하백
河伯(하백) ・ 馮夷(풍아) ｜ Hébó[허보]
'''하백(河伯)''', '''풍이(馮夷)''' 또는 '''빙이(冰夷)'''[1]는 한자 문화권의 신화에 등장하는 강의 신으로 한자로는 河伯[2]이라고 표기한다. 중국 쪽 신이지만 고구려의 시조 주몽 탄생 설화에도 '청하[3]의 수신'으로 등장할 정도로 널리 알려졌다. 설화대로라면 주몽의 외조부다.
옛날에는 수해에 대한 공포가 컸기 때문에 하백에게 여자를 인신공양하는 일이 자주 있었다고 전해진다.
춘추전국시대 위魏나라에선 서문표[4]가 업 지역의 장관으로 부임했을때, 그 지역의 관리들이 늙은 무당과 결탁하여 홍수를 막기 위해 하백께 처녀를 바치는 의식을 해야 한다는 명분으로 매해 백성들에게서 처녀 한 명을 거둬들이고 막대한 양의 돈을 갈취하는 것을 알고는 의식에 참가하여 처녀를 보고, "처녀가 아름답지 않으니 큰무당할멈이 황하에 들어가서 하백께 아름다운 처녀를 구해 다시 날짜를 정해서 바치겠다고 전하여라." 라며 무당을 황하에 던져버리고, 큰무당이 돌아오지 않자 무당의 제자들과 의식을 주관하던 삼로(관리의 직함)를 황하에 던져 넣어버린 일화가 유명하다.
중국 신화 중 일부에 따르면 하백은 원래 인간이었으나[5] 낙수의 여신 복비가 신으로써 되살려냈다. 하백은 신이 되자 기고만장해져서 사람들에게 제물을 요구하는 등 원성을 살만한 짓을 했다. 결국 복비와도 사이가 틀어졌는지 복비가 예[6]에게 사주해서 결국 하백은 예에게 화살빵을 맞고, 왼눈을 잃게 되었다고 한다.
열하일기에 따르면 조선 시대까지도 민간에 하백신앙이 존재해 압록강을 건너는 사신들은 모두 강을 건너기 전에 하백에게 제사를 지냈다고 한다.
동명성왕의 외할아버지, 유화부인의 아버지, 그리고 해모수의 장인이 된다.
유화부인이 해모수와 사랑에 빠지니 하루는 하백이 연회를 베풀어 해모수가 딸에게 정말 마음이 있는지 시험하려고 해모수에게 술을 잔뜩 먹이고 유화부인과 함께 자루에 넣고 묶은 뒤 수레에 태워 하늘로 올려보냈다고 한다. 근데 해모수가 중간에 술이 깨서 유화부인에 훗날을 기약하고 자루를 찢고 나와 그냥 혼자 하늘로 올라가버렸다. 결국 유화부인은 집으로 돌아왔고 화가 잔뜩 난 하백은 '그런 놈한테 마음을 주고 내 얼굴에 먹칠했다.'며 유화부인이 어디가서 말하지 못하게 입술을 길게 늘어뜨리고 쫓아냈다.
딸은 미웠지만 한번 만나보지도 않은 외손자는 이뻤는지 주몽이 부여에서 도망쳐 나올 때는 강의 물고기들로 하여금 다리를 만들게 하여 주몽을 탈출시키는데 성공한다.
이렇게 볼 때, 천제(하늘의 신)를 사위로 둔 물의 신이 된다.
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사극 주몽에서는 배우 박영태가 연기하였다. 전반에 아주 짧은 비중으로 나오는데 원 설화처럼 신이 아닌 부족의 장으로 등장하며 딸인 유화가 데리고 온 해모수의 뒤를 쫓아서 온 한나라 군사들에 의해 부족이 모두 몰살되고 만다.
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성조회의 회주. 전작에서 노을 황제를 중심으로 한 성조회가 붕괴된 후, 성조회의 새로운 수장으로 등극했다. 노을 황제가 왕정파였다면 하백은 민중파였던 것 같다. 그에 걸맞게 훌륭한 인품을 가진 듯하다. 누덕도사와도 막역한 관계인듯.
모티브는 딸이 유화인 것으로 봐서 1이 유력한 듯. 첫 등장은 성조회를 데리고 영혼의 성전에서 철통방어를 지키고 있다. 딸의 결혼을 파토낸 가리온의 진의를 알고 용서한다던가 하는 대인배의 모습을 보여줬다. 덤으로 결계를 통과한 머털이가 한웅의 후손임을 알려주기도 한다. 영혼의 성전에서 시혼경을 지키다가 샤피넬에게 붙잡혀 죽을 위기를 겪는다. 이후 성조궁에서 재등장하나, 루트에 따라 혈미륵에 세뇌당해 적으로 나오거나 이미 죽은 걸로 나온다. 일단 어느 루트를 가든 사망 플래그를 뗄 수가 없는 인물.
적으로 나올시 빛날리기와 폭류유성을 쓰는데 둘 다 위력이 수준급이니 주의. 다만 빛 속성이라 암 속성 마법을 쓰는 아군을 주력으로 써주자.[7]
김은정이 그린 만화 아스피린에서는 뛰어난 검술 실력을 지닌 검객으료 묘사되며 주인공 온달의 아버지로 현재 행방불명 중이어서 회상씬에나 간간히 등장한다. '싸울아비'의 호칭을 지니고 있다. 작중 묘사되는 바로는 최고의 검객에게나 주어지는 무시할 수 없는 권위를 지닌 호칭인듯 하다.[8]
겉모습은 뒤로 머리를 묶은 젊은 청년의 모습으로 항상 안면에는 미소를 띄고 있다. 이것 저것 주워오는 습관이 있어서 길을 잃고 헤매던 데이빗 커퍼필드도 주워와서 해모수가 맡아 길렀으며 노예촌 근방에서 정신나간 여자인 천련도 주워와서 어찌 어찌 결혼하고 아들 온달을 얻었다.
사방신 중 청룡에 해당하는 해모수와는 무척 각별한 사이로 추정되는데 작중 해모수가 하백으로 부터 받은 귀걸이가 부서지자 정말 처음으로 '''슬픈 표정'''을 지어보이기도 했다. 다만 둘 사이에 어떤 일이 있었는지는 전혀 언급되지 않았다. 사실상 이 만화의 가장 큰 떡밥 중 하나.[9]
현재는 행방불명된 상태이고 대채 어떤 인물인지 제대로 밝혀진 바가 없지만 과거에 단군과 해모수 등과 함께 사방신을 무찔러 봉인시켰던 일이 었었던 것으로 보아 범상치않은 인물이었던 것 같다. 최신화에서는 현무 초류향과 함께 있는 장면이 포착되었는데 눈앞에서 아내인 천련이 초류향과 검열삭제를 하고 있는데도 이를 묵묵히 보고만 있는(다만 손에서 피가 날 정도로 주먹을 쥐며 분노하는 모습으로 보아 이성이나 감정은 멀쩡한 것 같다) 알 수 없는 모습으로 등장했다.
하백(유희왕) 항목 참조.
1. 중국 신화 및 한자 문화권의 강의 신
'''하백(河伯)''', '''풍이(馮夷)''' 또는 '''빙이(冰夷)'''[1]는 한자 문화권의 신화에 등장하는 강의 신으로 한자로는 河伯[2]이라고 표기한다. 중국 쪽 신이지만 고구려의 시조 주몽 탄생 설화에도 '청하[3]의 수신'으로 등장할 정도로 널리 알려졌다. 설화대로라면 주몽의 외조부다.
옛날에는 수해에 대한 공포가 컸기 때문에 하백에게 여자를 인신공양하는 일이 자주 있었다고 전해진다.
춘추전국시대 위魏나라에선 서문표[4]가 업 지역의 장관으로 부임했을때, 그 지역의 관리들이 늙은 무당과 결탁하여 홍수를 막기 위해 하백께 처녀를 바치는 의식을 해야 한다는 명분으로 매해 백성들에게서 처녀 한 명을 거둬들이고 막대한 양의 돈을 갈취하는 것을 알고는 의식에 참가하여 처녀를 보고, "처녀가 아름답지 않으니 큰무당할멈이 황하에 들어가서 하백께 아름다운 처녀를 구해 다시 날짜를 정해서 바치겠다고 전하여라." 라며 무당을 황하에 던져버리고, 큰무당이 돌아오지 않자 무당의 제자들과 의식을 주관하던 삼로(관리의 직함)를 황하에 던져 넣어버린 일화가 유명하다.
중국 신화 중 일부에 따르면 하백은 원래 인간이었으나[5] 낙수의 여신 복비가 신으로써 되살려냈다. 하백은 신이 되자 기고만장해져서 사람들에게 제물을 요구하는 등 원성을 살만한 짓을 했다. 결국 복비와도 사이가 틀어졌는지 복비가 예[6]에게 사주해서 결국 하백은 예에게 화살빵을 맞고, 왼눈을 잃게 되었다고 한다.
열하일기에 따르면 조선 시대까지도 민간에 하백신앙이 존재해 압록강을 건너는 사신들은 모두 강을 건너기 전에 하백에게 제사를 지냈다고 한다.
1.1. 고구려 건국 설화
동명성왕의 외할아버지, 유화부인의 아버지, 그리고 해모수의 장인이 된다.
유화부인이 해모수와 사랑에 빠지니 하루는 하백이 연회를 베풀어 해모수가 딸에게 정말 마음이 있는지 시험하려고 해모수에게 술을 잔뜩 먹이고 유화부인과 함께 자루에 넣고 묶은 뒤 수레에 태워 하늘로 올려보냈다고 한다. 근데 해모수가 중간에 술이 깨서 유화부인에 훗날을 기약하고 자루를 찢고 나와 그냥 혼자 하늘로 올라가버렸다. 결국 유화부인은 집으로 돌아왔고 화가 잔뜩 난 하백은 '그런 놈한테 마음을 주고 내 얼굴에 먹칠했다.'며 유화부인이 어디가서 말하지 못하게 입술을 길게 늘어뜨리고 쫓아냈다.
딸은 미웠지만 한번 만나보지도 않은 외손자는 이뻤는지 주몽이 부여에서 도망쳐 나올 때는 강의 물고기들로 하여금 다리를 만들게 하여 주몽을 탈출시키는데 성공한다.
이렇게 볼 때, 천제(하늘의 신)를 사위로 둔 물의 신이 된다.
[image]
사극 주몽에서는 배우 박영태가 연기하였다. 전반에 아주 짧은 비중으로 나오는데 원 설화처럼 신이 아닌 부족의 장으로 등장하며 딸인 유화가 데리고 온 해모수의 뒤를 쫓아서 온 한나라 군사들에 의해 부족이 모두 몰살되고 만다.
2. 머털도사 2 -천년의 약속-의 등장인물
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성조회의 회주. 전작에서 노을 황제를 중심으로 한 성조회가 붕괴된 후, 성조회의 새로운 수장으로 등극했다. 노을 황제가 왕정파였다면 하백은 민중파였던 것 같다. 그에 걸맞게 훌륭한 인품을 가진 듯하다. 누덕도사와도 막역한 관계인듯.
모티브는 딸이 유화인 것으로 봐서 1이 유력한 듯. 첫 등장은 성조회를 데리고 영혼의 성전에서 철통방어를 지키고 있다. 딸의 결혼을 파토낸 가리온의 진의를 알고 용서한다던가 하는 대인배의 모습을 보여줬다. 덤으로 결계를 통과한 머털이가 한웅의 후손임을 알려주기도 한다. 영혼의 성전에서 시혼경을 지키다가 샤피넬에게 붙잡혀 죽을 위기를 겪는다. 이후 성조궁에서 재등장하나, 루트에 따라 혈미륵에 세뇌당해 적으로 나오거나 이미 죽은 걸로 나온다. 일단 어느 루트를 가든 사망 플래그를 뗄 수가 없는 인물.
적으로 나올시 빛날리기와 폭류유성을 쓰는데 둘 다 위력이 수준급이니 주의. 다만 빛 속성이라 암 속성 마법을 쓰는 아군을 주력으로 써주자.[7]
3. 만화 아스피린의 등장인물
김은정이 그린 만화 아스피린에서는 뛰어난 검술 실력을 지닌 검객으료 묘사되며 주인공 온달의 아버지로 현재 행방불명 중이어서 회상씬에나 간간히 등장한다. '싸울아비'의 호칭을 지니고 있다. 작중 묘사되는 바로는 최고의 검객에게나 주어지는 무시할 수 없는 권위를 지닌 호칭인듯 하다.[8]
겉모습은 뒤로 머리를 묶은 젊은 청년의 모습으로 항상 안면에는 미소를 띄고 있다. 이것 저것 주워오는 습관이 있어서 길을 잃고 헤매던 데이빗 커퍼필드도 주워와서 해모수가 맡아 길렀으며 노예촌 근방에서 정신나간 여자인 천련도 주워와서 어찌 어찌 결혼하고 아들 온달을 얻었다.
사방신 중 청룡에 해당하는 해모수와는 무척 각별한 사이로 추정되는데 작중 해모수가 하백으로 부터 받은 귀걸이가 부서지자 정말 처음으로 '''슬픈 표정'''을 지어보이기도 했다. 다만 둘 사이에 어떤 일이 있었는지는 전혀 언급되지 않았다. 사실상 이 만화의 가장 큰 떡밥 중 하나.[9]
현재는 행방불명된 상태이고 대채 어떤 인물인지 제대로 밝혀진 바가 없지만 과거에 단군과 해모수 등과 함께 사방신을 무찔러 봉인시켰던 일이 었었던 것으로 보아 범상치않은 인물이었던 것 같다. 최신화에서는 현무 초류향과 함께 있는 장면이 포착되었는데 눈앞에서 아내인 천련이 초류향과 검열삭제를 하고 있는데도 이를 묵묵히 보고만 있는(다만 손에서 피가 날 정도로 주먹을 쥐며 분노하는 모습으로 보아 이성이나 감정은 멀쩡한 것 같다) 알 수 없는 모습으로 등장했다.
4. 유희왕의 카드
하백(유희왕) 항목 참조.
[1] 빙이라는 이름으로서 하백이 되었다는 고대 중국의 기록도 있다. 『冰夷는 馮夷이다. 冰夷가 도를 얻고(馮夷得道)，大川에 들어갔다(以潛大川)。이것이 하백이다』[2] 황하 문서에서도 언급하고 있듯이 고대에 하河는 일반적인 강을 의미하는 것이 아니라 오직 '황하'를 가리키는 좁은 의미로써 쓰였다. 마찬가지로 강江은 '장강'만을 뜻했다.[3] 지금의 압록강.[4] 오기, 악양과 같은 시대의 사람이다.[5] 인간 시절의 이름은 '''풍이馮夷'''였다고 한다.[6] 보통 삼황오제 전설에서 신궁神弓 '후예'로 지칭되는 인물이다. '후예'에서 예가 이름이고 후는 작위를 의미하는 존칭이다.[7] 비에타가 암 속성이지만 이 쪽 루트에서는 루스탐과 함께 떠난다.[8] 단적인 예로 1권에서 해모수가 온달을 엘리트 학교에 잠시 맡길 때에도 교장이 거절하였으나 싸울아비의 징표를 보여주자 순순히 온달을 받아 들였다.[9] 뿐만 아니라 정신나간 천련이 아직 아기인 아들 온달을 스파이라면서 없애려들자(...) 끼어들어 막아주기도 했다. 온달에 대해 애정이 있는 것도 아무래도 하백의 아들이기 때문인듯.