한백무림서/요괴

 

1. 개요
2. 상세
3. 등급
4. 목록
4.1. 요괴 및 마물
4.2. 외도의 존재
4.3. 영물
4.4. 인화


1. 개요

무협소설군 한백무림서에 등장하는 요괴에 대한 문서. 산해경에 나온 요괴를 재해석한 것들이 많다.

2. 상세

한백무림서에서는 일반적인 현실 세계와 술법, 요괴들이 존재하는 세계를 나누는 '''경계'''가 존재한다. 이런 세상의 경계를 지키려는 주시자들의 활동에 의해 평범한 민초들은 요괴나 귀물들을 접할 일 없이 살고 있었고 경계 너머의 세상은 수행을 쌓는 승려나 도사들이 복락을 빌고 잡귀들을 퇴치하는 수준이었다.
하지만 인간의 힘이 천지간에 가득찬 것에 대한 반동으로 최악 최흉의 영물인 흑룡 암제가 장강 물결을 타고 하늘로 올라가는 승천을 이루었고 이후로 귀문이 열리면서 온갖 요괴들이 세상에 모습을 드러내기 시작한다.
이를 이용하려는 세력이 흑림. 그들은 세상을 뒤집으려는 인간과 인화가 진행된 요괴들이 모여 인외의 존재들로 세상을 혼란하게 만들고자 획책한다.

3. 등급

일반적인 요괴는 대부분 모티브가 된 동물이 있으며 지능이 낮아 그 동물에 따른 행동양상을 보인다. 일반 무인이나 술법가, 군인들도 상대할 수 있지만 수가 많으면 위험하다. 지성이 낮고 더 강한 요괴의 지휘에 따르는 경우가 많다.
특별히 강한 요괴는 대괴급이나 귀선급으로 분류하지만, 그보다 훨씬 강한 마물과 요괴도 있다.
  • 대괴급
대부분 거대한 몸집과 그에 어울리는 물리력을 가지고 있으며 주술에 가까운 공격 수단이 있는 요괴들이다. 인간 중에서는 어지간한 절정고수도 혼자서는 상대하기 힘든 괴수들. 하지만 초절정에 달한 인간과 술법가라면 쓰러뜨리는 것이 가능하다.
  • 귀선급
한갑자에 한번 꼴로 출현하는 대요괴들. 단순히 생명체를 해하는 것이 아니라 뚜렷한 목적의식을 가지고 움직이며 이를 달성하기 위해 하급요괴를 부르거나 전략적인 행동을 취하기도 한다. 지능이 높으며 인간의 언어로 소통을 하는 존재들도 있다. 술법이나 이능력도 사용하기 때문에 초절정에 달한 무인이나 술법가들 정도만이 이들을 상대할 수 있다. 이정도 수준의 요괴들은 체내에 마정을 품고 있으며 이것을 손에 넣을 수 있다면 술법계에서는 지고한 가치를 지닌 보물로 통용된다.
  • 상세불명
그 외에 명확한 명칭은 없지만 사패도 목숨을 걸어야 하는 완전체 비, 마신을 사용한 단운룡과도 대등하게 싸우는 얼룡 등 귀선급 요괴보다 월등히 강한 개체도 있다. 장강에서 승천한 교룡 '암제'는 상대할 수 없는 자연재해에 가까운 존재다.

4. 목록


4.1. 요괴 및 마물

  • 암제
영락 7년, 장강에서 승천한 흑룡. 어지간한 선박을 넘는 굵기에 수십리에 이르는 길이를 가진 거대한 용으로 한백무림서에 등장한 모든 존재 중에 가장 강력하다. 인간 중 최강이라는 사패도 도저히 당적할 생각조차 할 수 없는 신적인 존재. 이런 존재가 승천한 것은 우연히 벌어진 사건이 아니라 인간의 힘이 천지간에 가득차면서 그 반동으로 일어난 세계관급의 재해이다. 암제가 승천하면서 세상에서 모습을 감추고 있던 온갖 귀물들이 깨어나고 세상의 경계가 무너지기 시작한다.
  • 비
무당마검에 등장한 장백산에 나타난 죽음의 기운을 퍼뜨리는 귀물. 붉은 빛을 띈 털로 덮힌 거대한 몸집을 가지고 있으며 독을 퍼뜨리는 능력과 함께 주변의 물건을 염력으로 움직여 무기로 활용하기까지 한다. 특히 염력은 고수 여럿을 공중에 묶어버릴 정도로 강력하다. 주변의 짐승들을 귀물로 만드는 능력까지 있어 그야말로 자연재해에 비견될 정도의 마물. 실제로 자기 힘을 모두 발현한 비는 사패조차도 목숨을 걸고 싸워야 한다. 그 출현을 예측하고 있던 만수노사와 려호, 장백산의 신수들의 안배에 의해 공손지의 음모를 피해 장백산에 도착한 명경 일행과 장백파의 공격으로 퇴치하는데 성공한다. 이후 그 마정은 정화되어 명경과 무당파 제자들, 그리고 무군들의 내력을 급상승 시키는데 사용된다.
  • 종산자고 고룡
비와 동격으로 보이는 귀물. 승뢰가 퇴치했고, 정화되지 않은 마정도 그에게 돌아갔다.
  • 얼룡
천잠비룡포에서 첫등장한 용. 천 년을 주기로 깨어나는 악룡으로, 본모습은 용이지만 뭍에서는 세개의 뿔을 가진 용의 얼굴에 인간의 몸을 지닌 용형인으로도 활동한다. 이 상태로 인간의 말[1]과 무공을 사용한다.
천년의 세월 동안 도강언의 연못 속에서 잠들어 있었으나 흑림의 주술로 인해 깨어났고, 자신과 대적할 만한 존재를 함께 세상에 내려보낸 하늘을 원망한다. 단운룡을 보고 같은 용형인으로 착각했지만, 이내 뇌정광구에 광력이 깃들었음에도 인간의 육체를 가지고 있는 것을 보고, 자기네 권속이 아님을 알고 하찮게 여긴다. 음속 상태의 단운룡이 광검결을 써봤지만 금세 손목을 잡히고, 마광각으로 얼굴을 가격했지만 얼굴만 살짝 꺾이고 마는 내구력을 보여줬다. 단운룡이 문도들을 피신시키고 마신을 발동하자 제대로 반응하지 못하고 상처를 입긴 하지만 곧바로 재생한 뒤 천룡무와 흡사한 무공을 구사한다.
그러나 단운룡이 광신마체를 얼룡의 무공에 맞추어 구사하자 광극의 천룡에 대한 상성상 우위가 얼룡에게도 적용된다. 얼룡은 투로에서 밀려 상처를 입자 매미처럼 수백 년간의 잠에서 깨어나자마자 다시 인간에게 패배해 잠들게 만드는 하늘의 섭리에 분노를 토해내며 악룡음을 뿜어내어 요기를 들끓게 한다. 자신이 단운룡을 괴롭히는 동안 요괴들이 인간들을 모조리 죽여버릴거라고.
단운룡은 투로에서 앞서기는 했지만, 얼룡에게도 재생능이 있어 싸움은 장기전으로 흐르게 된다. 종전 싸움으로 내력을 많이 소진한 단운룡은 장기전을 감당하기 어려웠고, 광검을 사용할 내공조차 부족한 상황이라 얼룡에게 결정타를 가할 수도 없었다. 마신도 한계에 다다르던 시점에서 단운룡이 다시 한 번 깨달음을 얻어 마신보다 반 계단 더 위의 경지에서 들어서[2] 공간을 넘어 얼룡의 한쪽 팔을 잘라내는데 성공하지만 목을 베는데는 실패한다. 얼룡은 인간이 섭리를 거스르고 공허를 넘나드는데 놀라, 자신도 더 이상 섭리에 농락당하지 않겠다면서 마물들을 불러서 차륜전으로 단운룡을 공격한다. 단운룡이 마신이 한계에 다다르기 직전 마지막으로 진기를 일으킬 때, 아미파의 홍춘효우 의현이 도착했고, 얼룡은 불법력[3]을 이기지 못하고 퇴각한다.
  • 고획조
푸른 털을 가진 거대한 새처럼 생겼지만 여인으로 변신도 가능한 요괴. 항산 전투에서 마핵을 지키다가 월현에게 패배하고는 현무검을 빼돌려 흑림의 본거지인 흑야성으로 가져간 것으로 추정된다. 흑림의 인물이 고획조와 이야기하겠다는 표현으로 봐서 려호처럼 어느정도 인화가 진행되었으며 흑림과 행동을 함께하는 것으로 보인다.
  • 귀차
천잠비룡포에 등장한 거대한 귀선급 요괴. 아직 성장중인 사일적천궁을 노리고 평요고성에 모습을 드러냈다. 구두조라는 별명대로 9개의 머리가 있는 거대한 새의 모양을 한 요괴이며 음파 공격과 같은 울음소리로 인간의 영혼을 뺏는데 이렇게 영혼을 뺏긴 인간은 구두조의 9개의 머리 중에 하나에 그 얼굴이 나타난다. 영혼 뺏는 것뿐만 아니라 산휘의 격풍에 준하는 풍삭술도 구사하며 전략적인 사고도 가능하다. 필멸자 현을 노리고 평요고성에서 무인들과 싸우던 중 단운룡에게 사망한다.
  • 사비시
네발 짐승의 몸에 인간의 얼굴을 가진 반인반수이며 인간의 말을 할 수 있다. 귀에는 두 마리의 푸른 뱀이 달려 있다. 자기 스스로를 죽은 신이라고 자칭하며 간교한 성격에 재빠르고 강력한 힘을 가지고 있다. 외치는 말은 마치 사자후처럼 음공의 힘을 품고 있다. 항산 전투에 나타나 기력이 고갈된 단운룡을 위기에 빠뜨리지만 어느샌가 나타난 팽천위에게 몇 합만에 제압당하고 머리가 쪼개진다.
  • 궁기
거대한 날개달린 범. 사신수에 비견되는 사흉 중의 하나. 상대의 전의를 꺾고 공포감을 느끼게 하는 기운을 발산한다. 또한 날개를 이용하여 바람의 술법도 사용할 수 있다.
  • 화두
구척에 달하는 거체를 가진 대괴급 원숭이 요괴. 주황색 눈빛을 가지고 있으며 온 몸이 붉은 털로 뒤덮여 있다. 화두라는 이름처럼 불을 뿜는 능력이 있으며, 움직임도 거체에 걸맞지 않게 빠르고 위력적이다.
  • 독곡
거대한 흰색 털을 가진 호랑이 형체의 요괴. 거대한 송곳니를 가지고 있다. 가죽이 마치 금속처럼 단단하여 고수가 내지른 창을 튕겨낼 정도.
  • 흑장사
검고 단단한 비늘을 가진 뱀. 머리만 해도 사람보다 크다. 사람들의 추앙을 받는 영물이었지만 항산 전투에서는 악귀가 되어 나타났다.
  • 인어대귀
인간의 신장을 가볍게 뛰어넘는 물고기 형태의 요괴. 메기같은 입에 이빨이 달려있으며 팔다리가 있어 직립보행을 하며 꼬리까지 합치면 2장이 넘는 몸길이를 가지고 있다. 칼이 듣지 않는 비늘을 가지고 거기에 내가중수법의 공격을 받아도 그 기공력을 체내로 흡수하는 특수한 신체를 지니고 있다. 복룡담 대무후회전에서 흑림의 주술로 인해 복룡담 바닥에서 깨어나 올라온 요괴. 산해경에서는 고기가 사람의 치매를 낫게하는 효험이 있다고 한다.
  • 토루
곤륜산에 서식하는 요괴. 거대한 산양처럼 생긴 몸에 4개의 뿔을 가진 요괴.
  • 알유
사람의 얼굴에 거대한 들소의 몸통을 가진 요괴. 칙칙한 회백색이며 길고 날카로운 발톱을 가졌다. 독을 안개처럼 뿜어내는 능력이 있다.
  • 옹화
사람 몸집의 두배 가량 되는 거대한 원숭이처럼 생겼으며 맷돼지 같은 갈기털을 달고 있다.
  • 포효
몸통은 양과 비슷하지만 머리는 사람의 얼굴처럼 생겼다. 하지만 두 눈이 얼굴이 아닌 어깨에서 겨드랑이 쪽에 위치하고 있는 요괴. 또한 자신이 잡아먹은 인간이 한 말을 흉내내는 섬뜩한 요괴이다. 한백무림서에서 처음으로 등장한 요괴.
  • 갈저
하얀 몸체에 광택이 나는 붉은 머리통을 가진 거대한 늑대처럼 생긴 귀물. 움직임이 날래고 공격성이 강하다. 붉은 색 독무를 뿜는다.
  • 야구자
사람처럼 두 다리로 달리고 팔과 손이 있지만 머리는 개와 인간의 중간쯤 되어보이는 요괴. 눈에는 눈동자가 없이 흰자위만 있으며 길고 날카로운 이빨이 달려있다. 사람의 뇌를 뽑아먹는다.
  • 가국
원숭이 요괴이며 힘이 강하다. 하지만 움직임이 느리고 급소가 사람과 비슷하여 무림 고수라면 충분히 상대할 수 있는 요괴. 다만 굉장히 많은 숫자가 무리를 이루어 행동한다.
  • 온
작은 맷돼지 같은 모습에 이마에 외눈 눈알이 박혀있는 요괴. 생김세와 달리 개처럼 짖는 소리를 낸다. 작은 체구지만 돌진해서 부딪치면 담장이나 대문 정도는 간단히 부수는 힘을 지니고 있다.
  • 박요어
눈알이 하나뿐인 물고기 요괴. 산해경에서는 사람이 토하는 듯한 울음소리를 내며 출몰하면 홍수가 일어나는 요괴라고 한다. 수십마리씩 떼를 지어 출몰하며 물가의 마을을 덮쳐 사람을 잡아먹는다. 산해경과는 달리 팔 다리가 있으며 등은 굽어있으나 직립보행으로 걸어다니는 것으로 묘사된다. 복룡담 대무후회전에서 흑림의 주술로 복룡담 주변의 마을을 공격하여 구파의 연합세력을 분산시키는 역할을 한다.

4.2. 외도의 존재

흑림과 성혈교에서 온갖 술법과 좌술을 통해 만들어낸 존재들. 이성이 없이 그저 간단한 명령만을 수행하는 귀병부터 자기 의지를 지니고 무공을 사용하는 존재까지 다양한 형태가 있다.
  • 초마환혼강시
강시의 최고봉. 단순히 죽은 자를 되살린 수준이 아니라 자유의지를 가지고 무공을 깨우치기도 하는 존재. 작중 유일하게 등장한 초마환혼강시인 승뢰는 성혈교의 호교호법이자 제천회의 일익이 될 정도로 강력한 모습을 보여준다.
  • 전마인
인간을 두고 행할 수 있는 온갖 요사스러운 술법의 정화라고 불리는 존재. 거대한 몸체를 바짝 말라붙어 경질화된 피부가 덮고 있으며 상중하 삼단전에 모두 요물에게서 뽑아낸 마정이 박혀있다. 절정고수도 감당하기 힘든 강력한 힘과 칼날이 안박히는 방어력을 가지고 있지만 그에 더하여 무공까지 구사한다. 소재가 된 무인이 살아생전에 익힌 무공을 발휘하거나 흑림에서 무공의 투로를 상단전을 통해 주입하는듯. 또한 놀랍게도 전략적인 행동까지 가능하여 가망이 없는 전투에서는 물러서는 모습도 보인다. 실로 강력하여 중소규모의 문파라면 전마인 하나로도 초토화 시킬 수 있을 정도의 전력이라 평가되지만 완성된 십익이라면 2~3기까지 어렵지 않게 상대할 수 있다는 작가의 말로 보아 초절정에 다다른 고수라면 상대할 수 있는듯.
  • 신장귀
성혈교에서 만든 무공을 사용하는 강시. 굉장히 강력하며 특히 어지간한 공격으로는 타격을 받지 않는 방어력이 뛰어나다. 하지만 전마인보다는 약하기 때문에 절정고수라면 충분히 상대할 수 있으며 특히 불교나 도교의 신성한 힘을 가진 술법이나 무공에 약하다.
  • 귀병
죽음에서 깨어난 병사. 일반 훈련받은 군대와 달리 작전수행능력은 없지만 반대로 두려움이 없어 전혀 물러나는 법 없이 전투를 지속하는 언데드 병사들이다. 사방신검 중에서도 북방대제의 힘을 가진 현무검이 가진 공능 중 팔만사천의 귀병을 움직이는 힘이 있다는 것에 착안한듯 흑림에선 현무검을 마핵으로 삼아 귀병 수천을 불러내어 항산 전투에 투입시키기도 하였다.

4.3. 영물

신성한 존재들. 인간과 교감하며 자연의 섭리를 지키고 재앙을 막는다. 인간의 말을 할 수 있거나 혹은 정신을 통해 자신의 의사를 전달하며 자연이나 생명체의 회복을 돕는 경우가 많다.
  • 중명조
사람을 태우고 날 수 있을 정도로 거대한 새이며 중명이라는 이름답게 눈동자가 겹쳐져 있는 듯이 보인다. 또한 깃털이 많이 떨어지는 특징을 지니고 있다. 인간의 언어로 이야기할 수 있으며 옥고를 먹는 것을 좋아한다. 주로 월현을 태우고 활약하는 선한 영물.
  • 박
거대한 말과 같은 몸체에 호랑이처럼 날카로운 이빨을 가진 영물. 팽천위가 탄 마차를 끌고 항산 전투에 나타났다. 강력한 영물이라 하급 요괴들은 박의 등장만으로도 긴장할 정도.
  • 천오
거대한 호랑이처럼 생긴 신수. 푸른 색 털을 지니고 있으며 8개의 발과 8개의 꼬리를 가지고 자연을 지키는 역할을 가진 영물이다. 장백산에서 비를 퇴치하는데 도움을 주고 이후 비의 마정을 정화하여 명경에게 그 힘을 건내준다.
  • 주
붉은 빛이 도는 털에 다리에는 흰 털을 가진 아름다운 사슴처럼 생긴 신수. 상처를 회복시키고 내상을 가라앉히는 능력을 지니고 있다.

4.4. 인화

요괴이지만 오랜 기간 살아오면서 요력을 쌓아 인간화가 어느 정도 진행된 요괴. 요괴로서의 본성과 인화되어 체득한 인간성 사이에서 방황하는 존재. 때문에 악행을 하지 않고 정업을 쌓으려고 노력하는 경우가 많다. 대부분 인간의 말을 할 수 있으며 인간 형태를 취해서 마을에서 함께 살아가는 경우도 있다.
  • 맹괴: 붉은 털을 가진 커다란 고슴도치처럼 생긴 요괴. 의외의 위험을 피할 수 있게 도와주는 선량한 요괴. 천잠비룡포에서는 몸 안에 사일적천궁을 담고 있는 소년인 필멸자를 지키는 이모를 자처한다.
  • 활회: 인간의 몸에 돼지털이 나 있는 요괴. 대규모 토목공사를 일으키는 요괴라고 한다. 천잠비룡포에서는 몸 안에 사일적천궁을 담고 있는 소년인 필멸자를 지키는 삼촌을 자처한다. 설정대로 활회가 단운룡을 따라 북경에 옴으로서 자금성의 토목공사가 더욱 박차를 가해지게 되었다고..
  • 백이서: 작은 흰여우 요괴. 인화가 진행되어 작은 소녀의 형태를 취할 때도 있다. 천잠비룡포에서는 온갖 생명체의 상처를 회복시키는 능력이 있어 약사여래를 자처하며 사람들을 치료해주기도 하였다.


[1] 워낙 오래 살아온 존재라 고풍스러운 말투를 사용한다.[2] 광극의 초입으로 들어가는 단계로 보인다[3] 의현 본인의 능력보다는 섭리에 의한 버프를 받은 것으로 보인다. 얼룡이 물 속으로 뛰어들자 의현에게 피어난 광휘가 사라졌는데, 얼룡이 나오면 다시 그 힘이 돌아올거라고

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