소치케찰
멕시코 원주민의 신화에 나오는 여신.
문화, 예술, 꽃, 성, 미, 쾌락, 사랑, 연인, 매춘부, 예술가, 대장장이, 그리고 직조공의 수호여신이자 가정의 수호신이다. 미와 사랑의 여신이면서도 전쟁과 희생 또는 제물의 여신이기도 하다. 소치케찰은 강력한 여신으로, 소치케찰과 관련된 의식 중 하나가 바로 인신공양이었다. 또 저승을 다스리는 여신이자 풍요의 여신이기도 하다. 그녀를 기리는 축제에선 소녀의 벗긴 피부를 입은 남자가 춤을 추었다고.[1] . 중미의 신들은 대부분 겹치는 영역과 속성을 가지고 있는데, 이는 지역의 수호신들끼리 영향을 매우 많이 받은 연유에서 그렇다.
소치필리[2] 의 쌍둥이로도 여겨지며, 가장 아름다운 여신으로 통하기도 한다. 하지만, 한 신화에서 그녀의 사제들 중 한명을 전갈로 변신시키는 것을 보면은 나름대로 강력한 여신인 것은 부정할 수가 없다. 어떤 신화에선 케찰코아틀의 어머니로 여겨진다. 그리고, 꽃, 식물, 노래, 춤 등 아름다운 것들과 관련이 있다고 한다.
그녀의 이름인 "소치케찰"의 의미는 "소중한 날개 달린 꽃"이라는 의미로, 처녀라는 의미의 이츠포츠틀리(Ichpochitli)라고 불렀다고 한다. 소치케찰이 꽃과의 연관성은 그녀와 관련된 그림에서 명백히 드러나는데, 흔히 꽃다발을 든 모습으로 표현이 되며, 대신에 그녀의 손에는 직조 도구를 들고 있는데 이것은 가사 노동에 대한 그녀의 권위를 증명한다고 한다.
꽃이 생겨난 이유를 말하는 어떤 신화에선, 케찰코아틀이 자위를 하고 그 정액을 바위에 뿌리자, 그곳에서 박쥐가 태어났다. 그 박쥐가 여신 소치케찰의 음부의 살을 뜯어가 뿌리자 꽃이 피어났다고.(...) 또다른 말에 의하면은, 오물과 정화라는 상반된 개념과 연결된 틀라솔테오틀의 딸이라는 말이 있다.
틀랄록의 첫번째 아내로도 여겨진다. 동시에 테스카틀리포카의 아내 중 하나이기도 한데, 본디 틀랄록의 아내였지만 테스카틀리포카가 빼앗아갔다고한다. 들리는 말에 의하면, 테스카틀리포카는 소치케찰을 자신의 영역으로 데려와 신들 중 누구라도 그녀의 구출이 가능하다면은 해보라고 큰 소리쳤다고 하는데, 틀락톨이 이 도전을 받아들이고 테스카틀리포카의 세계로 들어가 아내를 돌려줄 것을 요구하는데, 테스카틀리포카는 소치케찰이 대지로 내려가지 않고 신들의 낙원인 타모안찬[3] 에 머무는 조건으로 소치케찰을 풀어주었다.
멕시코엔 '소치케찰 클리닉'처럼 이 여신의 이름을 딴 성형외과도 있다.
문화, 예술, 꽃, 성, 미, 쾌락, 사랑, 연인, 매춘부, 예술가, 대장장이, 그리고 직조공의 수호여신이자 가정의 수호신이다. 미와 사랑의 여신이면서도 전쟁과 희생 또는 제물의 여신이기도 하다. 소치케찰은 강력한 여신으로, 소치케찰과 관련된 의식 중 하나가 바로 인신공양이었다. 또 저승을 다스리는 여신이자 풍요의 여신이기도 하다. 그녀를 기리는 축제에선 소녀의 벗긴 피부를 입은 남자가 춤을 추었다고.[1] . 중미의 신들은 대부분 겹치는 영역과 속성을 가지고 있는데, 이는 지역의 수호신들끼리 영향을 매우 많이 받은 연유에서 그렇다.
소치필리[2] 의 쌍둥이로도 여겨지며, 가장 아름다운 여신으로 통하기도 한다. 하지만, 한 신화에서 그녀의 사제들 중 한명을 전갈로 변신시키는 것을 보면은 나름대로 강력한 여신인 것은 부정할 수가 없다. 어떤 신화에선 케찰코아틀의 어머니로 여겨진다. 그리고, 꽃, 식물, 노래, 춤 등 아름다운 것들과 관련이 있다고 한다.
그녀의 이름인 "소치케찰"의 의미는 "소중한 날개 달린 꽃"이라는 의미로, 처녀라는 의미의 이츠포츠틀리(Ichpochitli)라고 불렀다고 한다. 소치케찰이 꽃과의 연관성은 그녀와 관련된 그림에서 명백히 드러나는데, 흔히 꽃다발을 든 모습으로 표현이 되며, 대신에 그녀의 손에는 직조 도구를 들고 있는데 이것은 가사 노동에 대한 그녀의 권위를 증명한다고 한다.
꽃이 생겨난 이유를 말하는 어떤 신화에선, 케찰코아틀이 자위를 하고 그 정액을 바위에 뿌리자, 그곳에서 박쥐가 태어났다. 그 박쥐가 여신 소치케찰의 음부의 살을 뜯어가 뿌리자 꽃이 피어났다고.(...) 또다른 말에 의하면은, 오물과 정화라는 상반된 개념과 연결된 틀라솔테오틀의 딸이라는 말이 있다.
틀랄록의 첫번째 아내로도 여겨진다. 동시에 테스카틀리포카의 아내 중 하나이기도 한데, 본디 틀랄록의 아내였지만 테스카틀리포카가 빼앗아갔다고한다. 들리는 말에 의하면, 테스카틀리포카는 소치케찰을 자신의 영역으로 데려와 신들 중 누구라도 그녀의 구출이 가능하다면은 해보라고 큰 소리쳤다고 하는데, 틀락톨이 이 도전을 받아들이고 테스카틀리포카의 세계로 들어가 아내를 돌려줄 것을 요구하는데, 테스카틀리포카는 소치케찰이 대지로 내려가지 않고 신들의 낙원인 타모안찬[3] 에 머무는 조건으로 소치케찰을 풀어주었다.
멕시코엔 '소치케찰 클리닉'처럼 이 여신의 이름을 딴 성형외과도 있다.
[1] 풍요의 신 시페 토텍의 경우와 비슷하다[2] 소치케찰처럼 아름다움과 예술과 관련되어 있다고 하는데, 소치케찰의 아버지는 떠오르는 태양신 필친테쿠틀리이기도 하며, 또다른 사람들은 필친테쿠틀리가 소치케찰의 남편이었다고도 한다.[3] 서구 문화에 발견되는 낙원의 개념과는 전혀 다른 곳으로, 이 아즈텍의 낙원에는 세계를 대표하는 나무가 있다고 하는데, 이 나무느 소치틀리카칸 혹은 꽃피는 나무로 불렀는데, 이 나무는 다양한 색깔의 수천 송이의 꽃이 피어있는데, 각각의 꽃은 사랑의 부적이었다고 한다. 그것과는 별개로 타모안찬에는 차가운 바라밍 부는 황량하고도 텅 빈 공간이라고 한다.