오리아나 팔라치

 

'''오리아나 팔라치
Oriana Fallaci
'''
<colbgcolor=#878787><colcolor=#fff> '''출생'''
1929년 6월 29일
이탈리아 왕국 피렌체
'''사망'''
2006년 9월 14일 (향년 77세)
이탈리아 피렌체
'''학력'''
컬럼비아컬리지시카고 (문학사 / 명예박사)
'''종교'''
무종교 (무신론)
'''경력'''
베트남전쟁 종군기자
중동전쟁 종군기자
헝가리민중봉기 종군기자
멕시코시티 대학살 종군기자
라틴아메리카 민중봉기 종군기자
1. 개요
2. 생애
3. 그녀의 말들

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1. 개요


이탈리아기자다. 제2차 세계대전 이후 벌어졌던 베트남 전쟁의 종군 특파원으로 활약했고, 그 뒤로는 본격적으로 세계 유수 권력자들과의 인터뷰로서 유명세를 얻었다. 팔라치는 과격한 언행에다가 자신에 대한 비판에 대해 소인배적으로 대한다는 점도 있기때문에 인격적으로 흠이 많다는 평[1]이 있지만, 그러한 흠을 감안해도 위협을 무릅쓰고 기자 정신[2]을 발휘한 인물은 틀림없기 때문에 기자로서 명성이 높은 인물 중 하나로 유명하다.

2. 생애


1929년 피렌체에서 태어났으며 그녀의 타고난 성격은 무솔리니에게 대항했던 아버지에게 영향을 받은것이었다.
기자직에 입문하게 된것은 16세때였다. 아버지가 교통사고로 병원신세를 지게 되자 학교에서 자퇴하고 언론사 문을 두들긴것인데 12시간안에 나이트클럽을 취재해서 기사를 쓰라는 지시를 했는데 초짜치고 기사를 잘 썼던지라 그길로 기자가 되었다. 이때는 체구가 작았기 때문에 판사에 의해 어린애는 나가달라고 호명되는 굴욕(?)을 당하기도 했지만 위낙에 기사를 잘 썼던지라 오래치 않아 유명세를 날리게 되었다. 그리고 사건부 기자로 이름을 날리다가 점차 인터뷰를 맡게 되었다. 중간에 1952년에 해고당하기도 했지만 오래치 않아서 다른곳에 취직했으며 인터뷰 전문 기자로 이름을 날리게 되었다. 그녀는 기존의 예의바르고, 수사적인 어구로 가득했던 인터뷰 방식에서 벗어나, 이래도 되나 싶을 정도로 무자비한 질문 공세를 퍼붓는 것으로 유명했다. 그 결과 팔라치와 인터뷰를 했던 이들은 그들이 쓰고 있던 정치적, 사회적 가면 아래의 맨 얼굴이 거침없이 까발려졌으며, 그들의 치부를 공격당하는 쓰라린 고통을 맛보았다. 더욱 놀라운 사실은 그들 중에는 언변이나, 술수로는 어디가서 안 밀릴 사람이 태반이었다는 것. 하지만 이 시절에는 주로 연예기사를 썼다. 물론 연예기사라고 해도 나름대로 퀄리티는 좋아서 잘 팔렸다.
1960년대 중반에 베트남전에 대해 취재했는데 편집장에 만류에도 끝내 베트남에 가면서 열정적으로 취재활동에 나섰다. 처음에는 남베트남의 부패상과 학살을 보면서 북베트남측을 지지하는 입장이었지만, 북베트남군이 남베트남에 이런저런 개입을 해대면서 개판을 치는 모습을 보면서 남베트남이든 북베트남이든 똑같다면서 모두까기하는 입장이 되었다.
1968년에 멕시코시티 올림픽을 앞두고 멕시코 학생시위를 취재하면서 [3] 멕시코 당국이 비무장 시위대를 향해 강경진압하면서 수백명을 학살한 사건을 특종냈고, 세계적으로 큰 찬사를 받았다. 팔라차 본인도 자칫했다가 죽을 경험이었다고 하며, 이후로 본격적으로 권력자에 대한 인터뷰에 나섰고 이 때 남긴 수많은 에피소드들은 현재까지도 팔라치가 전설적인 기자로 기억되게하는 계기가 되었다.
1969년 2월, 하노이에서 보응우옌잡 장군과 인터뷰를 하는데 성공, 그를 프랑스적인 속물로 평가했지만 예측력은 좋다고 했다.
1972년 11월 2일에 있었던 헨리 키신저와의 인터뷰는 미국 사회에 엄청난 센세이션을 일으켰다. 키신저는 원래 인터뷰를 거의 하지 않는 사람이었지만 팔라치가 보응우옌잡과 인터뷰했다는 사실에 팔라치와의 인터뷰를 허락했다. 하지만 키신저는 팔라치를 매우 박대하면서 미소도 짓지 않고 인사한마디만 건넨 다음에 업무에 열중했다. 그리고 문서를 다 읽고 난 후에야 팔라치에게 자리를 권하며 미덥지 않은 학생을 대하는 교수와같은 오만한 태도로 팔라치를 대했다. 팔라치에게 보응우옌잡에 대한 질문을 던져 만족할만한 답을 얻은 키신저는 그제야 본격적인 인터뷰를 허락했고 11월 4일, 팔라치는 백악관에서 키신저와의 2차 인터뷰를 가졌다. 하지만 10분 마다 닉슨의 전화를 받던 키신저는 급기야 팔라치를 버리고 캘리포니아로 가버렸다.
하지만 이때 팔라치는 전설적인 일화를 남겼는데 다름아닌 "박사님께서 영화배우처럼 엄청난 인기를 누리고 계신데, 왜 그렇다고 생각하십니까? '''대통령보다 더 많은 명성과 인기'''를 누리고 계시는 이유는 뭔가요?"라고 질문을 던져 제대로 낚아버린 것이다. 우쭐해진 키신저는 다음과 같이 대답했다.

"중요한 건 내가 항상 혼자서 행동한다는 겁니다. 미국인들은 그런 것을 아주 좋아하죠. 미국인들은 말을 타고 혼자 맨 앞에 서서 마차 행렬을 이끄는 카우보이를 좋아합니다. 혼자 말을 타고 도시와 마을로 들어오는 카우보이를 좋아해요. 그가 탄 말 외에 그의 옆에는 아무 것도 없습니다. 어쩌면 총도 없을지도 모르죠. 카우보이는 총을 쏘지 않으니까요. 꼭 필요한 때에 꼭 필요한 곳에 있는 것. 그것이 카우보이의 행동입니다. 간단히 말해 서부영화와 같죠."

그러자 팔라치는 "박사님은 자신을 헨리 폰다처럼 생각하시는군요. 무장도 하지 않은 채 정직한 이상을 위해 맨주먹으로 싸울 준비가 된 사람. 혼자서, 용감하게."라고 빈정댔다. 이 인터뷰가 공개되자 키신저는 대통령 무시하냐. 네가 그 모든 걸 다했냐. 등 엄청난 욕을 먹었다. 실제로 정치적 파트너였던 리처드 닉슨 대통령은 그의 전화 해명을 받고도 골이 나, 독대까지 거부해버렸다. 물론 정치 외교의 거물 중의 거물이었던 키신저 입장에서는 스스로가 해낸 성과를 생각해서 한 말이었겠지만, 탁월한 현실주의자로 인정할지언정 그를 영웅으로는 받아들일 수 없는 사람들에게 그 말은 지나치게 오만한 말이었을 뿐이었다.
아무튼 그도 거물은 거물이었는지라, 구렁이 담 넘어가듯이 받아친 대목도 많았지만, 팔라치는 그걸 이렇게까지 남들을 파악하려 하면서도 스스로에게 방어적인 사람은 본 적이 없다는 말로 대차게 까버렸다.(...) 결국, 그 이전까지 정치 외교의 슈퍼스타였지만 은막에 가려진 인물이었던 헨리 키신저가 스스로를 마치 영웅처럼 여기고 있었다는 사실이 만천하에 알려져 버리면서 그의 이미지는 엄청난 타격을 입었다.
게다가 본인 스스로 실패한 과거로 생각하던 베트남 전쟁에 대해서도 "베트남 전쟁은 실패한 전쟁이었다"고 말해버림으로써 삽질로 인정했다. 물론 베트남 전쟁을 키신저 혼자 힘으로 좌지우지 했던 것은 아니었지만 그가 깊게 관여한 전쟁의 실책에 대해서는 피하고 싶은 게 당연지사였는데, 팔라치는 그의 실책을 기어코 인정하게 만든 것이다. 결국 키신저는 인터뷰로 한창 진탕을 겪었다가, 팔라치를 상대로 내가 한 말을 호도했다. 조작했다며 싸움을 걸었지만 팔라치는 녹음 테이프를 들이미는 것으로 맞대응했고 결국 그는 데꿀멍해버렸다. 팔라치는 키신저를 고자 같은 사람이라고 비웃었다. 그 후, 헨리 키신저는 본인 스스로 "오리아나 팔라치와 인터뷰한 것은 내 인생 최악의 멍청한 실수였다"고 말할 지경이 되어버리고 말았다.
이후 팔라치는 키신저를 멍청하다고 생각하냐는 질문에 키신저가 멍청하지 않다는 것은 분명히 말할 수 있지만 그를 믿는 사람들이 멍청하다는 것은 확실하다고 대답했다.
그외에도 아야톨라 루홀라 호메이니와의 에피소드도 익히 알려져있다. 대화 도중에 차도르를 찢어버렸던 일화나, 당신은 독재자가 아니냐고 대놓고 물었던 것, 반대 세력 500명을 처형한 것을 비롯하여, 그의 냉혹함과 잔인함에 관련된 온갖 것들을 모조리 캐물었던 것도 유명한 일화. 그것도 그 서슬 퍼렇던 이란의 중심부 한가운데서 대놓고 했던 질문들이라 더욱 놀랍다. 흥미롭게도 호메이니는 몇몇 답변에 거부하거나 중간에 나가버릴지언정 결국에는 다시 돌아와서 끝까지 인터뷰를 마쳤다. 정말로 총을 맞거나, 최소한 인터뷰를 거부당하고 쫓겨나지 않아도 이상할 상황에서 그 모든 것을 각오하고 온갖 질문을 던졌던 팔라치나, 극딜에 분노하면서도 결국에는 하나하나 대답을 해준 호메이니나 대단하기는 마찬가지라는 것이 중평이다. 특히 그가 정치가이기 이전에 사상적으로 철저히 무장한 권위적인 종교 지도자였음을 생각하면 더욱 놀라운 일이었다.
덩샤오핑과의 인터뷰도 유명한데 팔라치의 공격적 질문에 분노한 덩샤오핑이 뺨을 갈기겠다고 화를 내자 팔라치는 때릴 테면 때려도 좋고, 다음 날 기사로 나갈 것이라며 조금도 지지 않고 맞섰다는 일화가 있는데 이는 와전된 것으로 정확한 일화는 이렇다. 팔라치가 덩샤오핑의 76세 생일을 축하한다고 하자 덩샤오핑은 76세는 이미 시들어가는 나이니 생일을 축하받을 만한 나이가 아니라고 대답했다. 그러자 팔라치는 자신의 아버지 역시 76세이며 만약 자신이 아버지에게 76세는 시들어가는 나이라고 했다간 그 자리에서 아버지에게 뺨을 맞았을 것이라고 했고 덩샤오핑은 박장대소하면서 정말로 아버지에게 그렇게 말하진 않았겠죠?라고 되물었다고 한다.
하일레 셀라시에와의 인터뷰에서는 하일레 셀라시에가 가난한 사람들은 노력을 안 해서 그런 것이라며 자신은 오로지 용기와 품위있는 사람만을 총애한다고 대답하자 분노한 팔라치는 하일레 셀라시에의 면전에서 그를 몰아내려고 쿠데타를 기도했던 멩기스투 네웨이와 저멘인 네웨이 형제야말로 용기와 품위가 있었다고 말하면서 황제를 까버렸고 격노한 셀라시에는 인터뷰 주제를 바꾸라고 6번이나 명령을 내렸다가 팔라치가 황제가 생각하는 죽음이 뭐냐고 묻자 참지 못하고 "저 년은 뭐야? 저 년이 나한테 원하는 게 뭔데? 당장 꺼져버려! 더 이상은 못 참아!"라고 격노하여 내쫓아버렸다. 이후 에티오피아의 이탈리아 교민 사회는 공포에 질려 팔라치에게 황제가 살아있는 동안은 다시는 에티오피아에 오지 말아달라고 부탁하는 편지를 보냈다. 그러자 팔라치는 아무래도 무솔리니에게 너무 익숙해져서 그런 모양이라고(...) 교포들까지 까버렸다.
1973년 무아마르 카다피와의 인터뷰에서는 장광설을 늘어놓는 카다피에게 질문에 대답이나 하라고 몇 번이나 윽박을 지르는가 하면은 카다피에게 신을 믿느냐고 몇 번이나 추궁하였다. 당황한 카다피가 당연한 것을 왜 묻냐고 하자 "대령님이 하는 걸 봐선 나는 대령님이 스스로를 신으로 착각하는 줄 알았거든요."라고 면전에서 빈정댔다. 그리고 '돼지새끼 같은 이디 아민'을 리비아에 숨겨준 것이 사실이냐고 마구 추궁하여 카다피를 궁지에 몰아넣기도 했다.
팔라치의 이러한 태도는 무시무시한 권력자들에게만 한정된 것이 아니라, 폴란드의 사회운동가였던 레흐 바웬사와 만나자마자 기선제압을 위해 스탈린과 정말로 외모가 닮은 걸 인정하냐고 돌직구를 날렸고 인터뷰 이후 바웬사를 자신이 대통령이 될 것이라고 굳게 믿는 졸렬한 파시스트라고 마구 까버렸다. 골다 메이어와의 인터뷰 직후, 리비아 공작원들이 팔라치와 카다피의 인터뷰 테이프를 훔쳐가기 위해 호텔을 습격하는 사건이 일어나자 혹시 배후에 모사드가 있지 않나 의심하여 골다 메이어에게 다시는 자신을 볼 생각하지 말라고 강경항의하는 전보를 보냈는데 그 전보를 받은 골다 메이어는 큰 충격을 받고 즉시 2차 인터뷰를 요청하여 팔라치와 오해를 풀었다. 그래서인지 팔라치는 세계 언론계는 유대인들이 다 장악하고 있다고 까면서도 골다 메이어에게는 이례적으로 온정적인 태도를 보여주었다.
올림픽 금메달리스트에 권투 헤비웨이트 챔피언인 무하마드 알리에게 자신과 인터뷰하던 알리가 자꾸 트림을 하며 무례하게 굴자 격노한 팔라치는 그가 세 번째 트림을 하는 순간 그의 얼굴에 마이크를 집어던지며 이런 무식한 놈이 챔피언이라니! 하고 면전에서 욕설을 퍼부었다.
이렇듯 팔라치와의 인터뷰는 제아무리 무소불위의 철권 통치를 휘두르는 지도자라도 부담을 가질 수밖에 없었고, 일단 인터뷰를 하게 된 이상 치부가 드러나는 것은 피할 길이 없었다. 그런데도 팔라치의 인터뷰가 많았던 것은, '''그녀와 인터뷰를 하는 것 자체가 이미 전 세계적으로 인지도를 떨칠 만큼 중량감 있는 인사임을 증명하는 셈이었기 때문.''' 결국 독재자들의 입장에서는 약점을 내주고 스포트라이트를 취한 셈이다.
물론 팔라치의 이런 무자비하고 거친 인터뷰 방식이 인정받기만 한 것은 아니다. 뉴욕 타임즈에서는 그녀가 자신과의 인터뷰를 거부하는 것을 비겁한 행동으로 간주하고, 이를 무기삼고 있다고 평했던 것은 그녀의 지나친 공격성이 어떤 종류의 것인지 보여주는 면이기도 했다. 언론인 로버트 쉬어는 팔라치의 인터뷰 방식을 그대로 벤치마킹해서 팔라치를 인터뷰하면서 공격했고 팔라치가 진절머리를 내면서 쉬게 해달라고 하자 당신은 당신의 인터뷰이들을 쉬게 해줬습니까?라고 쏘아붙였다. 그외에도 세계적 유명인사가 되면서 사소한 것이라도 거슬리면 필요 이상으로 과민반응하며 갑질을 했기 때문에 '비판으로 먹고 사는 사람이 비판을 받아들이지 못한다, 권력자 까는 사람이 자기가 권력에 도취되었다' 등의 비판을 받았다.
또한 이슬람권 전체와 멕시코에 대해 편견섞인 태도로만 일관했던 탓[4]에, 그녀의 이런 편견 또한 비판의 대상이 되기도 했다. 이렇듯 그녀의 삶과 방식에 호불호가 극단적으로 갈렸지만 결과적으로 '진실'을 파고드는 그러한 태도와 결과는 많은 이들의 호응을 얻었고 그녀에게 세계적인 명성을 가져다주었던 것도 사실이다.
또한 그리스의 독재자 요르요스 파파도풀로스에 맞서 싸운 독립투사였던 연인 알렉산드로스 파나굴리스와의 비극적 사랑도 유명하다. 후에 파나굴리스가 1979년 의문사하자, 그녀는 그리스의 암살설을 주장하여 외교마찰을 일으키기까지 했다. 그리고 그의 죽음 이후, 기자 생활을 잠깐 접고 소설가로서 맹렬히 집필하여 여러 편의 소설을 쓰기도 했다.
삶의 후반부에 접어든 이후에도, 9.11 테러 이후에 이슬람 세계에 대한 맹렬한 비난과, 미국에 대한 옹호로 화제가 되는 등 노년기에 접어든 후에도 이슈메이커로서 명성을 떨쳤다. 그러다 본인이 앓고 있던 병이 악화되자[5], 고향 피렌체로 떠났으며, 거기서 삶을 마감했다.

3. 그녀의 말들


"나는 수천 가지 분노를 가지고 인터뷰에 임했다. 그 수천 가지 분노는 수천 개의 질문이 되어 내가 상대에게 공격을 퍼붓기 전에 먼저 나를 공격했다."

나는 이스라엘이 존재하고, 자신들을 보호하고, 자신들이 또 다시 말살되지 않도록 할 권리를 옹호한다.

(I defend Israel's right to exist, to defend themselves, to not let themselves be exterminated a second time.)

사랑이란 고난을 겪고 그를 위해 죽음을 준비가 된 사람에게 목줄을 채우는 것이 아니라, 본인이 선택한 방법으로 죽도록 해주는 것이다.

(Love isn’t putting chain on someone who wants to struggle and is ready to die for it, love is letting him die in the way he’s chosen.)

"사람이 사람을 대량으로 죽일 수 있는 자는 권력자 말고는 없다. 그들은 세상을 추악하게 만들면서도 자기를 영웅이라고 착각하고 끝없이 사람들을 죽음으로 내몬다."

살다 보면 침묵을 지키는 것이 잘못이 될 때가 있다.

(There are moments in Life when keeping silent becomes a fault)

배운 젊은이들 대신 우리에게는 대학 학위를 가진 당나귀들이 있다. 미래의 지도자들 대신 우리에게는 비싼 청바지를 입은 연체동물들과 스키 마스크를 쓴 가짜 혁명가들이 있다. 혹시 아는가? 이게 무슬림(모슬렘) 지도자들이 그렇게 승승장구하는 또 다른 이유일지도 모른다.

Instead of learned young people we have donkeys with University degrees. Instead of future leaders we have mollusks with expensive blue jeans and phony revolutionaries with ski masks. And do you know what? Maybe this is another reason why our Moslem invaders have such an easy game.

"그들(권력자들)은 대체로 교양도, 지식도, 철학도, 세계관도, 인내심도, 가정교육도, 감성도, 지성도, 윤리관도 일반인보다 더 낫지 않았다. 그들의 공통점은 단지 거대한 탐욕과, 이를 실현시키기 위한 밑도 끝도 없는 잔인함을 가지고 있다는 것이었다."

"만약 신이 있어 인터뷰를 할 수 있다면 다음 질문도 준비하겠다. 죽어 없어질 생명을 만든 것을 보면 당신이 가짜라는 생각이 들긴 하지만 어쨌든 우리에게 무엇 때문에 죽음을 안겨 주었는가. 한번 태어난 인간이 왜 죽어야 하는가. 그러니 이 질문부터 시작하자. 왜 그렇게 했는가."

"이 시시하고 고리타분한 걸레조각을 지금 당장 벗어버리겠습니다."

1979년 콤에서의 인터뷰 중, 호메이니 면전에서 차도르를 찢어서 호메이니 발치에 집어던지면서 한 말.


[1] 낚시성 기사나 정치적 편향성을 띠고 활동하는 기자는 아니었지만 인터뷰 중간에도 상대방에게 독설을 날리는 등 정도가 지나칠 정도로 과격한 언행을 보여주었고 남이 비판을 회피하려들면 비꼬는데 본인을 비판한 상대를 집요하게 비난하는 등의 이중적인 행보도 보이곤 했다. 때론 그런 행동이 본인 포함해서 여러 사람 잡을 뻔한 적도 있어서 누구는 기레기로 보기도 한다.[2] 하지만 이런 정신이 독이 되기도 했는데 심지어 독재자를 인터뷰 하는 와중에도 독설을 서슴치 않아서 본인 포함 여러 사람 위험에 빠뜨릴 뻔한 적도 있었고 남이 보기에 때로는 대책없는 면모도 보여주었다.[3] 당시 멕시코는 고도의 경제성장을 이루고있었지만 제도혁명당의 장기집권으로 인한 우경화와 이촌향도로 인한 농촌 황폐화 등의 문제점을 겪고 있었고, 이러한 상황에서 멕시코 일각에서 멕시코시티 올림픽에 대한 반대여론이 형성되어있었고, 이 시위도 그러한 여론의 연장선에서 일어났다.[4] 실제로 팔라치는 기독교나 유대교 등 유일신 종교 자체를 싫어했고, 불교평화의 종교라며 좋아했다. 사실 이러한 경향은 팔라치 뿐 아니라 68운동 이후의 포스트모던 성향 유럽 지식인들 대다수가 갖고 있던 것이었다.[5] 90년대부터 수차례 암수술을 받았는데 암수술 후 의사들에게 부탁하여 절제된 종양을 달라고 한 후 종양에게 다시 내 몸에 들어오면 반드시 죽인다고 마구 저주를 퍼부었다.