지온 줌 다이쿤
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ジオン・ズム・ダイクン / Zeon Zum Deikun[1][2]
기동전사 건담 시리즈의 등장인물. 성우는 츠다 에이조/마크 디라이슨.
1. 기동전사 건담
샤아 아즈나블(캐스발 렘 다이쿤)과 세일러 마스(아르테시아 솜 다이쿤)의 아버지.
지오니즘의 제창자. 원래는 사이드3의 정치가로 그가 제창한 지오니즘은 크게 지구를 성역화한 엘레즘과 스페이스 콜로니 국가를 건설해야 한다는 컨트리즘으로 나뉘어진다.
지구는 성역이기 때문에 인류는 우주로 진출해야 하고 이에 따라 스페이스 콜로니 국가를 건설해야 하며 그렇게 함으로서 인류는 우주에서 보다 진보한 인간인 뉴타입이 된다는 것이 지온의 사상이다.
다만 이러한 사상은 정치적인 의도가 짙기 때문에 후에 실제로 나타난 뉴타입이 뉴타입이라고 불리게 된 것은 정치적인 목적에 의한 것이고 실제로 지오니즘이 이런 실제 뉴타입의 등장을 예상하고 만들어진 사상인지는 알 수 없다.
지온은 지오니즘을 내걸고 정치운동을 계속하여 사이드3를 규합하게 되어 0058년에는 마침내 지온 공화국의 독립을 선포하지만 이 때 연방정부의 동의가 없었기 때문에 어스 노이드와 스페이스 노이드의 대립은 한층 심화된다.
지온은 그 성과를 인정받아 공화국의 초대 수상이 되었으며 지온 공화국의 수도는 지온의 이름을 따 줌 시티라고 불리게 되었다.
그러나 지온은 0068년에 급사했는데 공식적인 사인은 과로였으나 지온이 죽으면서 심복이었던 데긴 소도 자비를 가리킨 것에 대해서는 의견이 분분하다. 샤아는 이것이 암살이었다고 믿으나 지온의 죽음이 암살이라는 것은 지온파 정치가들이 자주 입에 담던 말로 물적인 증거는 특별히 없다.[3]
원작에서는 이미 고인인지라 어떠한 사람이었는가에 대해서 묘사가 거의 없다. 샤아나 세일러도 자신의 부모에 대한 이야기를 거의 안 하는 편이었다. 다만 샤아와 세일러가 재회했을 때, 샤아가 짐바 랄이 과거 자신들에게 했던 이야기를 꺼내는데, 거기서 지온 줌 다이쿤의 죽음에 대한 회상 장면이 나온다. 해당 회상 씬에서는 지온 줌 다이쿤은 백발의 모습을 하고 침대에서 죽어가고 있었다. 이 대화에서 샤아는 여동생에게 데긴이 아버지를 죽인 것이 거의 확실한 것 같다고 말한다.
2. 모빌슈트 건담 디 오리진
이상주의 정치가나 사상가라기보다는 혁명가스러운 부류이며 자신의 위치와 사명에 대해 엄청난 중압감을 느끼고 있는 나머지, 꽤나 병적이고 히스테릭한 면모를 보여주고 있다. 쉴 것을 권유하는 아스트라이아 토아 다이쿤를 앞에 두고 잠을 못자 퀭한 얼굴로 연설 원고를 바닥에 날려버리며 민중을 잠든 예수의 제자로, 자신을 희생으로 민중을 깨울 예수에 빗대며 광소하는 등 망상벽이 다소 있는 모습을 보여준다. 연설 원고 때문에 한참 고민하다가 말리는 아스트라이아를 제쳐두고[4] 자식들이 자고있는 방으로 들어가 아르테이시아를 껴안는데, 다음날 연설대 위에서 흉부를 부여쥐고 쓰러진다. 쓰러질 때 연설대 위에 있던 음료수병이 컷인되는 장면이 야스히코 요시카즈의 만화책과 OVA에서 모두 등장하는데 독살을 암시하는 부분이다. 하지만 그렇다고 확실하게 독살임을 나타내는 증거도 없기 때문에 지온의 죽음의 진상은 아직 시원하게 밝혀지지 않은 셈이다.
자기를 예수에 비유하긴 하였으나 지온 줌 다이쿤의 죽음은 스페이스 노이드 해방을 위한 희생이 아니라 변질된 지오니즘에 의한 자비가 독재와 어스 노이드와 스페이스 노이드의 혈전과 공멸 직전의 길로 이어지게 된다.
오리진 이전에는 단순히 우주시민의 자치권을 주장한 온건파 이미지였으나, 오리진 이후에는 그 또한 스페이스 노이드 우월을 주장하며 지구연방에 대해 전쟁도 불사할 수 있는 급진파였음이 드러난다. 즉 자비가 뿐만이 아니라 이 사람도 선민주의 사상을 어느 정도 가지고 있었다는 것이 된다. 다만 이것은 어디까지나 오리진의 설정으로 원작인 TV 애니메이션에서는 지온의 사상이 선민주의를 가진 기렌 자비에 의해서 왜곡됐다는 묘사가 있기 때문에 원래는 이런 사람이 아닐 수도 있다.[5][6]
청소년기의 모습을 보면 에드와우(샤아)는 짐바 랄의 지오니즘에 관련된 수업을 나름 착실하게 받지만 세일러(아르테시아)는 짐바의 수업은 재미없다고 관심을 보이지 않는다. 하지만 생전의 아버지에 대한 태도는 정반대로 샤아는 감수성이 예민하고 신경질적인 지온을 그다지 좋게 보지 않았고 반대로 아르테시아는 잠결에도 지온을 다독여줄 정도로 아버지와 사이가 좋았다.
정치, 학문적 동지인 로젤시아 다이쿤과 결혼했었으나 갈라서고 이후 젊은 화류계 여성인 아스트라이아와 재혼하여 아이를 둘 낳게 된다. 진작에 자신의 가족관계를 깨끗이 정리해놓았어야 했으나, 이 부분을 매듭짓지 못하고 급사하는 바람에 로젤시아가 다이쿤 사후 집으로 돌아와 영향력을 행사하며 아스트라이아를 유폐시키며 다이쿤 남매가 생이별하게 만드는 단초를 제공했다.
지온의 사상은 결국 자비 가문으로 넘어가버렸고 선동꾼이자 우생학 성향까지 있던 기렌이 이를 사용하면서 사실상 우주세기판 나치즘이나 스탈린주의 같은 우상화와 독재로 점철된 극단주의로 변형되었다.
야스히코 요시카즈는 이념이나 사상이 변질될 경우의 폐해를 보여주기 위해서 지온의 부정적인 부분을 더 강조했다고 한다.
'뉴타입을 주창하고 비명횡사한 사상가'란 설정만의 모습에서 '절박한 혁명가'로의 이미지가 강해졌다. 특히 레프 트로츠키와 흡사한 면이 많다. 머리나 콧수염 등의 외모와 혁명 초기의 거두였으나 파워 게임에서 밀려났다는 점, 사후 몸담고 있던 혁명이 독재 체제로 변질되는 부분 등이다. 참고로 야스히코는 무지갯빛 트로츠키라는 작품을 낼 정도로 트로츠키에게 존경과 동시에 비판의식을 많이 가진 작가이다.
3. 기타
테오도르 헤르츨과도 비교되는데 , 이쪽은 아예 '''지온'''이라는 단어의 본고장인 이스라엘의 국부다... 게다가 훗날 선민사상으로 이스라엘과 지온 공국이 타락해 버린다는 것까지 똑같다.
여기 다이쿤의 연설문이 있다. 근데 미번역.....다이쿤 연설
[1] 이 문서의 이전 제목을 포함해서 국내에서는 유난히 지온 '''즘''' 다이쿤으로 표기되는 일이 많다. 심지어 이름이나 성씨로만 부르면 혼동되는 존재가 너무 많아서(...) 대개 풀네임으로 부르기 때문에 처음 오역된 표기가 널리 퍼지게 된 것으로 보인다. 이 미들네임을 딴 콜로니(심지어 지온의 수도 번치다!)도 있으니 제대로 "줌"으로 기억해주자. 디 오리진에서는 제대로 "줌"으로 번역되었다.[2] 비슷한 예인 데긴 소도 자비는 미들네임이 뭔지도 모르는 경우가 부지기수에 그나마 디 오리진에서마저 '''소드'''로 번역되어 구제될 여지도 적다...[3] 오히려 그 당시 지온의 사망으로 가장 큰 이득을 본 세력은 지구연방측이었다.[4] 이때 아스트리아는 히스테리를 일으킨 지온이 아이들에게 무슨 짓을 할지 몰라, 혹은 아이들이 놀랄까봐 겁에 질린다.[5] 위에서도 나와 있지만 원작에서 지온의 사상은 선민주의와는 거리가 있다. 오히려 어스노이드와 스페이스노이드 간에 차별을 두지 않는 평등주의에 가깝다.[6] 또, 무엇보다 지온 즘 다이쿤의 사상이 선민주의였다면 다카르 의회에서 크와트로 바지나(캐스발 렘 다이쿤)가 한 명연설과도 모순된다. 크와트로 바지나는 타카르 의회에서 티탄즈는 스스로를 엘리트 특권층으로 보고 지구를 독차지하려 한다고 그들을 비난했는데 이는 여지없는 선민주의에 대한 비판이기 때문.