알랭 바디우
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1. 소개
프랑스의 철학자, 소설가, 극작가, 수학자, 정치 활동가.
파리 제8대학교 철학과 및 파리 고등사범학교 교수로 재직했으며, 현재는 스위스 자스페에 위치한 유럽 대학원의 르네 데카르트 석좌 교수로 있다.
자크 데리다 사망 이후 프랑스 현대 철학계의 마지막 거장으로 불리며 좌파 정치 이론과 수학, 예술, 정신분석학을 아우르는 방대한 철학 체계를 구축했다.
바디우는 니체에서 출발해 하이데거를 거쳐 20세기 중후반 프랑스에서 만개한 탈근대적 조류에 대항하는 철학자로 유명하다. 그러나 바디우의 철학이 무조건 전통 철학을 옹호하고 탈근대 사유에 대해 일방적으로 반대하는 데서 그치는 것은 아니다. 그는 근대 철학에 대한 비판을 수용하며 동시에 비판에서 벗어나는 새로운 철학을 수행하고자 했다.
2. 생애
바디우는 1937년 모로코의 라바트에서 태어났다. 그의 아버지는 수학자이자 레지스탕스 활동을 한 사회주의자였고, 제2차 세계대전 이후에는 툴루즈 시장을 지냈다.
명문인 파리 고등사범학교(ENS) 철학과를 수석으로 입학한 수재였으며 젊은 시절에는 사르트르의 사상에 경도되었으나, 고등사범학교 시절 알튀세르를 만나 그를 사사하며 마르크스주의와 라캉을 위시한 정신 분석학에 영향을 받는다. 그는 젊은 시절 대부분을 정치 운동가로 보내며, 1958년에는 프랑스와 알제리의 전쟁을 반대한 연합 사회당 설립에 주도적으로 참여하기도 한다.
68혁명 이후 들뢰즈, 리오타르 등 당대 철학자들과 함께 파리 제8대학교 설립을 주도한다. 이후 그간 교류하던 알튀세르와 결별하고 보다 공격적인 마오주의로 정치적 노선을 바꾸며 1970년대 내내 마오주의 운동에 투신한다.
그러나 1980년대 들어서 소련의 아프가니스탄 침공과 문화 대혁명의 대실패를 목도한 이후 마오주의를 비롯한 공산주의 운동이 쇠락하자, 바디우 역시 새로운 길을 모색하기 위해 학문적 작업에 천착하게 된다. 1982년 "주체의 이론"을 출간하면서 헤겔과 라캉에 대한 독창적인 해석을 내놓으며, 1988년에는 주저인 "존재와 사건"을 출간하면서 '바디우 철학'의 중요한 전환점을 구성한다. 이후 "철학을 위한 선언", "조건들", "윤리학" 등 여러 저작을 출간하며 자신의 이론을 확장한다.
2002년에는 ENS 부설 프랑스현대철학연구소(CIEPFC)를 창설했으며, 2006년에는 "존재와 사건"의 후속작인 "세계의 논리"를 출간하며 기존의 주제 의식을 심화시킨다. 현재는 세계 각지를 돌며 강연 활동을 하고 있으며, "세계의 논리"를 잇는 후속작 "진리들의 내재성"을 집필 중이다.
2000년 이후부터는 현실의 정치적 사안에 개입하고 있다. "정황들" 연작을 위시한 정치적 텍스트와 옛 동지들과 결성한 정치 조직(Organisation Politique) 활동을 통해 신자유주의에 대한 공격과 '당 없는 정치'를 주창하며 의회 민주주의에 대한 근본적인 비판을 수행하고 있다.
3. 저서
3.1. 철학서
- 모델의 개념 (Le concept de modèle) (1969)
- 주체의 이론 (Théorie du sujet) (1982)
- 정치는 사유될 수 있는가? (Peut-on penser la politique?) (1985)
- 존재와 사건 (L'Être et l'Événement) (1988)
- 철학을 위한 선언 (Manifeste pour la philosophie) (1989)
- 수와 수들 (Le nombre et les nombres) (1990)
- 모호한 파국에 관하여 (D'un désastre obscur) (1991)
- 조건들 (Conditions) (1992)
- 윤리학: 악의 인식에 관한 시론 (L'Éthique: Essai sur la conscience de mal) (1993)
- 질 들뢰즈: 존재의 함성 (Gilles Deleuze: "La clameur de l'Etre") (1997)
- 사도 바울 (Saint Paul. La fondation de l'universalisme) (1997)
- 메타정치론 (Abrégé de métapolitique) (1998)
- 일시적 존재론 (Court traité d'ontologie transitoire) (1998)
- 비미학 (Petit manuel d'inesthétique) (1998)
- 세기 (Le Siècle) (2005)
- 세계의 논리: 존재와 사건 2 (Logiques des mondes. L'être et l'événement 2) (2006)
- 사유의 윤리 (Petit panthéon portatif) (2008)
- 철학을 위한 두 번째 선언 (Second manifeste pour la philosophie) (2009)
- 비트겐슈타인의 반철학 (L'Antiphilosophie de Wittgenstein) (2009)
- 사랑 예찬 (Éloge de l'Amour) (2009)
- 철학과 사건 (La Philosophie et l'Événement) (2010)
- 바그너는 위험한가 (Cinq leçons sur le cas Wagner) (2010)
- 투사를 위한 철학: 정치와 철학의 관계 (La Relation énigmatique entre politique et philosophie) (2011)
3.2. 비평서
- 베케트: 지칠 줄 모르는 욕망 (Beckett, l'increvable désir) (1995)
- 알랭 바디우의 영화 (Cinéma) (2010)
4. 여담
- 아버지인 레몽 바디우(Raymond Badiou)는 수학자로 제2차 세계대전 당시 레지스탕스로 활약하였다.
- 동쪽 머나먼 국가의 한 고졸 학원강사는 바디우와 들뢰즈가 자본주의를 지지(....) 했다고 주장했다