백의민족

 

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1920년대 울산객사 학성관 앞 5일장날 모습
1. 개요
2. 역사
2.1. 근대 이전
2.2. 근대
2.3. 현대
3. 오늘날
4. 왜 흰색 옷인가?
5. 기타
6. 둘러보기


1. 개요


흰옷을 자주 입었다는 점에서 유래한 한민족별칭.

2. 역사



2.1. 근대 이전


3세기 삼국지 위서 동이전고구려인들과 부여인들이 백의(白衣)를 즐겨입었다는 기록이 있다. 고려시대에도 중국에서는 고려인들은 흰 옷을 즐겨입는다고 소문이 나 있었다. 다만 고구려의 경우 무용총 등 고분 벽화를 보면 다양한 색깔의 옷을 입었음을 알 수 있으며 고려 역시 서긍고려도경에 따르면 여성들은 신분의 높고 낮음에 관계없이 노란색 옷을 많이 입었다는 기록도 있다.
조선시대에 들어서 본격적으로 백의의 비율이 늘어났다. 백색은 빛의 색이고 태양을 상징하기 때문에 우리 조상들은 빛, 태양, 하늘을 숭배하는 사상의 실천으로 흰옷을 입었다고 한다. 또 감정을 즉각적으로 나타내는 색은 점잖지 못하거나 심지어는 부도덕하다고 여겼다. 그래서 흰색은 자연과 동화된 색이라고 여겨졌고 이는 채색을 금하고 흰색을 좋아하는 사고방식으로 발전하였다. 조선 중기에 사림파들이 정치로 진출하면서 유교 이념이 강화된 것도 영향을 주었다. 특히 송시열의 초상화 중에는 송시열이 백의를 입은 모습이 있는 초상화도 있을 정도다.
오죽이나 좋아했으면 조선의 왕들은 태조 #, 태종 #, 세종 #, 연산군 #, 인조 #, 현종 #, #, 숙종 #, #, 영조 #에 이르기까지 수차례에 걸쳐 파란색 옷을 권장하였고[1]숙종은 아예 파란색 옷을 입으라고 '''국명'''을 내리기까지 했으며 현종 때에는 '''흰옷 금지령'''을 내렸다고 한다.

2.2. 근대


19세기에 한국을 다녀간 많은 외국인들은 한국인이 남녀를 막론하고 다 흰옷을 입고 있다는 데 강한 인상을 받았다. 오페르트는 그의 조선기행에서 “옷감 빛깔은 남자나 여자나 다 희다.”고 말하고 있으며, 라게리도 “천천히 그리고 육중하게 걸어가는 모든 사람들이 하얀 옷을 입고 있다.”고 말하고 있다.
고종 시기 세탁의 어려움을 이유로 광무개혁 때 색옷을 장려하였고, 1906년엔 흰옷을 금하라는 명령을 내렸지만 유독 흰옷만 선호하는 경향은 쉽사리 바뀌지 않았다.
그 뒤 일제 강점하에도 총독부는 색의착용을 계속해서 권장하였으나 1920년대에도 백의의 습속은 여전하여 사람들이 운집하는 시장은 마치 솜밭 같이 희다고 외국인들은 기록하고 있다. 1930년대 신문을 보면 전국에서 색의착용좌담·협의·통첩을 통한 색의착복선전이 많았고 색의착용실행회 결성 등을 통한 색복장려운동백의폐지운동을 위시한 색의장려가 빈번했다. 강원도 춘천에서는 하얀옷을 입었다는 이유만으로 색의선전원이 먹물을 뿌리고 폭행한 일도 있었다 이런 일제의 색복강요는 1930년대 총독부의 농촌진흥운동/자력갱생운동/각지진흥운동의 일환으로 색의착용이 들어가면서 각종 법제화로 이어졌다. 1929년에는 음력 1월 5일을 색의착용데이(day)로 지정하기도 하고 1933~1934년부터는 흰옷을 입은 자에게 먹물을 뿌리고, 색의불착인의 시장출입을 금(禁)하거나 벌금을 부과하기도 하였다.
이러한 일제강점하의 색의 선전은 백의숭상의 풍습을 비하하기도 하였는데 백의와 색의 착용의 이해득실대조라는 사설을 쓴다든가백의와 단발을 사회적 손실을 근거로 권하는 사설이 등장하기도 하였다. 이런 일제의 지속적인 색의 강요는 도리어 백의가 민족의 얼로 강조되는 반작용을 일으켰다.
그래도 엘리자베스 키스 여사[2]가 남긴 그림을 보면 어린이들은 색이 있는 옷을 입었던 모양.

2.3. 현대


흰옷을 입는 관습은 현대에 이르러 점차 주춤하기 시작한다. 경제 발전 등의 영향도 크지만 서양 문물 유입이 큰 영향을 끼쳤다. 다만 일제에 항거하는 상징성도 있었고, 해방 이후에도 독재 정권에 반대하는 민주화 운동의 상징으로 사용되었다. 실제로 4.19 혁명이나 6.3 항쟁, 한일협정 반대투쟁, 부마민주항쟁, 5.18 민주화운동, 6월 항쟁 등 민주화 투쟁에서는 백의가 많이 쓰였다. 그래도 현대를 거치면서 흰옷이 주류인 관습은 거의 사라져버렸다.
무엇보다 가장 큰 영향을 끼친것이 한국전쟁새마을 운동이다. 한국전쟁으로 백의민족 풍습이 쇠퇴하였고 이후 새마을 운동으로 인하여 한복,도포등의 전통의상보다 양옷,나일론 등을 입게 하였기 때문. 그리고 그나마 남아있던 백의민족 풍습마저 쇠퇴한 것은 다름 아닌 3S 정책1986 서울 아시안 게임, 1988 서울 올림픽이다. 3S 정책으로 인해서 양옷,나일론 등이 더욱 확산되었고 서울 아시안 게임, 서울올림픽 등으로 백의민족 풍습이 더욱 쇠퇴하고 양옷과 나일론 등이 확산된 것으로 보인다. 이때를 기점으로 거리에 보이던 흰 두루마기 차림의 할아버지들이 눈에 띄게 자취를 감추게 되었다.

3. 오늘날


오늘날 한국에서 흰옷을 입는 관습은 찾기 어려우나[3] 유사한 현상은 발견된다.
흰색만 있는 옷을 입는 사람들은 찾아보기 힘들지만, 흰색이 대부분인 옷에 약간의 색깔 장식이 있거나, 색옷에 흰 줄무늬ㆍ글씨가 있는 옷을 입는 사람들은 많다. 여전히 무채색(흰색ㆍ회색ㆍ검은색)의 라운드 티나 면바지 등을 입는 경우는 훨씬 많다. 알록달록한 원색 옷은 다른 나라에 비해 선호되지 않는 편이다.
다른 경우에도 흰색이나 무채색을 선호하는 현상은 나타난다. 대표적으로 흰색 실내화, 흰색 줄이 들어간 신발, 흰색 롱패딩, 흰색 전자제품 , 흰색&무채색 자동차,[4] 피부를 뽀얗게 만들어 주는 화장품/화장[5]이나 카메라 필터 등등을 선호하는 경향이 두드러지는 현상이 있다.

4. 왜 흰색 옷인가?


간혹 조선인들이 너무 빈곤하게 사는 나머지 염료를 구매할 돈도 없어서 어쩔 수 없이 흰옷을 입고 살았다는 이야기가 있다, 하지만 이는 역사적 사실보단 일본인 및 대중에게 알려진 이미지로 인한 잘못된 상식이며 조선 이전의 고구려, 고려의 기록에도 흰 옷을 선호하거나 자주 입었다는 기록이 있으니 조선이 빈곤하다는 주장은 흔히 말하는 "조선까"들이 일방적인 주장이다.
이익성호사설에서 “옷 한 벌을 염색하려면 그 남을 심는 밭이 네 식구가 한 달 먹을 곡식이 나는 땅을 버리는 것이 되니, 국내 전체를 계산한다면 손실이 매우 많다.”고 했을 정도로 염색은 비용이 든다. 때문에 너무 가난하다면 염색 옷을 입기가 어려운 것은 사실이다. 그러나 흰 옷은 염료로 물들여서 만드는 색이므로, 조선시대 염료 기술이 부족하다거나 조선인들이 너무 빈곤하다는 말은 어불성설이다, 우선 '''흰색 자체는 원래 염료로 물들이거나 가공해서 만드는 색이다.''' 일반적으로 직물을 염색하지 않았을 때의 색은 결코 흰색이 아니고, 누리끼리한 상아색(아이보리)이다[6]. 조선에서의 흰 옷은 염색 처리가 아니라 표백처리를 해서 만드는 방법을 주로 썼다. 규합총서의 기록에 따르면, 여인들은 흰 옷을 만들기 위해 옷감을 잿물에 넣어 수 차례 빨아 상아색이던 면직물을 희게 표백했다고 한다.
더군다나 세탁을 하는 데 소요되는 노동력, 물, 세탁재료 등을 생각 해 보면, '''"흰 옷을 희게 유지하는 것"은 오히려 그 자체로 엄청난 사치다.''' 현대에도 광기에 가까운 집착이 아니고서야 매일 흰 옷을 입지 않는데, 세탁기술이 발달하지 않았던 그 옛날에는 더욱 심했다는 것은 자명한 사실이다. 게다가 세탁이 불가능 할 정도로 음식물이 묻었다면? 사대부의 나라 조선에서 의관이 단정치 못하게 돌아다닐 수 없는 노릇이므로 옷 자체를 틀고 다시 만드는 수 밖에 없다. 면포 자체가 화폐로서 기능했던 조선에서 백의를 유지하는 것은 경제적으로도 매우 부담되는 일임에도 불구하고 백의를 고집했다는 것은 이것을 특별하게 여겨서지 가난해서가 아니라는 말이 된다.
종합해보면 백의(白衣)란 몸과 마음을 가다듬는 상징이며, 오히려 부릴 수 있는 노동력이 있고 경제력이 있다는 뜻이지 결코 빈곤의 상징이 될 수 없는 것이다.

5. 기타


발음이 비슷한 100 과 합쳐 말장난 소재로도 쓰인다. 몸무게를 물어보면 100의 민족이라고 답하는 등...
고증에는 잘 반영되지 못하고 조선시대 배경 매체에서도 색의가 자주 나온다. 미처 생각지 못했거나, 아니면 알록달록한 것이 현대의 미감에 잘 맞으며 등장인물에게 식별 가능한 개성을 부여하기에도 편하기 때문에 일부러 그런 것일 수도 있다.[7]
일본 혐한들은 현재까지 끊임없이 조선은 가난해서 흰 옷을 입었다고 선전하고 있다.

6. 둘러보기




[1] 조선이 중국의 동방에 위치했기 때문에, 오방색 중 동방의 색인 청색을 권하였다.[2] 동아시아, 특히 한국에 관한 목판화를 많이 남긴 예술가이다. 자세한 내용은 여기에서[3] 특히 요즘 들어서서 젊은층에서는 다채로운 원색옷을 선호하는 성향이 두드러진다.[4] 사실 전세계적으로 흰색이 많이 팔리고 한국에서도 흰색 자동차가 가장 많이 팔리지만, 중국에 비해 검은색, 은색, 회색의 비율이 많다.#[5] 사실 90년대까진 한국도 짙은 색화장이 대세였지만, 2010년대 들어서 최대한 민낯에 가까운 쌩얼 화장법이 유행하고 있다. 그리고 이 하얀 피부라는 것도 백인의 하얀 피부라기 보다는 좀 더 본질적으로 순수한 백옥같은 피부를 일컫는 것.[6] 소위 생각하는 삼베제 상복의 색깔이 대표적이다.[7] 다른 나라 드라마도 현대 감각하 안 맞는 과거의 패션, 풍습은 윤색을 많이 하는 편이다. 중국 드라마에 전족한 여자가 안 나오고, 일본 드라마에 주인공 캐릭터는 머리를 밀지 않는다. 굳이 이유를 들자면 전자는 배우의 건강문제, 후자는 머리를 다시 길러야 하는 애로사항이나 배우의 이미지 문제 때문.