주창
周倉
1. 개요
삼국지의 가공인물. 경극에서 설정된 자는 원복(元福). 연의에서는 자가 없다.
가공인물임에도 불구하고 주인 잘 만나 수호신으로까지 떠받들어진다.
2. 민간 전승
비록 정사에는 없는 인물이긴 하지만, 그렇다고 해서 나관중의 창작은 아니고 적어도 송나라 이전부터 민간 전승에서 관우의 부하로 등장했다. 북송 연간에는 관우를 그린 그림 등에서 청룡언월도를 들고 시립하는, 오늘날 우리에게 잘 알려진 모습으로 그려지기 시작했다.
주창은 완력이 대단해서 처음에는 관우에게 승복하지 않았으나, 여러 차례 무술을 겨루어 모두 지게 되자 비로소 진심으로 복종하기 시작했다.[1]
민간 전승에서는 관우가 신격화됨에 따라 신장(神將)같은 분위기가 많이 풍기는데, 예컨대 발에 비모(飛毛)라는 특별한 털이 있어 적토마보다 좀 더 빠르게 달릴 수 있었고 항상 청룡언월도를 가지고 적토마를 탄 관우보다 전장에 앞서 도착해서 건네주었다고 한다.출처
열심히 뛰는 주창을 기특하게 생각한 관우는 그에게 말을 선물하기로 했다. 그러나 하루 천 리를 달리는 적토마에 필적하는 말이 발견되지 못했고 어쩔 수 없이 하루에 구백 리를 뛰는 말을 선물했다. 주창은 고맙게 받았지만 날마다 말이 구백 리를 달리다 관우의 적토마에 백리 뒤쳐지고 말았다. 그래서 말을 타고 구백리를 달리다 남은 백리는 말을 짊어지고 제 발로 뛰었다.[2]
어느 날 여몽은 주창의 고향 친구를 첩자로 보내 그가 빨리 달리는 비밀을 알아내려고 했는데, 함께 술을 마시다가 비모에 대해 알려줬더니 그 친구가 그것을 다 잘라버리고 오나라로 튀었다. 주창은 빨리 뛰지 못하게 되어 언월도를 건네주는 임무를 수행하지 못했고 결국 관우는 패배하게 되었다.
3. 연의
연의에서는 배원소와 함께 황건적 잔당 출신이며 28회에서 등장한다. 이 때 유비, 관우, 장비 삼형제를 멀리에서 보았으나 직접 만날 기회는 얻지 못했고, 이후 관우가 오관을 돌파할 때 그의 인품에 끌려 부하가 되었으며 이후 관우가 전쟁터에 나갈 때마다 보좌하며 공을 많이 세운다.
연의에서는 관우와 노숙이 형주의 분쟁권에 대해 논쟁을 벌일 때 분개한 나머지 "닥쳐라!" 라며 한마디 끼어드는 장면이 있는데, 정사에서는 회의에 동석했던 유비군의 이름 없는 하급무사가 개입한 것으로 되어 있다. 연의는 66회에서 주창이 한 것으로 각색했는데, 훗날 해석에 따라서는 이 무명 무관이 주창의 모티브와 결합했다고 보기도 한다. 주창이 무례하게 보일지 몰라도 나름 주군, 관우를 궁지에서 벗어나기 위한 일종의 기책이었다. 관우가 천하무적일 지라도 어디까지나 무관이고, 오나라 최고 문관인 노숙을 말 재주로는 상대할 수가 없었다. 형주 분쟁권으로 노숙에게 도저히 관우가 대항할 수가 없자, 옆에 있던 주창이 일부로 무례한 행동을 하며, 회의 자체를 망가 트렸다. 관우는 주창이 들고 있던 언월도를 빼앗으며, 엄하게 꾸짖는다. 그리고는 노숙에게는 분위기가 깨지고, 술에 취했다고 하면서, 한손에는 언월도를, 다른 한손에는 노숙을 잡아 부축을 받으며 회의장을 빠져나온다.
74회에서 관우가 번성에서 위나라 7군을 수계로 공격했을 때, 방덕이 여전히 항전하자 수영에 능했던 주창이 나서서 그를 물 속으로 끌어들이고 생포한다. 77회에서 관우가 마지막 탈출을 시도할 때에는 왕보와 함께 자청해서 맥성에 남지만 결국 관우는 잡혀 참수당하고 오군이 그 목을 성 내 병사들에게 보여주었다. 이것을 보고 왕보와 주창 둘 다 충격을 받았는데, 왕보는 성벽에서 뛰어내려 투신자살했고[3], 주창은 칼로 목을 찔러 자살했다.
4. 기타
[image]
실제 존재했던 인물도 아닌데, 후베이성 당양현 맥성촌에는 주창묘가 건립되어 있다. 연의 출신도 아닌 포삼랑도 묘가 있는 마당이니 딱히 신기할 일도 아니다.
신상에는 좌우에서 보좌하는 인물이 필요한데, 관제묘 등에서 좌우로 관우를 지키고 있는 수호신은 관평과 주창이다. 서울특별시에 있는 동묘에서도 그의 모습을 볼 수 있다.
중국의 가면극에서 검은색 얼굴은 충성의 상징인데 주창이 바로 검은 얼굴로 나온다. 삼국지에서 검은 얼굴로 등장하는 대표적인 또 다른 인물은 바로 장비.
5. 미디어 믹스
주창/기타 창작물 항목 참조.