정양사
正陽寺
1. 개요
금강산에 내금강에 있는 사찰. 금강산 4대 사찰에 들어갈 정도의 규모가 큰 절은 아니었지만, 빼어난 경치로 이름이 높았다. 표훈사와 가깝다. 고양이와 얽힌 일화로 유명했으며, 6.25 전쟁 동안 어떻게 절이 사라졌는지 사진으로 남아있는 몇 안 되는 절이다.
2. 역사
정양사는 백제 무왕 1년(600)에 백제의 고승 관륵(觀勒)과 강운(降雲)이 창건한 절이라는 전설이 전한다. 그런데 알다시피 금강산은 백제나 그가 주로 활동한 왜국과 거리가 먼 한반도 동북부, 적국인 고구려나 신라의 영역에 있었고 절의 역사를 더 오랜 과거로 뻥튀기하는 사례가 흔했기 때문에[1] 이 전설이 역사적 사실이 아닐 가능성이 높다고 보는 입장도 있는 모양. ## 유홍준의 나의 문화유산답사기에서도 부정적으로 보았다.
그러다 세가 기울었는지 661년(신라 문무왕 1년)에 원효(元曉)가 중창하였고, 다시 고려 태조 대에 또 중창하면서 규모가 커졌다. 고려태조 왕건이 금강산을 을 지나가는중 담무갈보살(법기)보살이 갑자기 석상에 현신하여 수많은 보살에게 설법하는 모습을 보고 이곳 정양사를 크게 중창하여 유명해졌다.
일제강점기 때까지는 남아 있었지만 한국전쟁 당시 큰 피해를 입었으며, 지금 남아있는 건 신라 때 만든 삼층석탑과 석등, 그리고 목조건물은 반야전과 약사전만이 남아있는데 조선 초기에 다시 세워진 것을 조선 후기에 각기 부분적으로 고쳐 지은 건물이다.
2.1. 한국전쟁
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일제강점기의 정양사와 현재의 모습.
한국전쟁 때 헐성루, 나한전, 영산전 등 많은 건물이 불타버리고, 반야보전과 약사전(藥師殿), 약사전 앞의 삼층 석탑과 석등(북한 보물 제53호)만 남아있다. 금강산 지역의 절들 대부분은 미군의 폭격에 의해 사라졌다. 그나마 살아남은 약사전을 수리하는 과정에서 처마 밑 기둥들이 없어지고, 문틀이 바뀌고 코끼리벽화가 사라지는 등 원형 훼손이 심해졌다.
사실 주변의 지형들을 보면 일제강점기의 정양사 역시 완전한 모습은 아닌 것으로 보이며, 지금의 정양사를 보고는 과거의 모습을 상상하기란 어려울 것이다. 다행히 이 사진이 있어 과거를 알 수 있으며, 정양사는 한국의 문화재가 어떻게 사라지고 있는지를 잘 보여주는 예가 되었다.
3. 가람
정양사는 내금강의 절 가운데서도 가장 경치가 좋은 곳이어서 예로부터 금강산 탑승을 하는 이들에게 필수적인 탐방처였다.
정양사의 중심인 반야보전은 정면 3칸(11.13m), 측면 3칸(8.7m)정도의 크지 않은 건물이지만,[2] 건물 전면에 걸쳐 화려한 금단청을 장식한 조선 후기 건축양식의 전형이다.
그 앞에는 약사전[3]이 있는데, 약사전은 6각형 건물로, 한국에서는 유일한 것이다. 다각형 전각 자체가 한국에서는 흔하지 않지만, 보통은 일본에는 호류지 몽전처럼 8각형의 형태를 취한다. 아무튼 이 약사전은 6각 평면에 6모 지붕을 얹은 전각형식의 희귀한 건물이다.[4]
약사전 앞에는 3층 석탑과 석등이 있는데, 이 석등은 신계사, 장연사의 탑돌과 모습이 같다.
4. 고양이 설화
조선 연산군 때 박상이란 인물이 있었다. 박상이 한창 벼슬을 하고있었을때가 채홍사가 이리저리 돌아다녔는데 딸이 후궁으로 뽑히게 된 황쇠부리(黃牛夫里)라는 자는 딸이 왕의 총애를 받으면서 해당 지역내에서 막대한 권세를 부릴수있게 되었고, 권세를 이용해 뇌물을 받아챙기는가 하면, 부녀자를 겁탈하고 남의 논밭을 빼았는 등 행패를 부렸다. 이로 인해 나주에서 황쇠부리에 대한 원성이 이만저만이 아니었지만 시정할 수 없었는데 이때 박상은 나주목사로 발령났고, 부임인사를 제대로 하지 않았다는 이유를 내세워 나주에서 행패를 부리던 황쇠부리를 붙잡아서 장독으로 죽게 했다.
옳은 일이었지만, 어쨌든 살인이니 박상은 임금에게 자수하러 서울로 떠나게 된다. 그러다가 입암산 갈재를 넘게 되었는데, 그 때 웬 고양이가 길을 막아서 이상하게 여긴 박상이 고양이를 따라가 보니 그 곳이 금강산 정양사였다.
그 덕분에 왕이 박상에게 보낸 사약을 가진 금부도사와 길이 엇갈려서 박상은 살았다고 한다. 그 후에는 중종반정이 일어나 더 이상의 후환이 없게 되었고, 박상은 벼슬길에 다시금 오르게 되었다. 박상은 이에 감사하면서 강원도 화천의 하남면에 있는 수십두락의 땅을 사서 정양사에 고양이를 위한 제사를 맡겼는데, 이를 묘전(猫田)이라 했다고 한다.
묘전은 여러차례 다른 사람이 소유한 적이 있었는데, 그 때마다 밭에서 작물이 자라지 않아서 다시 절의 고양이 몫으로 돌아갔다고 한다. 지금은 정양사는 북한의 영역 안에 있기 때문에 강원도 화천의 묘전 소유자는 사라졌다. 또한, 해방 이후에는 38도선 이북 지역에서 북조선임시인민위원회 주도로 토지개혁이 이뤄졌으므로[5] 이때 정양사 소속의 묘전도 모두 몰수되어 해당 지역 농민들에게 분배되었을 것이다.
이와 비슷한 묘전이 있었다는 절은 남한에도 존재하는데, 세조(조선)를 고양이가 자객에게서 구했다는 전설이 내려오는 상원사가 바로 그것이다.
[1] 이건 한국만 그런 것도 아니고 중국이나 일본 등 웬만한 나라에서는 늘 있는 일이었다.[2] 두공은 바깥 5포, 안 7포이다. 공포문서를 참고하면 이해가 쉬울 것이다. 흘림식 기둥에, 천장은 작은 널조각을 井자형으로 잇대어 짜서 평평한 딴 천장인 소란반자를 만들고 합각지붕을 씌웠다.[3] 약사여래를 모시는 건물.[4] 못을 하나도 쓰지 않았으며, 기둥 위 안팎으로 연꽃과 연잎모양의 제공을 붙인 포식 두공만을 여러 겹으로 짜올려 들보 없이 천장을 대신한 특이한 구조다.[5] 묘전이 위치한 화천군은 해방 직후 38도선 이북에 위치해 있었다.