사마근
司馬覲
256년 ~ 290년
중국 서진의 황족으로 자는 사조(思祖). 할아버지는 사마의, 아버지는 낭야무왕 사마주. 사마주의 장남이며 아내는 하후장의 딸 하후씨(하후광희)다.
256년, 사마주의 아들로 태어났다.[1]
283년에 아버지 사마주가 급사하자, 그 뒤를 이어서 낭야왕(瑯揶王)이 되었지만 아버지의 유언대로 3명의 동생들과 영토를 분봉해 각각 왕으로 임명됐으며, 동생으로는 동무공 사마담, 동안공 사마요[2], 광릉공 사마최가 있다.
용종복사를 겸했지만 290년에 35세의 나이로 급사한다. 시호는 공왕(恭王).
그의 차남 사마혼은 숙부 동안왕 사마요가 304년에 성도왕 사마영에게 살해되어 후사가 끊기자 그의 양자가 된다. 그러나 동안왕이 되었다가 자식없이 요절하여 대가 끊기게 되면서 동안국은 폐지된다.
사마근이 사망한 뒤에는 장남 사마예가 뒤를 잇는데 이 사마예에 대한 얘기로 그가 낭야국을 비운 사이에 하후씨가 낭야국의 관리 우금과 사통해서 낳았다는 얘기가 있다. 그러나 이 말의 최초 출처인 위서(북위의 역사서로 25사 중 하나) 자체가 25사 중에서도 질이 나쁘기로 악명이 높아 북조측에서 남조측의 정통성을 깎아내리기 위해 참언을 지어낸 것이 아닌가 하는 의혹이 짙다.[3] 다만 이상하게 신 황제의 직계 아버지이면서도 추존을 받지 못했다는 점은 주목할 만하다. [4]
그와 그의 부인 하후광희는 결혼 전에도 사돈 관계였는데 결혼해서 겹사돈이 되었다. 바로 사마근의 백부인 사마사와 하후광희의 고모뻘이자 하후상의 딸인 하후휘가 이미 부부사이였던것. 하지만 이 부부는 삼국시대의 가장 비극적인 로맨스 스토리 중 하나를 갖고 있다.
256년 ~ 290년
1. 소개
중국 서진의 황족으로 자는 사조(思祖). 할아버지는 사마의, 아버지는 낭야무왕 사마주. 사마주의 장남이며 아내는 하후장의 딸 하후씨(하후광희)다.
2. 생애
256년, 사마주의 아들로 태어났다.[1]
283년에 아버지 사마주가 급사하자, 그 뒤를 이어서 낭야왕(瑯揶王)이 되었지만 아버지의 유언대로 3명의 동생들과 영토를 분봉해 각각 왕으로 임명됐으며, 동생으로는 동무공 사마담, 동안공 사마요[2], 광릉공 사마최가 있다.
용종복사를 겸했지만 290년에 35세의 나이로 급사한다. 시호는 공왕(恭王).
그의 차남 사마혼은 숙부 동안왕 사마요가 304년에 성도왕 사마영에게 살해되어 후사가 끊기자 그의 양자가 된다. 그러나 동안왕이 되었다가 자식없이 요절하여 대가 끊기게 되면서 동안국은 폐지된다.
3. 여담
사마근이 사망한 뒤에는 장남 사마예가 뒤를 잇는데 이 사마예에 대한 얘기로 그가 낭야국을 비운 사이에 하후씨가 낭야국의 관리 우금과 사통해서 낳았다는 얘기가 있다. 그러나 이 말의 최초 출처인 위서(북위의 역사서로 25사 중 하나) 자체가 25사 중에서도 질이 나쁘기로 악명이 높아 북조측에서 남조측의 정통성을 깎아내리기 위해 참언을 지어낸 것이 아닌가 하는 의혹이 짙다.[3] 다만 이상하게 신 황제의 직계 아버지이면서도 추존을 받지 못했다는 점은 주목할 만하다. [4]
그와 그의 부인 하후광희는 결혼 전에도 사돈 관계였는데 결혼해서 겹사돈이 되었다. 바로 사마근의 백부인 사마사와 하후광희의 고모뻘이자 하후상의 딸인 하후휘가 이미 부부사이였던것. 하지만 이 부부는 삼국시대의 가장 비극적인 로맨스 스토리 중 하나를 갖고 있다.
4. 가족 관계
- 아내 하후씨(하후광희, 하후장의 딸)
- 장남 동진 원제 사마예
- 차남 동안왕 사마혼
[1] 친모가 사마주의 정실 제갈태비인지는 확실하지 않다.[2] 문앙을 죽게 만든 장본인이다. 근데 자기 팔자도 그닥 좋지는 못해서 팔왕의 난에 휩쓸려 끔살당했다.[3] 실제로 위서에서 이 얘기가 나오는 곳은 권96 열전 제84인데, 표제가 '''참'''(僭)진의 사마예, 곧 '''황제를 참칭한''' 사마예란 의미다.[4] 사실 이런 사례는 이상한 일만은 아닌게 사마근만 그런 게 아니다. 후한을 건국한 광무제, 촉한을 건국한 유비가 그랬고 이 후로도 남송의 효종, 이종, 도종 등도 자기 아버지를 추존하지 않았다. 물론 남송의 효종, 이종, 도종은 각기 전 황제의 양자로 입적했기 때문에 법적으로는 친아버지가 친아버지가 아니었기 때문에 황제로 추존할 수 없었다. 물론 명나라 가정제 같은 양반은 기어이 친아버지를 황제로 추존시켰다.