 참여하였다.
이순지가 칠정산을 만들고 있을 때, 나라의 중요한 국책사업인 역법 개발사업에 인재들이 모여들지 않아 세종이 그 이유를 물었다. 그랬더니 이순지가 답하기를 "진급이 느려서 아무도 맡으려 하지 않습니다" 그러자 세종이 "그 일 하는 사람들 진급을 최대로 올려라. 그럼 되느냐?" 그러니까 이순지가 또 안된다고 하면서 "일은 고되나 봉급은 적습니다" 그러자 세종이 답했다. "그럼 봉급만 올려주면 되느냐?" 이순지 왈 " 기관장이 직책이 낮은 것이 문제이옵니다" 그래서 세종이 얼마나 높으면 되겠냐고 물었더니, 이순지는 당시 집현전 대제학을 지내고있던 정인지를 지목했다.[2] 세종은 당연히 콜을 외쳤고, 역법 개발사업은 차질없이 진행이 되었다.(...)
또 이순지가 모친상을 당했을 때, 하던 일을 팽개치고 모친의 삼년상을 치르러 내려가겠다고 생떼를 부린 적도 있었다. 신하들 부려먹기 좋아하는 세종답게 안 된다고 막았지만, 이순지는 "다섯 살 때까지 말도 못하고 걷지도 못해서 우리 엄마가 유모도 없이 절 키웠습니다. 그런 제 어머니가 돌아가셨는데 지금 벼슬이 웬말이십니까?"하며 패왕색 패기를 펼치고는 기어이 모친상을 치르러 내려가버렸다.(...) 결국 대왕님조차 그 자리를 삼년간 공석으로 남겨둬야했고, 이순지가 모친상을 끝내자마자 불러들여서는 신나게 부려먹었다.
그리고 지동설을 주장하기도 했다. 연구를 하면서, 월식을 보고 월식이 진행될 때 보이는 그림자가 바로 지구의 그림자이고, 그 그림자가 둥글다는 것을 관찰하여 '지구는 둥글고 태양의 주위를 돈다'고 주장했다. 당시의 동양의 우주관은 천원지방(天圓地方, 하늘은 둥글고 땅은 모나다)이었기 때문에 다른 문신들이 '그렇다면, 월식이 언제 발생하는지를 증명해낸다면 그 말을 믿겠다'고 했고, 이순지는 월식이 몇 년 몇월 몇일 몇시 몇분에 발생해서 언제 끝나는지를 계산했고, 그의 계산과 같은 시각 월식이 발생하는 것을 보고 다른 문신들 또한 그러한 주장을 믿게 되었다.
그의 딸인 이씨와 가인 사방지간의 스캔들로 인해 가정을 제대로 관리 못한다며 구설수에 오르기도 했다.
드라마 대왕 세종에서는 산학(수학)과 천문학 등을 연구하는 집현전 학사 출신으로 나온다. 한양의 위도를 알아냈다며 기뻐하다가 책장에서 굴러 떨어지고, 상관인 최만리에게 제대로 인사도 하지 않을 정도로 연구에 몰두하는 학사로 나온다. 최만리가 조선어에 서툰 외국계 학사(설순)를 함께 꾸짖으며 "조선말 제대로 모르는 놈에 산학에 미쳐서 예의도 모르는 바보까지 있으니 원!"이라며 혀를 찰 정도. 배우는 김홍표
장영실(드라마)에서 등장한다.
뿌리깊은 나무(드라마)에서는 특별히 눈에 띄는 역할이 아니며, 그냥 지나가듯 나온 뒤 아주 가끔씩 등장한다. 12화에 잠깐 나와서 칠정산 내편을 완성하고 칠정산 외편을 만들고 있는 발언을 하는데 사실 칠정산 외편은 극중 연도와는 달리 1444년에 이미 만들어졌다. 16화에서 세종과 '삼강행실도'를 둘러싸고 논쟁을 벌이는 장면이 잠깐 나왔는데[3], 원래 실록에서는 정창손이 제기했던 문제이다. 드라마에서 이순지는 세종에게 "네놈이 선비냐? 네놈이 유학자야?!"라는 면박을 들었는데, 실제로 정창손이 세종에게 들었던 면박은 더 노골적이다. "이 따위 말이 어찌 선비의 이치를 아는 말이겠느냐. 아무짝에도 쓸데 없는 용속한 선비이다."
천문: 하늘에 묻는다에서는 배우 오광록이 연기했으며, 장영실의 재주를 처음 알아보고 세종께 고해 등용되게 한다. 장영실이 만든 간의를 이용한 천문 관측으로 조선과 중국의 시차가 30분이라는 것을 알아낸다. 황희가 이끄는 숭명파 대신들이 명나라에 일러바쳐 명나라 사신이 와서 자기 눈앞에서 간의를 철거해 불태우라고 요구하자 횃불을 들었으나 차마 태우지 못하고 있자 세종이 직접 횃불을 빼앗아 간의를 태운다. 세종의 본심은 아니었지만 상황이 어쩔수 없었던 상황.
1406년~1465년
1. 생애
서울 성동구 마장동 459-14 양성이씨 대종회관에 있는 이순지 초상화
본관은 양성 자는 성보.
조선 전기를 대표하는 천문학자이자 과학자. 수학을 크게 발전시켰으며 정인지, 이천, 장영실과 함께 세종시대를 이끈 과학자로 평가 된다.
이전까지 명나라의 역법을 받아들여 사용하였으나 오차가 심하고 사용이 불편하였다. 이에따라 1433년에 세종의 독자적인 역법(曆法)을 발명하라는 지시를 받고 이천등과 함께 제작에 들어가서 1442년에 조선 독자의 역법인 칠정산내편(七政算內編)과 칠정산외편(七政算外編)[1]을 편찬해 냈다. 칠정산내편은 중국역법을, 칠정산외편은 아랍역법을 참조해 만든 것이다. 그를 통해 조선은 천체의 운행을 한반도의 땅과 하늘에 맞춰 계산하게 되었다. 참고로 이 내용은 2019년 1월 제 42회 한능검에도 출제되었다.
장영실이 개발한 혼천의, 간의, 자격루의 제작에도 참여 하였으며 또한 수학에도 능해 토지 측량 작업에도 참여하였다.
이순지가 칠정산을 만들고 있을 때, 나라의 중요한 국책사업인 역법 개발사업에 인재들이 모여들지 않아 세종이 그 이유를 물었다. 그랬더니 이순지가 답하기를 "진급이 느려서 아무도 맡으려 하지 않습니다" 그러자 세종이 "그 일 하는 사람들 진급을 최대로 올려라. 그럼 되느냐?" 그러니까 이순지가 또 안된다고 하면서 "일은 고되나 봉급은 적습니다" 그러자 세종이 답했다. "그럼 봉급만 올려주면 되느냐?" 이순지 왈 " 기관장이 직책이 낮은 것이 문제이옵니다" 그래서 세종이 얼마나 높으면 되겠냐고 물었더니, 이순지는 당시 집현전 대제학을 지내고있던 정인지를 지목했다.[2] 세종은 당연히 콜을 외쳤고, 역법 개발사업은 차질없이 진행이 되었다.(...)
또 이순지가 모친상을 당했을 때, 하던 일을 팽개치고 모친의 삼년상을 치르러 내려가겠다고 생떼를 부린 적도 있었다. 신하들 부려먹기 좋아하는 세종답게 안 된다고 막았지만, 이순지는 "다섯 살 때까지 말도 못하고 걷지도 못해서 우리 엄마가 유모도 없이 절 키웠습니다. 그런 제 어머니가 돌아가셨는데 지금 벼슬이 웬말이십니까?"하며 패왕색 패기를 펼치고는 기어이 모친상을 치르러 내려가버렸다.(...) 결국 대왕님조차 그 자리를 삼년간 공석으로 남겨둬야했고, 이순지가 모친상을 끝내자마자 불러들여서는 신나게 부려먹었다.
그리고 지동설을 주장하기도 했다. 연구를 하면서, 월식을 보고 월식이 진행될 때 보이는 그림자가 바로 지구의 그림자이고, 그 그림자가 둥글다는 것을 관찰하여 '지구는 둥글고 태양의 주위를 돈다'고 주장했다. 당시의 동양의 우주관은 천원지방(天圓地方, 하늘은 둥글고 땅은 모나다)이었기 때문에 다른 문신들이 '그렇다면, 월식이 언제 발생하는지를 증명해낸다면 그 말을 믿겠다'고 했고, 이순지는 월식이 몇 년 몇월 몇일 몇시 몇분에 발생해서 언제 끝나는지를 계산했고, 그의 계산과 같은 시각 월식이 발생하는 것을 보고 다른 문신들 또한 그러한 주장을 믿게 되었다.
그의 딸인 이씨와 가인 사방지간의 스캔들로 인해 가정을 제대로 관리 못한다며 구설수에 오르기도 했다.
2. 대중매체에서
드라마 대왕 세종에서는 산학(수학)과 천문학 등을 연구하는 집현전 학사 출신으로 나온다. 한양의 위도를 알아냈다며 기뻐하다가 책장에서 굴러 떨어지고, 상관인 최만리에게 제대로 인사도 하지 않을 정도로 연구에 몰두하는 학사로 나온다. 최만리가 조선어에 서툰 외국계 학사(설순)를 함께 꾸짖으며 "조선말 제대로 모르는 놈에 산학에 미쳐서 예의도 모르는 바보까지 있으니 원!"이라며 혀를 찰 정도. 배우는 김홍표
장영실(드라마)에서 등장한다.
뿌리깊은 나무(드라마)에서는 특별히 눈에 띄는 역할이 아니며, 그냥 지나가듯 나온 뒤 아주 가끔씩 등장한다. 12화에 잠깐 나와서 칠정산 내편을 완성하고 칠정산 외편을 만들고 있는 발언을 하는데 사실 칠정산 외편은 극중 연도와는 달리 1444년에 이미 만들어졌다. 16화에서 세종과 '삼강행실도'를 둘러싸고 논쟁을 벌이는 장면이 잠깐 나왔는데[3], 원래 실록에서는 정창손이 제기했던 문제이다. 드라마에서 이순지는 세종에게 "네놈이 선비냐? 네놈이 유학자야?!"라는 면박을 들었는데, 실제로 정창손이 세종에게 들었던 면박은 더 노골적이다. "이 따위 말이 어찌 선비의 이치를 아는 말이겠느냐. 아무짝에도 쓸데 없는 용속한 선비이다."
천문: 하늘에 묻는다에서는 배우 오광록이 연기했으며, 장영실의 재주를 처음 알아보고 세종께 고해 등용되게 한다. 장영실이 만든 간의를 이용한 천문 관측으로 조선과 중국의 시차가 30분이라는 것을 알아낸다. 황희가 이끄는 숭명파 대신들이 명나라에 일러바쳐 명나라 사신이 와서 자기 눈앞에서 간의를 철거해 불태우라고 요구하자 횃불을 들었으나 차마 태우지 못하고 있자 세종이 직접 횃불을 빼앗아 간의를 태운다. 세종의 본심은 아니었지만 상황이 어쩔수 없었던 상황.
3. 관련 항목
[1] 여기서 말하는 칠정(七政)이란 일곱개의 움직이는 별, 즉 해/달/수성/금성/화성/목성/토성을 나타낸다[2] 정인지는 세종대 관학파계통의 신하로서, 과학, 수학은 물론 역사 및 문학에도 조예가 깊어 세종대의 문화발전에 크게 기여한 학자이다. 특히 여러 역사적 기록에 따르면 수학, 계산에 있어서 정인지를 능가하는 사람은 없었다고 전해진다. 실제로 정인지는 세종의 수학 과외 선생님이었다.[3] 삼강행실도를 백성들이 알기 쉽게 한글로 풀어 설명하겠다는 세종의 의도에 '삼강행실도를 배포해도 패륜을 저지르는 자는 있는 것입니다'라고 태클을 건다. 문제는 이게 성리학의 기본이 되는 자기 수양과 정 반대되는 이야기라...