양수청

 



'''楊秀清'''
병음: Yang Xiuqing
(1821.9.23~1856.9.2)
1. 개요
2. 유년기
3. 배상제회에서의 활동
5. 몰락과 죽음
6. 평가
7. 대중매체


1. 개요


태평천국의 인물이다. 정식 칭호는 '''화내사속병주좌보정군사동왕(禾乃師贖病主左輔正軍師東王)'''. 흔히 동왕(東王)으로 알려져 있다.

2. 유년기


광서성 객가인 출신으로 집안이 계천시에서 금전촌으로 이주했다. 부모를 어린 나이에 잃고 숯쟁이가 되었는데 교육을 받은 편이어서 수송하는 숯을 산적으로부터 보호하는 운송 체계를 조직하여 숯쟁이 사이에서 세력을 갖추었다.

3. 배상제회에서의 활동


1848년 4월, 풍운산과 홍수전이 이웃 성에 있을 때 양수청은 배상제회의 지도권을 취했다. 그는 오로지 배상제회 신도들과의 만남에서 말하거나 들을 수 있는, 청각장애인이자 벙어리가 되었다고 주장했다. 그는 성령에 빙의되어 상제(하느님)이 자신을 통해 말할 수 있는 상태에 도달할 수 있다(천부하범天父下犯)고 주장하기 시작했다.[1] 양수청이 이것을 진짜로 믿은 것 같지는 않은 것으로 추정되지만, 그는 자신의 야망을 실현하기 위해 그러는 척 연기했다. 1849년 여름 홍수전과 풍운산이 돌아오고 그들은 양수청의 주장을 검토하고는 천부하범이 진짜라고 인정했다.[2][3] 1850년 5월에서 11월까지 양수청은 또 듣지도 말하지도 못하는 척 하다 회복되고 나서는 이게 홍수전이 지상에 하느님의 나라를 세우려 하지 않아 하느님이 분노하여 병으로 수하인 자신을 벌한 것이라고 주장했다. 이 이야기에 따르면 양수청이 사람들을 따르게 하는 방식이 스스로 병에 걸려 아픈 척하는 것 밖에 없었다는 말이다.[4][5] 1850년, 그는 정치적 야망을 드러내는 대신 진정한 신도들을 그가 기적적으로 치료할 수 있다고 주장했다.

4. 태평천국 운동


양수청은 반란의 초기 일원이었고 권력의 중심으로 빠르게 성장했다. 1851년 홍수전이 태평천국의 건국을 선언할 때 양수청이 아무런 군사적 지식이나 경험이 없음에도 불구하고 그를 군 총사령관인 좌보정군사로 임명했다. 나중에는 '''동왕(東王)'''으로 임명되어 태평천국에서 실무를 주관하는 4명의 왕(양수청, 소조귀, 풍운산, 위창휘) 중 하나가 되었다. 그는 홍수전 충성파의 음모를 공중분해할 정도의 강력한 첩보망을 형성하고 이들을 제거해 버린다. 양수청은 자신을 지혜로운 전략가이자 조직가로 증명[6]하고 태평천국의 실질적인 지도자가 되어버린다. 그는 태평천국의 가장 강력한 지도자였다.
이러한 '신성한 지도' 하에 태평천국은 난징을 점령했고 양수청은 도시의 지배권을 장악한다. 그는 자신의 사저에 들어오는 어떠한 병사도 처형하겠다는 명령 하에 폭력과 살상을 일삼은 뒤 병사들을 징계했다. 시민들은 일터로 돌아가라고 명령을 받았다. 남녀는 분리되어 살도록 요구되었고[7] 심지어 같이 걷거나 서로 말하는 것조차 금지되었다. 양수청이 이런 짓을 벌이는 동안 홍수전은 정치를 때려 치우고 하렘을 만들어 놀고 있었으며 심지어 양수청을 천국의 수상으로 임명했다. 양수청은 천국의 기초적인 법과 제도를 정비했다.
1856년 8월 양수청은 난징 주위에 진을 치는 청군의 강남대영(江南大營)과 강북대영(江北大營)을 밀어버린다. 그는 양 대영이 주변 지역에 구원병을 질질 흘리도록 유도한 뒤 총공격을 개시하여 청군을 싸그리 섬멸했다. 그러나 이 승리는 그의 몰락을 초래했다. 그는 홍수전과 유교에 관한 정책에서 마찰을 빚었는데, 양수청은 유교의 도덕관이 본질적으로 이롭고 중국의 전통적인 가치관과 천국의 기독교적 기본 이념의 공존이 가능하다고 믿었다. 그러나 홍수전을 비롯한 다른 왕들은 유교를 비롯한 전통적인 가치관은 악마의 산물로 모조리 혁파되어야 한다고 주장했다. 그러자 양수청은 수시로 천부하범을 발동해 자신의 주장을 밀어붙이고 홍수전을 비롯한 다른 왕들을 괴롭혔다.[8] 양수청과 비슷하게 천형하범(天兄下犯)[9]을 사용한 서왕 소조귀와 태평천국 기초 세력을 결집했던 풍운산은 이미 전사해 없던 상황이었고 나머지 왕들은 그와 상대되기 어려운 쩌리들이었다.

5. 몰락과 죽음


양수청은 왕좌를 노리려 했다.[10] 그는 먼저 자신에게 위협이 될 만한 북왕 위창휘[11], 익왕 석달개[12], 연왕 진일강[13]을 각각 다른 지방으로 보내 버린다. 그리고 홍수전에게 자신에게도 만세를 부르도록[14] 요구했다. 이에 홍수전은 드디어 양수청이 자신에게 매우 심각한 위협이 된다는 것을 알아내고 위창휘, 석달개, 진일강을 난징으로 급히 호출했다. 그래서 1856년 9월 1일 위창휘가 3,000명의 병력을 이끌고 난징에 입성했고 진일강은 이미 입성해 있었다 이들은 홍수전과 동료들과의 합의 끝에 아직 돌아오지 않은 석달개의 난징 입성을 기다리지 않고[15] 양수청을 제거하기로 결정한다. 그날 反양수청군은 동왕궁을 기습해 양수청이 탈출하기 전에 살해한다.[16] 그 뒤 난징에 남아있는 6,000명의 동왕부 인원과 양수청의 가족까지 3개월 동안 약 2만 명이 학살당했다. 그 후 태평천국은 서서히 내우외환으로 몰락하게 된다.

6. 평가


양수청은 태평천국 지도층 중 '''그나마 가장 유능한 인물이었다.'''[17] 풍운산과 홍수전 없이 위기에 처했던 배상제회를 수습해냈으며 이후 태평천국 건국 후의 그가 한 일을 보아도 그는 유능한 인물이었다. 특히 정사에 흥미를 잃은 홍수전을 대신해 태평천국의 제도적 기반을 닦았고 강북, 강남대영 공략을 주도했으며 전통적 가치에 익숙한 백성들에게 무리한 기독교적 가치관 강요를 자행하지 않았다. 그러나 이러한 노선은 태평천국 수뇌부의 생각과는 영 맞지 않았고 그는 정적들을 억누르기 위해 천부하범을 남발하며 나중에는 교만해져서 홍수전을 우습게보고 정적들을 마구 괴롭혔다. 그의 반대 세력은 그의 한낱 신내림 쇼에 수시로 농락당했고 그렇게 쌓인 원한은 결국 궁지에 몰린 쥐가 고양이를 물듯이 그의 죽음을 불러왔다. 그러나 양수청이 제거되고 나서는 정작 그를 대체할 능력을 가진 인물이 없어서 이후 태평천국은 몰락하게 된다. 그래도 태평천국 운동을 중국 공산당이 띄워주고 태평천국 지도자들의 동상이나 초상화를 만들며 기리는데 주연급 인물임에도 이 양반은 찬밥 수준인 걸 생각해보면 그저 안습하다.

7. 대중매체


굽시니스트의 만화 본격 한중일 세계사 만화에서는 자신을 죽이러 온 위창휘, 홍선교[18], 이수성, 진옥성, 부선상[19]을 맞아 자신에게 총을 쏜[20] 위창휘를 초능력으로 바르고 부선상의 뒷조사로 인해 자신을 타천사 아자젤의 아바타라고 밝히며 마지막 계약인 종약(終約)을 실현하기 위해 '''앞으로 10년 동안 3천만 명을 죽일 것[21]인데 니들이 무능하니까 내가 나선 거임.''' 라는 말을 하여 그들을 경악시키고 분노하여 덤벼드는 그들을 초능력으로 쓰러뜨린 뒤 안대를 열어 빔을 발사해 모조리 죽이려 한다. 그러나 부선상의 조언을 들은[22][23] 위창휘가 홍수전의 신검 운중설로 양수청을 물리치고, 역사 만화라서 자신의 죽음도 피할 수 없지만 당신들 또한 비참한 최후를 맞을 것이라는 말을 남기고 자신의 침실 상당 부분과 함께 소멸해버린다.
[1] 이러한 행위는 본래 토속 종교에서 무당이 쓰는 방법을 주워먹은 것이다.[2] 이때가 배상제회의 최대 위기상황인 것을 고려해야한다. 풍운산은 군중선동 혐의로 광서에 구금된 처지였고 홍수전은 그를 석방시키고자 양광총독에게 탄원하러가서 주 근거지인 광동을 떠난 처지였다. 즉 잘못하면 와해될 수 있는 집단을 퍼포먼스로 극복한 것이다.[3] 초기 선도에 결정적인 역할을 한 풍운산이 풀려나는데 공훈을 세운 것도 고려해야 한다. 앞서 말한 홍수전의 탄원은 씨알도 먹히지 않았고 양수청소조귀가 숯구이들이 숯을 구워판 돈 일부를 공동재산으로 저축해 뇌물로 바쳐서 풍운산이 사면될 수 있었다.[4] 동시에 이런 허술한 선동에 넘어가는 신도들은 청말 고통받던 민중이 얼마나 허술한 행동에 넘어갈 수 있는지 보여주었다.[5] 문화적 차이도 고려해야 하는게 광서, 광동 지방은 이러한 신내림이 아직도 유효하게 잘 먹히는 곳이었다. 당시 중국은 전반적으로 화북보다는 화남 지방이 전통적 가치나 행위가 유효했다.[6] 물론 천부하범을 통해 스스로 증명한 것으로 생각된다(...)[7] 심지어 이미 결혼한 상태에서 태평군에 들어온 부부들도 남녀분리 정책 때문에 강제로 떨어져 살아야 했다. 그러나 인간의 원초적인 본능인 성욕은 도저히 억제할 수가 없었던지, 태평군에 들어온 부부들이 남녀분리 정책을 어기고 몰래 만나서 성관계를 갖는 바람에 태평천국의 여군 병영에 수용된 여군들 중에서 임신한 여자들이 속출했다고 한다(...)[8] 홍수전이 궁전 안에서 사람들의 시선 하에 두들겨 맞은 적도 있다고 한다.[9] 예수의 빙의[10] 본인이 그런 야심을 직접 드러내지는 않았지만 만세 사건을 보면 적어도 홍수전의 지위를 차지하거나 그를 사실상 아래로 꿇리려는 생각을 갖고 있었던 것이 분명하다.[11] 양수청은 위창휘의 아버지를 자신의 가마가 지나갈 길을 막았다고 감금하고 위창휘를 폭행하는 등 천왕 홍수전이 정사를 손에서 놓은 이후 경쟁자였던 그를 갖은 방법으로 괴롭혔다.[12] 정사에 참여하지는 않았지만 군사적 능력을 두려워했다.[13] 양수청과 같이 난징을 점령했고 우한 전투를 이끌었으며 청의 총독 지르한가(길이항아)를 죽이는 등 명망이 높았다.[14] 본래 흥수전만이 만세를 받을 수 있었고 그 다음 양수청-소조귀-풍운산-위창휘-석달개 순으로 구천세, 팔천세, 칠천세, 육천세, 오천세를 받을 수 있었다.[15] 기다렸다가는 홍수전까지 짓누르는 양수청에게 다 끔살당할 수 있는 상황이었다.[16] 위창휘는 칼로 양수청의 머리를 자른 다음, 그것을 양수청이 만든 어항 속에 던져 넣었다(...) 이 어항은 아주 투명하고 아름다운 유리로 만들어졌는데, 여러 개의 하얀 수정과 유리로 벽을 만들고 가운데에 물을 넣어서 수백마리의 진귀한 금붕어를 넣어서 길렀다.#[17] 익왕 석달개, 연왕 진일강, 충왕 이수성, 영왕 진옥성 등도 유능하다는 평가를 받지만 이는 명장으로써 유능하다는 것이지 유능하게 국사(석달개는 몇몇 지방에서 선정으로 이름을 알렸지만 이를 '국사'라 하기는 어렵다.)를 본 이는 양수청뿐이었다. 진옥성은 나이가 어렸기에 사람을 잘 따르고 과신하다가 화를 입었고, 이수성은 처음에는 서양 세력에 호의적이었다 상해 전투에서 두 번이나 통수를 맞은 뒤 호전적으로 변했으며, 석달개는 너무 곧은 인물이었다. [18] 서왕 소조귀의 아내이자 태평천국의 여성 조직의 수장이다. 다만 이 홍선교가 사실은 존재하지 않았던 허구의 인물이라는 견해들도 있다.#1, #2[19] 태평천국 여성 과거시험의 장원 합격자로 태평천국의 여성 해방 정책을 실질적으로 수립한 인물이다.[20] 총에 맞았는데 아무 일 없다는 듯이 커피를 마신다.[21] 실제 태평천국 운동으로 인한 사망자가 이 정도 된다.[22] 만화에서는 부선상이 홍선교의 부하인 것처럼 나오지만 실제로는 양수청의 비서로 양수청과 함께 사망한 것으로 추정된다.[23] 사실 부선상의 최후에는 여러 설이 있다. 천경사변 때 양수청과 함께 사망했다는 설이 가장 유력하지만 양수청에게 원한을 품고 그의 적들과 협력하여 양수청의 몰락에 기여한 뒤 그대로 사라졌다는 설도 있으며, 반대로 양수청 사망 후 양수청의 복수를 위해 암약하다 위창휘 등에게 발각되어 제거당했다는 설도 있다.