아기장수 우투리
1. 개요
지리산을 배경으로 하는 아기장수를 모티브로 했으며 7차 교육과정 중학교 2학년 국어 교과서에 수록되어 인지도가 높은 설화다.
한반도 각지에 전해지는 '아기장수' 설화 가운데 하나다. '우투리'는 '우두머리'의 변형이라는 설이 있으며, '동구리'라고 부르는 경우도 있다. 반쪽이처럼 '웃통'만 있는 아이라 해서 우투리라고 부르게 되었다는 설도 있다. 제주도에도 삼별초와 김방경을 주인공으로 한 비슷한 설화가 존재한다.
교과서에 실린 건 서정오 작가가 편찬하고 보리 출판사에서 펴낸 저연령층 대상 설화집인 '옛 이야기 보따리' 시리즈의 10권에서 가져온 것으로,[1] 여러 구전 설화의 내용을 갈무리해서 다듬은 재편집본에 가깝다.
2. 줄거리
임금과 벼슬아치들이 폭정을 부려 시달리던 백성들이 영웅을 바라던 때의 이야기다. 지리산에 살던 가난한 부부에게 아이가 태어나는데 어떤 도구를 써도 탯줄이 잘리지 않다가 지나가던 할머니가 억새풀로 탯줄을 치니 그제야 잘라졌다. 억새 외에 대나무 같은 것을 쓰는 판본도 있다.
부부는 아기 이름을 우투리라 지었으며 우투리는 아기 때부터 남다른 모습을 보였는데, 방에 잠깐 눕혀놓고 나갔다 오면 아기가 올라갈 수 없는 시렁이나 장롱 위에 올라가 있는 것이다. 이를 이상하게 여긴 부부가 몰래 우투리를 바라보니 겨드랑이에 붙은 조그만한 날개로 날아다니던 것이었다. 겨드랑이에 날개가 난 아이는 장차 영웅이 될 거란 얘기였는데,[2] 영웅이 태어난 걸 알면 왕과 귀족들이 부부와 아이를 죽이려고 할 테니 부부로선 기쁨보단 걱정이 더 크게 들었다.
부부는 의논 끝에 아이를 데리고 지리산 깊은 곳으로 숨어들어갔으나 그새 백성들에게 소문이 돌아 임금의 귀에도 들어갔으며 임금은 장수에게 군사를 맡겨 우투리를 잡으러 보내게 된다.[3] 우투리는 일이 수상함을 알고 감쪽같이 사라졌으며 장군은 우투리의 부모를 잡아 고문을 하지만 그들도 우투리가 어디 갔는지는 모르기에 별 수 없이 며칠 후에 풀어주게 된다. 집에 돌아오니 우투리가 눈물을 흘리며 부모를 기다리고 있었다.
그 이후 우투리가 콩 한 말을 가져와 어머니에게 볶아달라고 했으며 어머니는 콩을 볶다가 한 알이 톡 하고 튀어나오는 걸 보고 배가 고파 그걸 주워먹었다. 우투리는 볶은 콩으로 갑옷을 만드는데 어머니가 주워먹은 딱 한 알이 모자라서 왼쪽 겨드랑이 날개죽지 아래를 못 가리게 되었다.
우투리는 그 뒤에 어머니에게 '조금 있으면 군사들이 다시 올 것 입니다. 혹시 내가 싸우다 죽거든 뒷산 바위 밑에 묻어 주되, 좁쌀 서 되, 콩 서 되, 팥 서 되를 같이 묻어주세요. 그리고 삼 년 동안은 아무에게도 묻힌 곳을 가르쳐 주지 마세요. 그러면 삼 년 뒤에는 나를 다시 만날 수 있을 것입니다.'라고 말한다.
그러고 다시 군사가 쳐들어오자 우투리가 그 앞에 나가 대치한다. 군사들은 겁을 먹고서 가까이 오지 못하고 멀리서 활만 쏘지만 전부 콩 갑옷에 맞아 힘없이 부러진다. 그러자 우투리가 왼팔을 들어서 콩 한 알이 모자라 빈 부분을 드러냈는데 마지막 화살 하나가 날아와 그 부분을 맞추는 바람에...... 군사가 물러가자 우투리의 부모는 숨을 거둔 그의 말대로 곡식을 준비해 뒷산 바위에 묻어주었다.
그 소식을 듣고 이제 안심하고 있었는데 몇 년 뒤 백성들 사이에서 우투리가 아직도 생존해 있다는 소문이 돌자 이번에는 임금이 직접 군사를 거느려 지리산으로 쳐들어갔으며 우투리의 부모를 붙들어 우투리를 묻은 곳을 밝히라고 협박하자 어머니가 묻은 곳을 실토했다. 임금은 뒷산 바위로 가서 바위 밑을 파보지만 아무리 파도 아무것도 나오지 않자, 바위 밑이 아니라 바위 속에 무언가 있겠거니 하고 바위를 열어보려고 한다.
바위를 열어보려고 하나 딱히 방법이 없자 이번엔 우투리를 낳을 때 뭔가 이상한 일이 없었으냐고 우투리의 아버지를 협박하는데도 말을 하지 않자 남편 목에 칼을 들이대고는 우투리의 엄마를 협박하여 우투리의 어머니가 비밀을 알려주었다. 임금이 다시 뒷산으로 가 억새풀로 바위를 치자 바위가 갈라지며 속을 들여다 볼 수 있게 되었다. 그 안을 보니 우투리를 묻을 때 같이 묻은 곡식들이 병사가 되고 말과 무기가 되어 있었다. 바위가 열린 틈으로 바람이 들어가자 그 많은 병사들이 녹듯이 사라졌고, 우투리도 같이 사라졌다. 이때가 딱 3년(혹은 정해진 기간)에서 하루가 빠지는가 모자라는 날이라고 한다.
이 뒤로는 지리산 어느 자락에서 날개 달린 말이 며칠 밤낮을 구슬피 울다가 냇물 속으로 사라졌다고 하며 그 뒤로도 물 속에서 말 우는 소리가 들린다는 소문이 돌고, 백성들은 우투리가 이번엔 물 속에서 살아있다고 믿는다고 한다.
우투리가 피를 토하고 쓰러졌을 때 "이럴 줄 알았다. 에미가 원수라."라는 유언을 남기는 버전도 있다. 이성계가 나오는 설화에선 "방정맞은 년이 말을 해서 좋은 자식을 죽였다."라면서 우투리 어머니를 살해하는 판본도 있으며[4] 아들이 세상을 떠난 이후 부모 모두 혹은 어머니가 연못에 몸을 던져 자결하는 버전이나 우투리가 지금은 결국 실패했지만 언젠가 다시 자신이 나타날 것을 예언하고 땅을 갈라 그 속으로 사라지는 버전도 있다.
3. 그 외
구전 설화인지라 다양한 버전이 존재하며 배경이 지리산이 아닌 것도 다수 있으며 구전 설화의 특성상 전해오는 지역마다 각기 다른 이야기가 있다.
영웅의 출현을 통해 부패한 세상의 개혁을 원하는 민중의 바람이 스며든 이야기지만 결말은 배드 엔딩이라는 게 특징이다. 이는 기존의 권력에 맞서기에는 너무나도 나약한 소시민의 모습을 묘사한 것이라는 분석도 있다. 우투리가 산 속에서 홀로 곡식으로 병사를 만들고 어처구니없는 이유로 대실패한 것부터 매우 황당하다는 느낌도 있다. 홍길동처럼 확실한 사상이나 여러 조력자나 주변인의 지지를 얻어서 성공한 케이스와 대조적.
우투리 엄마 안티카페가 존재한다.
우투리 부모 입장에선 지은 죄도 없이 자식 때문에 생고생한 이야기로 그 노력도 소용없이 고문당하는 등, 콩을 주워먹는 부분에도 '배가 고파'라는 설명이 들어가니 가난한 생활을 추측할 수 있는 부분. 애초에 등장인물이 아니라 그들이 사는 사회가 제일 문제였다는 이야기로 우투리가 희생당하는 이유가 '영웅이라서'일 정도니...
4. 대중매체
한국향토문화전자대전의 성공한 아기장사에선 임금이 명군이어서 아기장사의 능력을 외적 격퇴에 제대로 쓰면서 해피 엔딩. 심지어는 그 아기장수가 형제로 나와 용이 된 할아버지와 함께 적을 물리치는 설화도 있다. 조금 더 소박한 내용으로, 차마 자식을 죽일 수 없던 부모가 날개만 억지로 잘라내서 그저 힘만 센 장사가 되었다가 그 힘으로 도적들을 물리친다는 이야기도 있다.
김삼의 만화 천하장사 오찰방은 이 우투리 설화를 모티브로 한 작품이다. 겨드랑이의 날개를 가진 이는 영웅이 되며 최후에 실패하기 되는 것까지. 여기에 다양한 한국 설화의 모티브들이 추가되어 있다.
웹툰 포천에서는 4막 28장(159화)에서 짤막하게 등장하며, 이 설화를 엮어서 묘사한다. 작중 왜구들과 싸우던 이성계가 무쌍난무를 펼치던 아기발도를 보고는 이지란과 함께 투구를 벗기고 머리를 꿰뚫어 사살하는 장면이 묘사되는데, 이성계가 아기발도를 활로 쏘아죽인 이후 이성계曰 "그러고 보니 그 어린 장수 이름이 우투리였다던가?"라고 짧게 대사를 한다. 물론 이는 그저 웹툰 내용일 뿐 실제 정사와는 전혀 다르다.
애니메이션으로 아장닷컴이 나온 적이 있다.
야뇌 백동수의 작가 이재헌과 짱의 작가 임재원이 코미카에서 우투리라는 이름으로 연재하고 있다.
왭툰 원작 게임인 갓 오브 하이스쿨에서 플레이어블 캐릭터로 등장한다.
[1] 이 10권은 '슬프고 아름다운 이야기'를 주된 테마로 삼아, 배드 엔딩으로 마무리되며 구슬픈 느낌을 주는 이야기들로 엮여 있다.[2] 겨드랑이에 날개달린 설정이 붙었을 때는 그것이 반역의 상이라는 등 어쨌거나 지배층들이 좋아하지 않을 타입이라는 것이 꼭 하나씩 붙는다. 또한 이를 염려한 부모가 달군 숟가락으로 날개를 지져 없애는 이야기가 붙기도 한다.[3] 임금이 아니라 고을 원님 정도로 격하된 판본도 있으며, 임금으로는 여러 인물이 선택되곤 하나 가장 많은 경우 이성계로 나온다.[4] 실제로 이성계는 덕망과 무자비가 미묘하게 공존하는 인물이었다.