시즈카 고젠

 

静御前 (しずかごぜん)
1. 개요
2. 설명
3. 창작물에서


1. 개요


헤이안 시대 말기의 시라뵤우시.[1] 그녀의 어머니인 이소노젠시는 카마쿠라 말기의 수필집 츠레즈레구사(徒然草)에 따르면 최초의 시라뵤시라 한다. 보통 미나모토노 요시츠네와의 로맨스로 유명하다.

2. 설명


춤을 매우 잘 췄다고 하며, '기케이키'에 따르면 고시라카와 법황[2]이 신센엔에서 기우제를 지내면서 백 명의 무희들이 춤을 봉납하게 했는데, 마지막에 그녀가 춤을 추자 비로소 비가 내렸다고 한다. 고시라카와 법황은 그녀를 일본 제일이라 칭찬하면서 '저 자는 신의 아이가 아니냐'하고 감탄했다 한다.
하지만 그녀가 유명한 것은 춤 때문이 아니라 미나모토노 요시츠네의 애인이기 때문이다. 둘 사이의 연애담이 워낙 유명한 데다가 두 사람의 첫만남 또한 신센엔에서의 운명적인 만남이었다는 설화가 남아 있어, 혹자는 이 이야기를 한국의 고전인 춘향전에 빗대기도 한다.
요시츠네가 형에게 팽 당해 큐슈로 도망칠 때도 따라갔으나, 요시노에서 이별한 뒤 교토로 돌아가던 중 종자에게 가진 물건을 모두 빼앗기고 승병에게 잡혀 카마쿠라로 압송된다. 이때 그녀는 요시츠네의 아이를 임신하고 있었다.
잡혀간 시즈카는 츠루오카 하치만 궁에서 춤을 봉납하게 된다. 이때 그녀가 부른 노래가 유명한 '시즈[3]여 시즈 시즈의 실꾸리를 다시 감듯이 옛날을 지금으로 되돌릴 수 있다면[4]' '요시노 산봉우리 흰 눈을 헤치고 들어가신 이의 자취가 그리워라'. 시즈카가 요시츠네와의 사랑을 노래하자 미나모토노 요리토모는 격노했으나, 부인 호죠 마사코의 만류로 살려준다. 호죠 마사코는 이즈로 유배 온 요리토모에게 반했으나 집안의 반대로 만나지 못 하자 야반도주까지 감행한 과거가 있었기 때문에 시즈카에게 크게 공감했던 듯.
하지만 문제는 시즈카의 뱃속에 있는 요시츠네의 아이였다. 요리토모는 딸이면 살려주고 아들이면 죽이겠다고 했는데, 공교롭게도 태어난 아이는 아들이었다. 시즈카가 낳은 아들은 유이가하마에서 살해되었고, 시즈카는 실의에 잠겨 교토로 돌아간다. 이때 그녀를 불쌍하게 여긴 마사코와 오오히메[5]에게 많은 보화를 받았다고 한다. 그 뒤 그녀의 행적은 끊기나 전설에 따르면 자결했거나 얼마 되지 않아 요절했다고 한다.
그녀와 요시츠네의 사랑 이야기는 민중들의 사랑을 얻어 가부키, 조루리, 노가쿠 등으로 만들어졌다. 가부키 '요시츠네 센본자쿠라'는 그녀가 요시츠네에게서 받은 '하츠네의 북'을 중심으로 진행된다.[6] 노가쿠 '후타리 시즈카'는 시즈카 고젠의 영혼이 동네 여인에게 빙의해 둘이서 이승에서의 원한을 풀기 위해 춤을 추는 내용이다.

3. 창작물에서


  • 달과 게
미치오 슈스케의 소설 <달과 게>의 초반부에 주인공인 슈이치가 할아버지인 쇼조와 함께 이와 관련된 무용인 '시즈카의 춤'을 보러 가는 장면이 있다. 물론 슈이치와 그 친구 하루야에게는 재미가 없어서 제대로 본 건 쇼조 뿐이었지만.
3의 주인공 카스가 노조미는 시즈카 고젠을 모델로 만들어진 캐릭터. 신센엔의 기우제, 하치만 궁에서의 춤 등 요시츠네와 시즈카고젠 사이의 연애담과 관련한 주요 에피소드를 차용했다. 덧붙여 현대인인 아리카와 유즈루는 요시노에서 위의 '요시노 산봉우리'를 읊으며 '여자를 버리고 떠난 박정한 남자'라고 요시츠네를 평하기도 했다. 요시츠네 앞에서. 당연히 당시로서는 미래의 일이므로 요시츠네, 즉 쿠로는 아무 것도 모르고 오히려 어디서 나오는 노래냐고 가르쳐 달라고까지 했다.[7]
SAMURAI SHODOWN에서 최종보스로 등장한다. 자세한 것은 해당 문서 참조.
무츠원명류의 계승자인 무츠 키이치의 여동생으로 등장한다. 이소노젠시는 양모라고 한다. 어릴 적 고죠 대교에서 요시츠네와 처음 만나 플래그를 세운 뒤 성장하여 재회. 오빠 키이치와 함께 요시츠네를 돕다가 결국 연인이 된다. 요시노에서 헤어져 가마쿠라에 압송되고 춤을 추는 것까지는 같으나, 여기서는 아들 토라와카가 유이가하마에서 죽는 것이 아니라 삼촌인 무츠 키이치의 도움으로 산다. 그리고 카마쿠라에서 풀려난 이후 요시츠네와 재회해 히라이즈미까지 요시츠네를 따라간다. 오빠 무츠 키이치의 사후 그녀와 요시츠네 사이의 아들인 무츠 코이치(아명 토라와카)가 무츠의 대를 잇는다. 또한 여기서는 호죠 마사코가 악녀로 나온다. 그녀를 살려준 것도 체면이 깎일까봐였고, 시즈카가 아들을 낳으면 죽이겠다는 요리토모의 말에 딸을 낳아도 죽여야 한다고 했다.
시즈카 그녀가 아닌 생전에 쓰던 부채가 봉인 식신으로 등장한다. 카드 설명에 따르면 요리토모가 봉인했다고 한다. 식신명은 편복선(일본어 명칭은 静の蝙蝠扇, 영어명칭은 Sensu). 3성 99신 식신으로 고확률로 99신 방어력을 올려주기 때문에 초반에는 꽤나 쓸만하며, 일러스트도 색기가 넘친다.
배우 이시하라 사토미가 시즈카 역을 맡았다. 여기서 이시하라 사토미는 신인이었음에도 무난히 배역을 소화해냈다.
[image]
시나리오 1(1189년)에서는 미나모토노 요시츠네의 왕비로 등장한다. 문화경향은 공예이며, 국왕이 아닌 장수가 시나리오 시작부터 왕비를 가진 유일한 경우이다.
요시츠네의 육체에 빙의한 타이라노 카게키요의 회상에서 계속 곁에 두어달라고 부탁했다. 참고로 이 작품의 요시츠네는 여성인데 시즈카 고젠은 같은 여성인 요시츠네를 사랑한 것으로 보인다.

[1] 남장을 하고 춤을 추는 기녀[2] 양위한 뒤 출가한 덴노[3] 옷감인 '시즈'와 시즈카 자신을 가리키는 중의적 의미가 있다[4] 이 노래 자체는 '이세모노가타리'의 노래를 차용한 것이다.[5] 요리토모의 장녀. 그녀 역시, 어린 시절 그녀와 약혼했으나 결국 살해된 요시나카의 아들 요시타카를 평생 마음에 품고 지냈으므로 시즈카에게 공감하고 있었던 듯 하다.[6] 하츠네의 북에 얽힌 사연은 4막에서 자세히 나온다. 시즈카 고젠이 하츠네의 북을 두드리자 요시츠네의 가신 사토 타다노부가 나타나는데, 사실 이 타다노부는 진짜가 아니라 여우였다. 사연인즉 간무 천황대에 나라에 심한 가뭄이 들어 기우제를 지냈을 때, 천 년을 살았다는 여우 암수 한 쌍을 잡아 그 가죽을 벗겨 북을 만들어 두드리자 비가 내렸다고 한다. 이 여우 가죽으로 만든 북이 바로 하츠네의 북이었고, 타다노부로 둔갑한 여우는 북이 된 여우 부부의 자식이었다. 죽은 부모를 그리워하던 새끼 여우가 시즈카 고젠을 모시던 타다노부로 둔갑해서 계속 곁에 머물러 왔던 것. 나중에 모든 사정을 알게 된 요시츠네는 측은한 마음과 이제까지 시즈카 고젠을 지켜 준 것에 대한 고마움의 표시로 하츠네의 북을 여우에게 주었다.[7] 물론 자신도 모르게 대형 스포를 날린 유즈루는 매우 난처해 하면서 대신 자신이 아는 다른 와카를 알려준다고 했다. 단순한 쿠로는 쿄우에서 귀족들과 교류하는 데 도움이 될 거라고 매우 좋아라 했지만 이 와카의 유래를 아는 현대인인 유즈루나 플레이어는 매우 복잡한 심경이 든다. (...)