가출
1. 개요
家出
가족과 함께 살다가 가족의 동의 없이 집에서 나가는 행동. 참고로 한자어 어순대로는 '출가'가 옳은 표현이다. 탈가정이라는 용어를 쓰기도 한다.
2. 성인 이전의 가출
'''집나가면 개고생이다.'''
대부분의 청소년들이 하면 큰일나는 행위. 성인은 막노동이라도 하거나 기숙공장에라도 가서 최소한의 수입원과 거처를 얻을 수 있지만, 청소년은 일자리를 얻기도 쉽지 않을뿐더러 '''정상적인 숙소'''를 얻을 가능성이 거의 없다.[1] 그래서 노숙자가 될 확률이 매우 높으며, 가장 골치 아픈 것은 가출이 범죄로 연결될 가능성이 매우 높은 것인데, 가출 그 자체로는 범죄가 아니기에 더 큰 문제가 된다. 경찰에서도 가출만으로는 범죄가 아니라서 개입을 잘 안 하는 면이 있고, 그렇기에 미연에 막을 수 있었을지도 모르는 범죄로 연결되는 경우가 많다.''' YOU MUST COME BACK HOME'''
그리고 범죄를 할 확률보다는 범죄를 당할 확률이 높다. 실제로도 거주지와 친척이 있지만 부모님이 없는 고아들도 사회적으로 어느 정도 보호를 받지만 사회에서 자기 생활을 스스로 감당해야 하는 고아원 출신들도 사회에선 약간의 차별을 받는데, 더욱이 고아원에 소속되지도 않으며 주거지나 보호자도 없어서 '''사회적으로 스스로의 몸을 지키기 힘든 미성년자'''들이 어떻게 이런 악의를 감당할 수 있을까? 대한민국에서 청소년 연령대의 사람이 '''부모 동의 없이 먹이고 재워 줄 제대로 된 돈벌이는 아예 없다'''고 보면 된다. '''집 나가면 개고생이'''라는 말이 괜히 생긴 것이 아니다.
미성년자에게 합법적으로 노동을 시키려면 보호자의 동의가 필요하며, 가출 청소년에게는 해당 사항이 없다. 보호자 동의서 없이 일자리를 주면 범죄와 연결된 경우가 많아서 의심부터 해야 한다. 사회에는 어려운 사람이 있으면 도와주려 하는 사람보다는, 그걸 어떻게든 자기 이익을 채우는 데애 써먹는 사람들이 더 많다. 특히 신분이 확실하지 않은 사람에게 일자리를 제공하고 돈을 많이 준다고 하면 의심을 해야 한다. 남의 돈을 받고 사는 게 전문적인 능력(허가받지 않고)이 없는 사람에게는 그리 녹록하지 않다. 가출소녀에게 '무료로 먹이고 재워주겠다'는 어른들은 많이 있지만, 이건 ''' 인신매매, 유흥업소 등의 착취를 노리고''' 오라는 것일 수도 있기 때문에 따라가면 정말로 큰일난다. 그대로 영원히 행방불명될 수 있다.
돈이 없으면 생활은 극히 비참해진다. 피시방에서 버티는 것도 돈이 떨어지면 할 수 없다. 요즘에는 피시방도 잘 수 있는 곳이 없으며 결정적으로 밤 10시~아침 9시에는 피시방에 있을 수 없다. 이 때문에 완전 가출하는 것이 아니라 부모에게 요구사항을 관철시키기 위해 농성하는 형식으로 며칠 동안에 친구 집에서 자고 오는 경우도 있다 카더라.
그뿐만 아니라 가출한 사람을 애타게 찾는 주변 가족들도 죽어난다. 예전 신문광고에 '묻지 않을 테니 제발 연락해달라'는 광고를 기억해보자. '''가족에게도 가슴에 못을 박는 행위다.''' 물론 아예 찾지 않는 가족들도 상당히 있는데, 부모가 있으니 없으니 하는 가정도 있지만 그래도 ''''무서운 사회로 맨몸으로 나가는 것보다는 일단 부모 밑에서 버티는 것이 훨씬 현명하다.''' 더 이상 못 버티겠으면 스스로 쉼터를 찾아가는 게 좋다.[2] 쉼터 적응이 힘들까봐 걱정되는 경우도 있는데, 일단은 버티자. 쉼터에선 그래도 최소한의 의식주는 보장되기 때문에 집 밖에서 보호자 없이 싸돌아다니다가 험한 꼴을 당하는 것보단 백 배는 더 낫다.
1987년에는 정진환(당시 12세, 초등학교(당시 국민학교) 6학년)이 가출해서 화물용 컨테이너에서 자다가 그만 '''대만'''까지 실려간 사례도 있다. 다행히 현지 선원들이 발견한 덕분에 무사히 한국 대사관으로 인계되어 집으로 돌아올 수 있었다. 그는 훗날 2009년도에 온라인에서 회자되어 실시간 검색어에 오른 덕분에 본인의 미니홈피에 수많은 사람들이 방문하기도 했다.
'''2015년에는 이 분야의 종착 지점 격인 사건이 발생했다.''' '''또한 앞에 2015년 당시 사건 못지 않은 가출 사건 또한 발생했다.''' 거기에 가출한 중3 학생에게 의해져 부산항이 뚫린 적도 있다.
창작물에서 현실적으로 가출해서 고생하는 걸 고증한 케이스로는 웹툰 고삼이 집나갔다와 날씨의 아이의 모리시마 호다카 등이 있다.[3] 좀 더 깊게 들어간 창작물로 박화영같은 영화도 있는데, 시청하는 사람들이 불편해서 끝까지 못보겠다고 할 정도로 소위 가출팸과 가출청소년의 민낯을 가감없이 보여준다.
n번방 및 유사방 사건 발생원인으로 가출청소년의 취약성을 범죄자들이 악용하고 있다는 영국 이코노미스트지의 평가가 있다.The Economist - Shared Article 'Naming and shaming' 번역
2.1. 부모로 인한 경우
진용진이 취재한 가출팸의 현실
정말로 '부모라고 할 자격도 없는 인간 폐기물들' 때문에 견디지 못하고 뛰쳐나가는 경우도 있으니, 무조건 가출한 당사자를 양아치 또는 날라리로만 몰아갈 수는 없다. 이런 구제불능의 부모들 때문에 괜히 고통과 상처를 계속 받을 바에 차라리 집 밖으로 벗어나는 것이 옳은 선택일 수도 있다. 그러나 집 밖으로 나온 후로 어떻게 해야할지가 문제다.
"아버지가 자꾸 때려서 나오게 되었다." 또는 "부모님이 다시는 오지 말라고 쫓아냈다."라며 주변 어른들이나 경찰에게 도움을 요청하면, 대부분은 "네가 뭔가 잘못한 게 있어서 화가 나셔서 그런 거야."라는 말로 타이르고 가출 청소년의 잘못으로만 치부해 버려 대수로이 여기지 않고 집으로 돌려 보내려 한다.[4] 이 때문에 제대로 된 도움을 받지 못하고 어쩔 수 없이 집으로 돌아가서 다시 가정폭력에 시달림을 받다가 다시 못 견디고 가출하거나 심지어는 목숨을 잃는 경우가 많다. 가족주의와 인간관계가 강한 현실에서 아동 학대에 대한 이해력 자체가 없는 사람들이 수두룩하기 때문에 하루아침에 해결이 되기가 정말 어렵다.
요제프 프리츨 친딸 감금 강간 사건에서도, 친아버지에게서 성폭행당한 딸이 가출했을 때 경찰이 무작정 집으로 돌려보냈다가 나중에 진상이 밝혀져 폭풍 같은 비난을 받기도 했다.
이런 이유로 가출하면, 무작정 길거리에서 헤매기보다는 "1388"로 연락하여 가까운 청소년 쉼터를 찾아가는 게 좋다. 청소년 쉼터도 다 같은 것이 아니라 수용기간에 따라 분류가 되어 있는데, ○○'''일시''' 청소년쉼터는 최대 7일, ○○'''단기'''청소년쉼터는 최대 9개월, ○○'''중장기''' 청소년쉼터는 최대 4년까지 의식주를 제공해줄 것이다. 물론 그냥 들어가면 받아주는 것이 아니다. 정원이 정해져 있기 때문. 가출이 처음이라면 일단 '''일시'''청소년쉼터로 가자. 처음부터 "부모님이랑 다시는 같이 안 살아야지"라는 마음으로 '''중장기'''로 가는 것보다 '''일시'''→'''단기'''→'''중장기''' 차례로 가는 것이 좋다. 처음부터 중장기쉼터로 가면 안 받아주는 경우도 허다하니 주의. 만약 입소하고자 하면 그 쉼터의 전화번호로 전화를 해서 먼저 물어보자. 청소년쉼터는 고아원이 아니기 때문에 그냥 받아달라고 받아주지 않는다. 대개 '''중장기'''는 일단 상담을 한 후 입소결정하고, 입소 준비물은 입소서약서, 입소자의 신분증 사본, 입소의뢰서, 개인생활용품 등 쉼터마다 조금씩 다르지만 대개 요구하는 것이 많다. '''단기'''는 요구하지 않는 경우도 있지만 상담은 꼭 한다. 분위기 때문에 면접이라고(?) 볼 수도 있다. 물론 단기도 신분증 등을 요구할 수도 있다. '''일시'''는 거의 대부분이 요구하지 않는다. 일시는 상담도 하지 않는 경우가 있다[5].
자세한 내용은 청소년쉼터 참조.
그러니까 처음엔 꼭 일시청소년쉼터로 가자. 중장기쉼터나 단기쉼터로 들어갔다가 한 3일 후 다시 집으로 돌아가면 쉼터입장에서는 굉장히 큰 손해이다. 물론 가출하지 않는 것이 가장 좋다.
가출 청소년을 만나면 무작정 돌려 보내려고만 하지 말고 가출한 이유를 들어본 뒤에[6] 청소년 쉼터 같은 사회복지시설에 도움을 요청하는 편이 좋다. 다시 돌려 보낸다고 해결될 문제가 아니면 돌려 보내도 다시 나오거나 말로는 다시 집으로 가겠다고 하고 다른 곳으로 가서 다른 사람에게 도움을 요청하는 경우가 많다. 어쩌면 다시 돌려 보낸다는 것이 가정폭력에 노출시키는 일일지도 모른다.
인터넷에서 해결법을 찾는 청소년도 많이 있는 것으로 보이지만 인터넷을 이용하는 해결은 그리 쉽지 않다. 긴박한 상황이니만큼 접근성이 가장 큰 인터넷에서 혹시나 하는 마음으로 찾아보게 되며, 같은 이유로 이 문서를 찾은 위키러도 있겠으나 보다시피 실질적인 도움을 주지 못한다. 위에도 적혀 있는 청소년 시설도 각 지역마다 접근경로가 다르고 무엇보다도 그런 시설에 적지 않은 거부감을 느끼는 청소년도 꽤 있다. '''그래도 일단 당장 급한 숙식 제공 정도는 해주기 때문에 밤거리에 돌아다니는 것보다는 훨씬 안전하다.'''
코로나바이러스감염증-19로 인한 가출 사례도 생겼는데, 증상이 발현되기 시작될 때부터 가출하여 의료기관 혹은 생활치료시설로 직행하는 경우가 여기에 해당된다. 전염성이 강한 질병인 만큼 가출하여 부모, 형제, 자매의 생명을 지키고 가문의 몰살을 막기 위한 경우. 특히 노부모 혹은 상대적으로 젊더라도 고위험군에 속한 부모를 모시고 있는 경우에는 별다른 조치를 취하지 않을 경우 가정을 붕괴시킬 수 있는 위험 때문에 다른 의미로의 부모로 인한 가출이라 할 수 있다. 국내에는 잘 없지만 의료붕괴가 일어난 해외에서 이러한 사례를 볼 수 있다.
3. 성인 이후의 가출
성인들도 가출을 한다. 집에서 나간 엄마나 아빠 이야기들도 많고, 대학생들 역시 원래 부모님과 같이 살다가 불특정 문제로 관계가 험악해져서 뛰쳐나오는 경우가 얼마든지 존재한다. 시간이 지난 후 다시 들어가는 경우도 있지만 도저히 한 집에서 살아갈 수 없을 정도로 사이가 나빠진 경우에는 자취하는 경우도 있다.
차우셰스쿠의 딸 조이아는 자기 부모들의 추악한 실체를 알고 역겨워서 가출하기도 했다. 그런데 이 때문에 그녀의 주변인들이 엄청난 심문을 당해야 했다고 한다.
성인기에 집 나와서 성공하면 출가라고 부르기도 하며 정주영 회장도 과거에 그리했고, 비교적 최근의 사례로는 약간 애매하지만 일론 머스크도 있다.
젊은 층 말고도 처자식까지 있는 중년들이 가출하기도 한다. 한때 일본에서는 불경기로 일자리를 잃거나 가족에게서 '''돈 버는 기계'''로 여겨지던 가장들이 홀연히 사라져 사회적 문제가 되기도 하였다. 또한 우리나라도 IMF 사태 시절 일부 실직자들은 집이 아닌 서울역등으로 향했다.
다만 미성년자가 아닌 성인의 경우에는 가출이라는 용어보다는 자취, 독립이라는 말을 쓰거나 직업 또는 결혼 등 때문에 집에서 나오게 되는 것은 '분가'라고 하고 식구들과의 불화나 갈등으로 집을 나온 경우 '별거' 등의 용어를 쓰는 경우가 많기 때문에 보통은 가출이라고 하면 주로 청소년의 가출을 말한다. 예를 들어 인터넷에서 성인의 가출 이야기가 나오면 성인이 무슨 '가출'이냐는 반응이 많이 나온다.
3.1. 불교에서의 출가
예외적으로 불교계의 경우 '''승려로서의 출가'''는 문제시되지 않는데, 과거 승려가 되는 것에 크게 제한이 없던 시절에는 말 그대로 가출해서 머리 깎으면 승려가 되는 것이지만, 불교계가 체계화된 시점에서는 교단에 등록되어 정해진 교육과정을 거쳐야 승려로 인정받는다. 무작정 가출해서 되는 게 아니므로 일반적인 가출과 동일시하지는 않는다. 출가라는 용어를 쓰는 건 애초에 집에서 나온다는 말이 속세와의 인연을 끊는다는 걸 의미하기도 하기 때문이다.[7]
다만 공식적으로 19세 미만의 미성년자는 받아주지 않고, 적어도 고졸 학력을 갖춘 성인이어야 출가가 허락된다. 성인만 받아준다면 많은 동자승들이 설명이 되지 않는다고 오해하는데, 엄밀하게는 성인만 받아준다는 의미의 '출가'는 정식 승려로 인정받는 구족계(비구계/비구니계)에 해당하고, 동자승 같은 경우는 '사미계(혹은 사미니계)'라고 해서 준비단계의 수계를 준다.[8] http://m.terms.naver.com/entry.nhn?docId=578530&cid=46648&categoryId=46648 대한불교조계종의 경우 소년 출가를 허용하고 있긴 하지만 친권자의 동의 하에 13세 이상이 되어야 출가가 가능하며, 출가했다고 해도 고등학교 졸업학력을 갖추게 한다. 그래서 현실에서 볼 수 있는 '실제' 동자승은 법적으로 성인이 되기 전에 중앙승가대학교 및 동국대학교에 진학하여 갓 입학한 예비 승려들(사미, 사미니) 정도다.[9] 언론에 가끔 등장하는 아주 어린 동자승들은 부처님오신날 등 행사를 앞두고 어린이들이 3일 ~ 1주일 정도의 단기 출가체험을 하는 경우다.
4. 사이비 종교 광신도의 가출
변상욱의 설명에 따르면 사이비 종교 신천지에 포섭된 사람들은 대부분 가출해서 사이비에 입단해 조를 이루어 고시텔에 단체로 들어가 편의점 알바로 벌어먹고 사는 사람들이라고 한다. 코로나바이러스감염증-19 등의 전세계로 퍼진 전염병에 걸린 경우 자가격리 대상자가 되면, 그들로서는 '''집에 대학 등록금 버느라 휴학했다고 속였으면서 실상 학업에 필요한 돈과 노력마저 사이비 종교에 모조리 파산 수준으로 투자한 셈'''이라 자가격리가 제대로 지켜지지 않을 수 있다고 한다.
이처럼 사이비 종교인 가출자는 간부급이 아닌 이상 사회안전망에서 지켜지지 못하는 경우가 대부분이다. 간부라면 몰래 병원에 갈 돈이 있겠지만, 말단이라면 사이비 종교 간부진 입장에서 사람 목숨으로 들어오는 수입보다 들어가는 지출이 작으면 안 되기 때문에 국민으로서 받아야 할 의료 혜택도 제대로 받지 못한다. 실제로 신천지는 신자가 질병을 앓으면 신앙생활이 성실하지 못했다고 환자에게 집단따돌림을 주도하는 해괴한 교리를 공식적으로 채택하고 있으니, 다른 사이비 종교도 말단 신자를 어떻게 볼지 안 봐도 뻔할 지경이다.
한국에서 사이비 종교 광신도의 가출 문제는 사회적으로 중요하게 다뤄졌으면서도 거대 담론으로 연결되지 않다가, 신천지 대구교회 코로나바이러스감염증-19 집단 감염 사건을 계기로 거대 담론으로 연결되기 시작하고 있다.
5. 참조 문서
[1] 청소년 보호법의 영향으로 야간에 출입이 가능한 공간이 제한된다.[2] 운이 좋다면 아웃리치 캠패인의 일환으로 가출 청소년들을 찾아 거두는 쉼터 관계자들을 만나 그들에게 거둬질 수도 있다. 물론 가출 청소년 대다수는 이런 사람들이 어디서 출몰할지 알 수가 없으니 문제.[3] 물론 이런 케이스마저도 현실적으로 일어나는 가출 후 최악의 사태들에 비하면야 새발의 피 수준이다. 무사히 집에 돌아간 것만 해도 운이 좋은 케이스다. 특히 호다카의 경우에는 인터넷 카페 생활로 고생하다가 전에 우연히 만난 아저씨를 찾아갔는데 그 아저씨가 참어른에 대인배라서 자기 사무실 일자리는 물론 숙식까지 제공받은 로또 케이스.[4] 실제로 가출 청소년 쉼터에 연락을 해 보니 대부분 부모 연락처를 받아야하며 부모한테 연락을 하는 경우가 있다. 설령 가출 청소년들을 받더라도 돌려보내는 것이 목적이다. 위에 영상에서도 나온다.[5] 하는 곳도 있다.[6] 가출 청소년이 길거리에서 차가운 현실과 부딪힘에도 집에 쉽사리 돌아가지 못하는 데에는 나름대로의 그만한 이유가 있는 것이다. 안일하게 철없이 집 밖으로 나온 아이라고 생각하는 게 아니라 조심스럽게 가출 소년의 사연과 상황을 파악하는 것이 중요하다.[7] 다만 출가 이후에도 속가 부모와의 관계는 계속 유지하는 승려들이 많다. 심지어 말사나 암자 등 소형 사찰을 차린 경우에는 노모를 그곳에 모시고 같이 사는 승려들도 있다. 종단에 따라 승려의 결혼을 허용하는 경우에는 아예 가정을 꾸리기도 한다.[8] 비구계나 비구니계를 받고 정식 승려가 되려면 이 사미, 사미니 기간을 거쳐 종단에서 지정한 교육기관을 졸업해야 한다. 동국대학교와 중앙승가대학교, 그리고 각 사찰의 강원(승가대학)이 여기에 해당한다.[9] 동자승들에게는 고등학교 과정을 마칠 경우 이들 대학 진학을 지원해주기 때문이다.