스페인-모로코 관계

 



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'''스페인'''
'''모로코'''
1. 개요
2. 역사적 관계
2.1. 고대
2.2. 중세
2.3. 근세
2.4. 20세기
2.5. 21세기
3. 관련 문서


1. 개요

스페인과 모로코의 관계에 대한 문서. 양국은 역사적인 이유로 애증관계이고 모로코는 프랑스와의 관계와 마찬가지로 사이가 안좋은 편이다. 그러면서도 지리적으로 매우 가까운 이웃이라서 협력을 하는 경우도 있다.

2. 역사적 관계


2.1. 고대

고대때엔 스페인 지역과 모로코 지역이 로마 제국의 일부였다. 로마 제국때에 세워졌던 유적들이 스페인과 모로코에 남아 있다. 스페인 지역과 모로코 지역은 로마 제국의 통치하에서 로마화되었다. 로마 제국이 서로마 제국, 동로마 제국으로 나뉘어졌을 때에 스페인 지역과 모로코 지역은 서로마 제국의 일부가 되었다.

2.2. 중세

서로마 제국의 멸망 이후, 이베리아 반도에 고트족들이 서고트 왕국을 세웠다. 스페인 지역은 서고트 왕국때에도 라틴어를 보존했고 로마 문화도 보존했다. 또한, 서거트 왕국을 세운 서고트족들은 이베리아 반도의 로마인들과 통혼하거나 로마화되었다. 반대로 모로코는 서로마 제국이 멸망하고 동로마 제국이 모로코 지역과 스페인 남부 지역을 지배했지만, 동로마 제국이 우마이야 제국에 의해 북아프리카쪽 영토를 잃어버리면서 북아프리카 지역은 아랍화가 되었다.
모로코 지역은 우마이야 제국의 일부가 되고 그 기세를 몰아서 우마이야 제국은 서고트 왕국을 무너뜨리고 이베리아 반도까지 정복했다. 이후 이베리아 반도 북부의 기독교인들은 레콩키스타로 조금씩 영토를 회복했고, 후우마이야 왕조가 붕괴되면서 이베리아 반도는 여러 타이파 국가들 및 무라비트 왕조, 무와히드 왕조 등 여러 이슬람 왕국으로 쪼개졌다. 1492년 나스르 왕조도 멸망하면서 스페인은 이베리아 반도에서 아랍 세력을 몰아냈다. 즉 모로코와 스페인 남부는 중세 역사를 상당 부분 공유한다. 레콩키스타 기간이 보통 700년대에서 1400년대까지 지속된걸로 봤을때, 무려 '''700년 넘는 긴 세월'''동안 같이 있던 것.
스페인은 아랍-베르베르 무슬림들의 지배를 받았을 당시에는 아랍 문화의 영향을 많이 받았다. 이후 스페인 제국에서는 이슬람 문화의 잔재를 최대한 일소하려 노력했음에도 아랍-베르베르 문화의 잔재가 아직 스페인 문화에 많이 남아있다. 아니, 사실 엄밀하게 말하면 딱히 그리 최대한 일소하려고 한 것도 일관적이지 않다. 펠리페 2세의 치세만 보더라도 일단 형식적으론 2세대 전 강재개종된 무어인들의 아랍어 사용 금지, 아랍 복식 금지 같은 칙령을 내리며 알푸하라스 전쟁 같은 큰 반란을 초래했음에도 막상 대귀족들이나 왕실 본인이 쓸 궁전에는 관련 기술자, 예술가들에게 사면령, 특별 보호까지 내리며 세비야의 알카사르 같은 예시가 보여주듯 이슬람 문화를 흠뻑 먹은 건축물이나 왕궁 장식 같은 프로젝트를 추진했다. 종교적, 정치적으로는 안달루스 무슬림들과 적대해도 깊은 역사적 공존에서 온 문화적 교류와 영향만은 막상 스페인 지배계급 본인들도 막기는커녕 향유한 셈이다.
대표적으로 안달루시아 지방의 알함브라 궁전이 이슬람 시기에 지어진 건축물이며, 스페인 남부에선 미술이나 예술품, 건축 디자인에서도 이슬람 양식에 영향받은 잔재가 꽤 남아있다. 그리고 스페인어에서 아랍어에서 차용한 어휘나 문법 특성들이 조금씩 남아있기도 하다.

2.3. 근세

스페인 왕국은 중남미외에도 모로코 북부를 정복했다. 세우타와 멜리야는 스페인이 차지하면서 현대에도 스페인의 영토로 되어 있다. 17세기초에는 스페인이 모리스코들을 추방시키면서 스페인 내 무어인들이 모로코 등 북아프리카로 이주했다.

2.4. 20세기

19세기에 스페인은 중남미쪽의 식민지를 잃어버리면서 스페인은 아프리카쪽에 식민지를 얻기 위해 리프산맥 이북, 시디이프니, 타르파야 등 모로코 땅 일부와 서사하라를 스페인령 모로코. 스페인령 사하라로 묶어 식민지배했다. 스페인은 모로코 전역을 차지할려고 했지만, 프랑스의 견제로 인해 북부 지역과 서사하라만 차지했고 중부 지역은 프랑스가 차지했다.
이후 리프 전쟁을 거치면서 스페인의 모로코에 대한 영향력은 공고해졌다.
20세기 중반이 되면서 모로코는 스페인과 프랑스에서 독립하고 스페인군은 나중에 서사하라에서 철수했다.

2.5. 21세기

현재도 스페인과 모로코는 사이가 좋지 못한 편이다. 세우타와 멜리야를 두고 모로코는 스페인과 영토분쟁이 있고 갈등이 있다. 게다가 여러 무인도를 두고 서로 자국령을 선포하면서 해군끼리 일촉즉발로 대립할 정도로 사이가 나쁘다.
한때 모로코 어선이 재해로 침몰하면서 선원들이 여기 무인도로 피해서 구조를 요청했는데 모로코와 스페인 해군이 나서서 서로들 자기 땅이니 자신들이 구해야한다고 난리를 치다가 일단 모로코 국적인지라 모로코 쪽이 구조한 적도 있었다.#
양국의 극우민족주의자들은 영토와 관련한 갈등이 더욱 치열하다. 스페인의 극우민족주의자들은 구 스페인령 모로코 지역을, 모로코의 극우민족주의자들은 상술한 세우타와 멜리야 뿐만 아니라 옛 안달루스 문명의 영역이었던 이베리아 반도 대부분을 가리켜 자국이 수복해야 할 영토라고 주장하고 있다. 후자의 경우 사실 라틴족이 아랍인보다 훨씬 먼저 이베리아 반도의 주인이 되었기 때문에 현대 스페인인들의 입장에서 다소 거칠게 말하자면 현대 모로코인들이 침략자의 후예 주제에 큰소리치는 거라고 볼 수도 있겠지만, 안달루스 문명 자체가 매우 오랫동안 이어졌기 때문에 현대 모로코인들의 입장에서 이베리아 반도는 단순히 조상들이 정복한 남의 땅을 넘어 자국의 역사에서 결코 빼놓을 수 없는 중요한 지역이다.[1] 그러다 보니 스페인으로 밀입국한 모로코인들이 스페인 경찰에게 체포될 때 자신들은 그저 조상님의 영토로 들어왔을 뿐인데 왜 체포하냐는 말을 하면서 반항하기도 하며, 스페인에서 추방당한 유대인의 후손들이 스페인 국적을 취득할 때 모로코인들이 이걸 보고 자신들도 추방당한 무어인의 후손이라며 스페인 국적 부여를 요구하기도 했다.
하지만 갈등이 있는 것과는 별개로 난민 문제에서는 협력을 하고 있다. 세우타와 멜리야는 모로코와 접해 있어서 모로코인들이 세우타와 멜리야로 일하러 오는 경우가 많이 있다. 모로코는 스페인어가 프랑스어와 함께 주요 외국어라서 모로코내에선 스페인어와 프랑스어를 할 줄 아는 모로코인들이 많이 있다. 지리적으로 유럽과 매우 가까워서 유럽쪽의 항공사들이 모로코 노선과 연결된 경우가 많이 있다. 또한, 모로코는 이베로-아메리카 정상회의의 참관국에 가입되어 있다. 그외에도 스페인내에도 모로코인들이 거주하고 있다.
사실 이렇게 정치적, 역사적 악감정과는 별개로 모로코 북부와 스페인 남부는 공유하는 역사도 굉장히 깊고, 문화적 연속성도 강한지라 실제 사회적 측면에서는 스페인이 다른 유럽 국가들에 비해 무슬림 이민자 문제는 한결 덜 시끄럽고 충돌이 덜한 이유 중 하나가 종교적 차이에도 불구하고 자국내 무슬림 이민자 다수인 모로코인들의 사회적 융합이 영 문화적, 역사적 연고도 없는 다른 유럽 국가-이슬람권 관계보다 한결 쉬운 편이라는 평가도 많다.[2] 물론 깊게 들어가면 여기도 여전히 모로코인들을 무어인 운운하며 멸시하는 문제도 없는건 아니지만, 통합이 아예 안된 자국내 무슬림 이민자들이 공권력도 함부로 개입하기 힘든 대규모 슬럼가를 형성하며 범죄의 온상이 되는 다른 유럽 국가의 이민자 문제에 비해 확실히 마찰이 덜한 편이다. 특히 안달루시아 지방의 알안달루스 문화유산과 관련하여 학계나 문화계의 상호 교류가 깊은 건 물론이다.
이베리아 반도에서 라틴족(스페인인의 조상)과 무어인(모로코인의 조상)의 혼혈이 지속적으로 일어났기 때문에, 오늘날 스페인인과 모로코인의 외모는 그다지 큰 차이가 없다. 스페인어 잘하는 모로코인이 스페인 현지인들에게 자국민으로 오해받거나 반대로 아랍어 잘하는 스페인인이 모로코 현지인들에게 자국민으로 오해받을 정도이다. 특히, 안달루시아로 대표되는 스페인 남부지역과 리프로 일컬어지는 모로코 북부지역의 사람들은 정말 외적으로 큰 차이가 없는 편. 문화적으로도 스페인은 아랍의 영향을 많이 받았으며 반대로 모로코 또한 스페인으로부터 들어온 라틴 문화의 영향을 받았다.[3] 현재 스페인에는 모로코 출신 아랍인과 베르베르인 93만 명이 거주하고 있으며 갈수록 그 수가 증가하고 있다.

3. 관련 문서

[1] 터키로 치면 현재까지도 터키령으로 남아있는 동트라키아를 제외한 발칸 반도가 현재는 터키인들의 땅이 아니고 해당 지역 선주민들(그리스인, 불가리아인, 세르비아인 등)의 입장에서 터키인들은 그저 침략자일 뿐이지만, 해당 지역이 이스탄불과 더불어 오스만 제국의 중심지 역할을 한 만큼 터키의 역사에서 결코 빼놓을 수 없는 중요한 지역인 것과 비슷하다.[2] 인류학자들이 보편적으로 지적하는거지만, 사실 종교적 차이를 넘은 명예 중시, 국가가 아닌 소집단에 대한 소속감, 지방 도시 중심 사회 같은 문화적 요소들은 범지중해권 자체가 동질성이 높은 편이다.[3] 애초에 모로코인들이 자신들의 자랑스러운 역사로 여기는 안달루스 문명이 아랍 문화와 라틴 문화의 결합으로 형성되었다.[4] 모로코와 스페인은 세우타와 멜리야를 두고 영토분쟁이 있다.



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