칠촌
1. 개요
七寸/Second cousin once removed
아버지와 어머니의 육촌 형제/자매가 되는 아저씨뻘의 친척으로, 촌수가 7촌이 되는 친척. 또 나의 육촌 형제/자매의 아들/딸도 7촌(조카)에 해당한다. 재당숙(재종숙), 재당고모(재종고모), 재당이모(재종이모) 등으로 호칭한다. 정식호칭은 오촌 당숙 이상으로 복잡해지므로 그냥 앞뒤 생략하고 아저씨, 아주머니 등으로 호칭하는 경우가 많다.
2. 현대
옛 대가족 사회와 다르게 핵가족 사회인 현대에는 이쯤 되면 거의 남과 다름없는 경우가 대부분이다.[1] 가계를 엄격하게 따지는 집안이라면 모르겠지만, 평생 왕래가 없는 경우가 많다. 사이가 좋고 나쁨의 문제를 떠나서 현대의 핵가족관념에서는 너무 먼 친척이 되어버렸기 때문. 물론 그래도 왕래가 있는 집은 있다. 이 경우 전통이 많이 살아있거나 가문이 꽤 명문가이거나 한 경우가 많다. 아직까지도 육촌까지는 평생 한두번은 왕래를 하는 경우가 많지만, 칠촌부터는 왕래가 없는 경우가 많으므로, 사회적으로는 칠촌부터는 완전한 남이라고 보는 경우가 많다.
유교 문화권인 한국이나 중국을 제외하면 그냥 남으로 보는 것이 세계적인 추세이다. 아주 먼 친척이라 얼굴도 모르는 경우가 많기 때문이며, 근친혼의 범위로 생각하지도 않는 경우가 대부분이다.[2] 다만 한국의 현행법상 친족의 범주를 8촌에 포함되어 법적으로는 혼인이 불가하므로, 남이라고 생각하는 일반적 인식과 법의 괴리가 심하다. 참고로 일본 현행 민법상으로는 6촌까지가 친족 범위의 경계선이다. 어떻게 보면 이쪽이 훨씬 현 실정에 잘 맞다.
아무래도 3~4대에 걸친 관계라 여기서부터는 나이상으로는 얼마 차이가 안 나는데 항렬상으로는 아들뻘 또는 아버지뻘인 경우가 허다하다. 이 경우 서로 조카님, 재당숙님, 아저씨 등으로 상호존대를 한다. 헌종은 7촌 아저씨가 되는 후임 왕 철종보다 4살이 많았고, 삼국지로 유명한 오나라의 섭정 손준은 자신이 섭정하는 황제 손량의 7촌 조카지만 24살이나 더 많았다. 이는 손량이 손권이 60에 본 아들이기 때문. 당시 60이면 손자는 물론이고 증손자를 볼 수도 있는 나이였다. 연산군의 왕비인 폐비 신씨는 연산군의 외가쪽 7촌 이모인데 나이상으로는 동갑이었고 생일도 연산군이 3주 정도 빨랐다.
[1] 사실 유전적으로 따져봐도 칠촌은 완벽히 남이다. 칠촌과는 0.78125%의 유전자가 일치하는데, 이 수치가 2% 아래로 내려가면 완전히 남이나 다를 바가 없게 된다.[2] 조선 시대에서도 외가 쪽 7촌은 혼인할 수 있다고 조선왕조실록에서 언급되었다. 이렇게 성사된 혼인 중 대표적인 사례가 연산군과 폐비 신씨.