야오 히사코
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八尾 比沙子 (やお ひさこ)
사혼곡: 사이렌의 등장 인물. 배우는 미나미 리사코(南りさこ). 국내판 성우는 김선혜. 이라즈타니 교회 수녀. 마키노 케이처럼 마찬가지로 가톨릭 수녀가 아닌 마을 민속 신앙 마나교(眞魚教)의 수녀이다. 구도사(求導師)를 보좌하는 임무를 담당하며, 구도녀(求導女)라고 불린다. 온화하고 헌신적인 성격으로 마을 사람들의 신뢰를 한 몸에 받고 있다.
게임 초반에 총을 맞고 붉은 물에 쓰러져 있는 스다 쿄야를 구해주고, 환시를 쓰는 법을 알려주었다.
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'''모든 일의 원흉.'''
이름의 유래는 팔백비구니(八百比丘尼).
'''684년''', 마을에 기근이 닥쳐 사람들은 굶주림에 죽어가고 있었다. 이때 그녀와 다른 두 명의 남자는 추방된 다타츠시를 발견하고, 배고픔을 견디다 못해 다타츠시를 뜯어 먹는다. 다타츠시는 고통에 몸부림치며 끔찍한 비명을 질렀고, 그로 인해 히사코를 제외한 사람들은 전부 죽고 혼자 살아남게 된다. 그녀 혼자 살아남은 이유는 명확하지 않지만 임신 중이었기 때문이라는 설이 있다.
이 사건으로 그녀는 물론 그녀의 후손들도 불사의 저주를 안게 되었다. 즉, 몸이 썩어도 결코 죽을 수는 없는 상태가 되는 것. 히사코는 다타츠시에게 용서를 빌며, 속죄를 하여 저주를 풀고 신의 인도 아래 낙원으로 가기 위해서 자신의 직계인 카지로 가문의 여자를 대대로 제물(열매)로 바치기로 하고, 자신은 구도녀로서 의식을 주관하기로 한다. 그 후 현재에 이르기까지, 무려 '''1300여년이라는 긴 세월을 살아왔다.'''[1]
하지만 인간으로서는 감당하기 어려울 만큼 긴 세월을 살았기 때문에 히사코는 일종의 인격과 기억의 분열을 일으킨 것으로 보인다. 평소의 온화한 인격과 더불어 의식을 위해서라면 목적과 수단을 가리지 않는 잔혹하고 충동적인 인격으로 나뉜 것이다. 그래서 게임에 등장하는 문서를 보면 자신의 임무를 잊고 열매가 도망칠 수 있도록 도왔다가 나중에 후자의 인격이 돌아와 다시 열매를 붙잡은 적도 있었던 듯하다.[2]
다른 시공의 자신에게 다타츠시의 목을 받게 되고, 본래의 기억을 완전히 되찾는다. 그 후 미야코를 잡아 의식을 거행한다. 먼저 미야코를 바친 후, 아야코도 앞으로 필요없다 생각하여 죽여버린다. 아야코는 후대의 제물을 낳을 의무가 있었는데, 이미 '''완전한 열매'''를 바쳤다는 생각에 필요가 없을 거라 판단한 것이다. 하지만 미야코는 그 전에 쿄야에게 피를 나눠주었기 때문에 제물로서 '''불완전'''했고, 의식은 다시 실패한다. 그렇게 부활한 다타츠시는 이성을 잃은 불완전한 상태였고, 날뛰다가 갑자기 휘몰아친 붉은 물의 해일에 의해 요새가 무너져 햇빛을 받아 치명상을 입고, 히사코는 다타츠시를 수경 너머로 데려가 보살핀다.
쿄야가 미야코의 인도로 수경 너머에 도착하자, 이제서야 의식이 실패한 원인을 깨닫고 "당신이 열매를 훔쳤군요!"라고 소리친다. 그리고는 준과 쿄야가 대결하는 사이, 더이상 기다리기는 싫다며, 마지막으로 자신의 열매를 바쳐 결국 다타츠시를 완전히 부활시킨다. 하지만 다타츠시는 스다 쿄야가 우리염으로 지진 후,[3] 키루덴(木る伝/きるでん)이 깃든 업화[4]의 힘으로 목을 베어 죽여버리고, 히사코는 다타츠시의 목을 가지고 붕괴되는 마을과 함께 사라져, 다른 세계의 자신에게 끝없이 다타츠시의 목을 전달하는 존재가 된다.
八尾 比沙子 (やお ひさこ)
1. 소개
사혼곡: 사이렌의 등장 인물. 배우는 미나미 리사코(南りさこ). 국내판 성우는 김선혜. 이라즈타니 교회 수녀. 마키노 케이처럼 마찬가지로 가톨릭 수녀가 아닌 마을 민속 신앙 마나교(眞魚教)의 수녀이다. 구도사(求導師)를 보좌하는 임무를 담당하며, 구도녀(求導女)라고 불린다. 온화하고 헌신적인 성격으로 마을 사람들의 신뢰를 한 몸에 받고 있다.
게임 초반에 총을 맞고 붉은 물에 쓰러져 있는 스다 쿄야를 구해주고, 환시를 쓰는 법을 알려주었다.
2. 정체
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'''모든 일의 원흉.'''
이름의 유래는 팔백비구니(八百比丘尼).
'''684년''', 마을에 기근이 닥쳐 사람들은 굶주림에 죽어가고 있었다. 이때 그녀와 다른 두 명의 남자는 추방된 다타츠시를 발견하고, 배고픔을 견디다 못해 다타츠시를 뜯어 먹는다. 다타츠시는 고통에 몸부림치며 끔찍한 비명을 질렀고, 그로 인해 히사코를 제외한 사람들은 전부 죽고 혼자 살아남게 된다. 그녀 혼자 살아남은 이유는 명확하지 않지만 임신 중이었기 때문이라는 설이 있다.
이 사건으로 그녀는 물론 그녀의 후손들도 불사의 저주를 안게 되었다. 즉, 몸이 썩어도 결코 죽을 수는 없는 상태가 되는 것. 히사코는 다타츠시에게 용서를 빌며, 속죄를 하여 저주를 풀고 신의 인도 아래 낙원으로 가기 위해서 자신의 직계인 카지로 가문의 여자를 대대로 제물(열매)로 바치기로 하고, 자신은 구도녀로서 의식을 주관하기로 한다. 그 후 현재에 이르기까지, 무려 '''1300여년이라는 긴 세월을 살아왔다.'''[1]
하지만 인간으로서는 감당하기 어려울 만큼 긴 세월을 살았기 때문에 히사코는 일종의 인격과 기억의 분열을 일으킨 것으로 보인다. 평소의 온화한 인격과 더불어 의식을 위해서라면 목적과 수단을 가리지 않는 잔혹하고 충동적인 인격으로 나뉜 것이다. 그래서 게임에 등장하는 문서를 보면 자신의 임무를 잊고 열매가 도망칠 수 있도록 도왔다가 나중에 후자의 인격이 돌아와 다시 열매를 붙잡은 적도 있었던 듯하다.[2]
3. 결말
다른 시공의 자신에게 다타츠시의 목을 받게 되고, 본래의 기억을 완전히 되찾는다. 그 후 미야코를 잡아 의식을 거행한다. 먼저 미야코를 바친 후, 아야코도 앞으로 필요없다 생각하여 죽여버린다. 아야코는 후대의 제물을 낳을 의무가 있었는데, 이미 '''완전한 열매'''를 바쳤다는 생각에 필요가 없을 거라 판단한 것이다. 하지만 미야코는 그 전에 쿄야에게 피를 나눠주었기 때문에 제물로서 '''불완전'''했고, 의식은 다시 실패한다. 그렇게 부활한 다타츠시는 이성을 잃은 불완전한 상태였고, 날뛰다가 갑자기 휘몰아친 붉은 물의 해일에 의해 요새가 무너져 햇빛을 받아 치명상을 입고, 히사코는 다타츠시를 수경 너머로 데려가 보살핀다.
쿄야가 미야코의 인도로 수경 너머에 도착하자, 이제서야 의식이 실패한 원인을 깨닫고 "당신이 열매를 훔쳤군요!"라고 소리친다. 그리고는 준과 쿄야가 대결하는 사이, 더이상 기다리기는 싫다며, 마지막으로 자신의 열매를 바쳐 결국 다타츠시를 완전히 부활시킨다. 하지만 다타츠시는 스다 쿄야가 우리염으로 지진 후,[3] 키루덴(木る伝/きるでん)이 깃든 업화[4]의 힘으로 목을 베어 죽여버리고, 히사코는 다타츠시의 목을 가지고 붕괴되는 마을과 함께 사라져, 다른 세계의 자신에게 끝없이 다타츠시의 목을 전달하는 존재가 된다.
[1] 타케우치 타몬이 입수할 수 있는 아카이브 중 그녀가 죽어가는 사람을 위해 기도를 하는 모습을 찍은 사진을 입수할 수 있다. 작중 당시로부터 무려 36년 전에 찍은 사진인데 작중 당시의 히사코는 이때와 비교해 전혀 늙지 않았다.[2] 작중에서 병원 지하에서 묶여있는 채로 미라가 된 여자가 미야타에게 우리염을 건네주는데 이 사람이 선대 미야코이다. 1976년 의식일, 스미코라는 보모의 도움으로 저택해서 빠져 나오는 데에 성공했으나, 의식의 실패로 인해 마을과 함께 토사에 휩쓸리고 만다. 이후 '어떤 인물'에게 다시 잡혀서 27년간 병원 지하에 유폐되게 된다. 하뉴다무라이몬(羽生蛇村異聞) 참고.[3] 이 때, 히사코는 이미 다타츠시에게 열매를 바쳤기 때문에, 같이 대미지를 입고 약 1300여년의 세월이 한꺼번에 몰려와 폭삭 늙어버린다.[4] 호무라나기(焔薙).