일제풍수모략설
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日帝風水謀略說
일제강점기 당시 일본이 한반도에서 민족정기를 말살시키고자 풍수설에 입각해 구조물을 세우는 사업을 벌였다는 골자의 도시전설.
결론부터 말하자면 '''애초에 풍수지리 자체가 미신이다'''. 일제가 풍수에 입각해 구조물을 조작한게 설령 사실일 지라도 현실에는 아무런 영향이 없다. 거기에 사실도 아니다. 그나마 의미를 찾자면 풍수지리 문서에 나와있듯이 소위 '명당'이라는 곳이 어느 정도 생리를 반영하고 있다는 점 정도다.
잘 알려진 것으로는 쇠말뚝이 있지만, 그 못지 않게 유명한 것이 소위 '서울 대일본(大日本)' 구조물 설이다. 이 설에 따르면 공중에서 봤을 때 조선총독부 건물은 일(日), 당시 경성부청이던 서울 시청 건물은 본(本)으로 보이게끔 설계했다고 하며, 북악산의 대(大)라는 형상과 합쳐져 '대일본'이 된다는 것.
서울 뿐만 아니라 부산에도 이런 구조물을 만들었다는 설이 있다. 이에 따르면 옛 부산교도소 건물이 大, 지금은 동아대학교 박물관인 옛 경남도청 건물이 日[1], 옛 부산부청[2] 건물이 本 모양으로 설계되었다는 것이다.
이상의 내용은 정작 일본에서는 '풍수에 광신적으로 집착하는 한국인 특유의 음모론'이라며 전면 부인하는 내용이다. 大, 日, 本이라는 한자는 형태 자체가 비교적 심플한 편에 들어가기 때문에 조건에 맞는 건물을 찾아 꿰어맞추기란 어려운 일이 아니라는 것. 또한 혐한들은 이 설을 인용하여 쇠말뚝과 함께 풍수+범신적 공산주의로 몰아세울 정도다. 적어도 뚜렷한 물증이 없다는 것만은 사실이다. 그리고 사실 일본에서는 헤이안 시대 이후론 풍수 개념 자체가 까맣게 잊혀 있었다. 오히려 일제는 조선의 풍수지리를 미신으로 비난하는 데 열을 올렸다.
비슷한 내용으로 조선총독부 건물이 경복궁 앞에 위치한 것부터가 조선 왕실의 왕기를 끊기 위한 것이라는 주장도 있다. 그러나 이 것은 풍수와 무관한 단순한 상징성에 불과하다. 피지배 집단의 반항심을 꺾기 위해서 왕궁 등 구체제의 상징물을 훼손하고 그 자리에 새로운 지배 체제의 상징물을 세우는 것은 어디에나 흔히 발견되는 현상이다. 풍수란 개념 자체가 없던 유럽 지역에서도 이런 행위는 흔했다. 스페인이 중남미를 정복했을때, 잉카나 아즈텍의 신전들을 부수고 그 자리에 성당을 짓는 일이 흔했었는데 그것과 맥락이 같다.
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게다가 '本'에 해당하는 건물은 경성부청(구 서울시청 본관, 현 서울도서관)인데, 건물안전과 신 시청사 건립 핑계로 외벽(파사드)와 중앙홀만 빼고 거의 다 헐려서[3] 더 이상 말할 필요가 없으며, 그 전에 서울시청 형태는 ㄴ자형 내지는 ㄷ자형이었지 本자형은 절대 아니었다.[4]
위의 위성사진을 보면 이 일제풍수모략설의 허점을 알 수 있다. 弓자인 시청건물이 本자라고 치더라도, '大日本'자는 大자를 기준으로 日자는 옆으로 누워있고 本자는 거꾸로 서 있는 가관이 된다. '''즉, 애초에 위에서 내려다본 모양은 고려하지도 않았다.''' 일부러 大日本 형상을 만들면서 배치를 엉망으로 했을 리는 없고, 아예 그런 거 없다가 정답이다.
本에 연루되었다는 의혹이 있는 구 서울 시청의 태평홀도 철거 압력을 강하게 받았었다. 철거론자들은 일제의 잔재인 건물을 굳이 놔둘 필요가 없으며 민족 정기 고취를 위해 수정하자고 주장한다. 하지만 이 건물은 당시 시대상을 대표하는 문화재로서의 높은 가치를 들어 여전히 보존 중에 있으며 여전히 존치에 대한 논란이 거세다. 다만 태평홀은 시청 철거에 같이 쓸려나가고 이후 지하로 수직이전하여 복원 되었다. 일본의 관점으로 보면 자기들이 과거 한반도를 지배했다는 상징물 중에서는 총독부 다음 가는 건물이 남아 있는 셈이다. 광역, 특별시급에는 인천이 일제가 지은 부청 건물이 남아있고 도(道)로 범위를 넓히면 4곳[5]으로 의외로 많은 곳에 일제가 지은 도청 건물이 남아있다.[6]
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부산 버전도 있는데 옛 부산교도소(현 서구 대신동 삼익아파트)이 '大'자, 경남도청(현 동아대 박물관)이 '日'자, 부산부청(현 부산롯데월드 부지)가 '本'자라고 카더라는 기사가 있다. 각 건물 모양은 둘째 치더라도 역시 '''배치가 개판이라 위에서 본 모양을 고려하지 않은 것이 명확히 보인다.'''
설령 그렇다고 쳐도 '''교도소''' 같이 상서롭지 못한 건물을[7] 일본인들이 자신들의 국가를 높여 부르는 '대일본'이라는 말에 사용할 리가 없지 않은가? 일본과 같이 파시즘 국가이자 천황 숭배 국가에서 천황과 동일시 되는 국가를 나타내는데 교도소 따위를 이용했다면 비국민으로 취급되어 실각하거나 교도소에 갔을 것이다
그리고 이 부산 버전 풍수모략설 사진은 일본에도 알려졌다.
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위와 같이 조롱받고 있다.(...) 당연한 이야기지만 저런 식의 항공사진에서 문자를 찾아내는 건 코에 걸면 코걸이고 귀에 걸면 귀고리식으로 얼마든지 만들 수 있다는 걸 조롱하는 것이다.
퇴마록 혼세편의 첫 장인 '와불이 일어나면' 챕터의 소재로 사용되었다.
2020년 현재는 점차 진실이 퍼지며 이러한 무분별한 자극적 날조를 믿는 경향이 점차 사라져가고 있다.
日帝風水謀略說
1. 개요
일제강점기 당시 일본이 한반도에서 민족정기를 말살시키고자 풍수설에 입각해 구조물을 세우는 사업을 벌였다는 골자의 도시전설.
2. 상세
결론부터 말하자면 '''애초에 풍수지리 자체가 미신이다'''. 일제가 풍수에 입각해 구조물을 조작한게 설령 사실일 지라도 현실에는 아무런 영향이 없다. 거기에 사실도 아니다. 그나마 의미를 찾자면 풍수지리 문서에 나와있듯이 소위 '명당'이라는 곳이 어느 정도 생리를 반영하고 있다는 점 정도다.
잘 알려진 것으로는 쇠말뚝이 있지만, 그 못지 않게 유명한 것이 소위 '서울 대일본(大日本)' 구조물 설이다. 이 설에 따르면 공중에서 봤을 때 조선총독부 건물은 일(日), 당시 경성부청이던 서울 시청 건물은 본(本)으로 보이게끔 설계했다고 하며, 북악산의 대(大)라는 형상과 합쳐져 '대일본'이 된다는 것.
서울 뿐만 아니라 부산에도 이런 구조물을 만들었다는 설이 있다. 이에 따르면 옛 부산교도소 건물이 大, 지금은 동아대학교 박물관인 옛 경남도청 건물이 日[1], 옛 부산부청[2] 건물이 本 모양으로 설계되었다는 것이다.
이상의 내용은 정작 일본에서는 '풍수에 광신적으로 집착하는 한국인 특유의 음모론'이라며 전면 부인하는 내용이다. 大, 日, 本이라는 한자는 형태 자체가 비교적 심플한 편에 들어가기 때문에 조건에 맞는 건물을 찾아 꿰어맞추기란 어려운 일이 아니라는 것. 또한 혐한들은 이 설을 인용하여 쇠말뚝과 함께 풍수+범신적 공산주의로 몰아세울 정도다. 적어도 뚜렷한 물증이 없다는 것만은 사실이다. 그리고 사실 일본에서는 헤이안 시대 이후론 풍수 개념 자체가 까맣게 잊혀 있었다. 오히려 일제는 조선의 풍수지리를 미신으로 비난하는 데 열을 올렸다.
비슷한 내용으로 조선총독부 건물이 경복궁 앞에 위치한 것부터가 조선 왕실의 왕기를 끊기 위한 것이라는 주장도 있다. 그러나 이 것은 풍수와 무관한 단순한 상징성에 불과하다. 피지배 집단의 반항심을 꺾기 위해서 왕궁 등 구체제의 상징물을 훼손하고 그 자리에 새로운 지배 체제의 상징물을 세우는 것은 어디에나 흔히 발견되는 현상이다. 풍수란 개념 자체가 없던 유럽 지역에서도 이런 행위는 흔했다. 스페인이 중남미를 정복했을때, 잉카나 아즈텍의 신전들을 부수고 그 자리에 성당을 짓는 일이 흔했었는데 그것과 맥락이 같다.
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게다가 '本'에 해당하는 건물은 경성부청(구 서울시청 본관, 현 서울도서관)인데, 건물안전과 신 시청사 건립 핑계로 외벽(파사드)와 중앙홀만 빼고 거의 다 헐려서[3] 더 이상 말할 필요가 없으며, 그 전에 서울시청 형태는 ㄴ자형 내지는 ㄷ자형이었지 本자형은 절대 아니었다.[4]
위의 위성사진을 보면 이 일제풍수모략설의 허점을 알 수 있다. 弓자인 시청건물이 本자라고 치더라도, '大日本'자는 大자를 기준으로 日자는 옆으로 누워있고 本자는 거꾸로 서 있는 가관이 된다. '''즉, 애초에 위에서 내려다본 모양은 고려하지도 않았다.''' 일부러 大日本 형상을 만들면서 배치를 엉망으로 했을 리는 없고, 아예 그런 거 없다가 정답이다.
本에 연루되었다는 의혹이 있는 구 서울 시청의 태평홀도 철거 압력을 강하게 받았었다. 철거론자들은 일제의 잔재인 건물을 굳이 놔둘 필요가 없으며 민족 정기 고취를 위해 수정하자고 주장한다. 하지만 이 건물은 당시 시대상을 대표하는 문화재로서의 높은 가치를 들어 여전히 보존 중에 있으며 여전히 존치에 대한 논란이 거세다. 다만 태평홀은 시청 철거에 같이 쓸려나가고 이후 지하로 수직이전하여 복원 되었다. 일본의 관점으로 보면 자기들이 과거 한반도를 지배했다는 상징물 중에서는 총독부 다음 가는 건물이 남아 있는 셈이다. 광역, 특별시급에는 인천이 일제가 지은 부청 건물이 남아있고 도(道)로 범위를 넓히면 4곳[5]으로 의외로 많은 곳에 일제가 지은 도청 건물이 남아있다.[6]
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부산 버전도 있는데 옛 부산교도소(현 서구 대신동 삼익아파트)이 '大'자, 경남도청(현 동아대 박물관)이 '日'자, 부산부청(현 부산롯데월드 부지)가 '本'자라고 카더라는 기사가 있다. 각 건물 모양은 둘째 치더라도 역시 '''배치가 개판이라 위에서 본 모양을 고려하지 않은 것이 명확히 보인다.'''
설령 그렇다고 쳐도 '''교도소''' 같이 상서롭지 못한 건물을[7] 일본인들이 자신들의 국가를 높여 부르는 '대일본'이라는 말에 사용할 리가 없지 않은가? 일본과 같이 파시즘 국가이자 천황 숭배 국가에서 천황과 동일시 되는 국가를 나타내는데 교도소 따위를 이용했다면 비국민으로 취급되어 실각하거나 교도소에 갔을 것이다
그리고 이 부산 버전 풍수모략설 사진은 일본에도 알려졌다.
[image]
위와 같이 조롱받고 있다.(...) 당연한 이야기지만 저런 식의 항공사진에서 문자를 찾아내는 건 코에 걸면 코걸이고 귀에 걸면 귀고리식으로 얼마든지 만들 수 있다는 걸 조롱하는 것이다.
퇴마록 혼세편의 첫 장인 '와불이 일어나면' 챕터의 소재로 사용되었다.
2020년 현재는 점차 진실이 퍼지며 이러한 무분별한 자극적 날조를 믿는 경향이 점차 사라져가고 있다.
3. 관련 문서
[1] 동아대학교 박물관 건물은 지금은 위에서 볼 때 '日'자가 아니라 'ㄷ'자로 남아있지만 지어질 당시에는 '一'자형 건물이었고 이후 '日'자로 증축했다.[2] 부산직할시청으로 쓰다 철거하고 롯데백화점 광복점을 지었다.[3] http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=001&aid=0002483338[4] 시청 건물 뒤편에 태평홀이 있고, 거기에 건물의 대각선으로 꺾어진 부분을 떼서 붙이면 가로획+세로획+대각선이 합쳐져 本자를 이룬다고 끼워 맞추는 소리도 하는데, 총독부 정도면 몰라도 시청의 경우는 근거로부터 주장을 만들어 낸다기보다는 이미 있는 주장으로부터 근거를 억지로 만드는 수준의 얘기니 결국 헛소리. 정작 당시 지어질때는 '弓'자를 본땄다는듯. 여기서 왜 'ㄷ'자가 아니라 '弓'자냐고 묻는 사람이 있는데 '弓'자는 시청이 'ㄷ'로 증축되기 전인 상황, 말하자면 처음 지어졌을 당시의 상태를 말하는 것이다.[5] 전주에 있는 구 도청 또한 일제 때 만든 건물이었다. 전후 새로 지었는지, 아니면 일제가 지은 건물이 전쟁으로 손상을 입으면서 어느 정도 복구하고 사용한 것인지 의견이 분분하다. 다만 이 구 전북도청은 전라감영 복원사업에 의해 현재는 철거되었다.[6] 위에 말했듯이 모 학교 박물관으로 쓰이는 경남도청, 5.18 민주화 운동이 일어났던 구 전남도청 별관과 붙어있는 본관, 한창 이전한다고 말 많은 대전에 있는 충남도청, 청주에 있는 충북도청.[7] 게다가 일제강점기 시절에는 독립운동가나 사회주의자들이 갇힐 확률이 높은