울지마 톤즈
Don't Cry for Me Sudan[1]
남수단에서 봉사활동을 펼친,[2] 살레시오 수도회 이태석 세례자 요한 신부의 이야기를 그리고 있다. 원래는 2010년 4월 11일 방영된 KBS 스페셜 <수단의 슈바이처, 이태석 신부>라는 제목의 짧은 다큐멘터리였지만, 호응도가 높고 교육적이라 극장판용으로 재편집하여 공개하였다.
줄거리는 주로 이태석 신부가 활동하였던 마을 톤즈와 그 마을에서 일구어낸 브라스밴드와 학교를 중심으로 진행된다. 특히 문화적으로 눈물을 흘리는 것을 수치스럽게 여기는 딩카족의 아이들이 이태석 신부의 죽음 앞에서 눈물을 흘리는 장면에서 <울지마 톤즈>라는 제목이 유래되었다. 자세한 줄거리는 이태석 항목의 내용과 거의 같으므로 그쪽을 참조.
종합적인 평가로는, 몇 가지 결점은 있다고 하지만, 전체적으로 한 인간의 삶을 조명한 의미있는 다큐멘터리 영화라는 평이다.
2011년 2월까지 장기 상영하였으며 단 몇 개 상영관에서만 개봉하는 체제였지만 44만 3천 관객이 보았다. 이는 역대 개봉 종교영화 최대 흥행 성적이며, 역대 개봉 다큐멘터리 영화 사상 4번째 흥행 성적이다.[3] 다큐멘터리 영화로 1만 관객만 봐도 성공이다고 하는 영화계 현실에 종전 다큐멘터리 영화로 흥행했던 영화들은 전국 관객 5만 넘긴 경우가 없었다. 프로축구팀 인천 유나이티드를 그린 영화 비상이 전국 관객 3만 명을 넘길때만 해도 엄청나다고 할 정도였다.
몇몇 개신교인들은 이 대박이 천주교인들의 동원 관람이라며 의혹을 제기하지만, 정작 개신교 다큐멘터리 영화들이야말로 더 그렇다.[4] 사실 천주교 신자들은 오히려 집계되지 않는 가톨릭 성당이나 문화센터에서 특별 상영한 것을 많이 봤으며, 신자가 아닌 사람들도 영화관에서 많이 보았다. 더욱이 전 기록 수치도 일반 극장 관람 관객만 집계하는 것을 생각해야 한다.[5] 천주교 신자 중 <울지마 톤즈>를 안 본 신자가 드물 정도로 많이 봤다. 공식적인 집계 관객 수는 실제에 비해 크게 적은 편이다.
반면에, 대한불교 조계종의 한 승려는 영국 일간지와의 인터뷰에서 '''"신도들이 개종할까 봐(...) 보여주는 것을 망설였다."'''고 호평했다. 또한 2011년 1월 26일에는 조계종 총본산인 조계사에 관객 200여명이 모인 자리에서 공식 상영하기도 하였다. 여기서 조계종 총무원장 승려 자승은 "종무원들 몇 명은 개종하지 않을까 생각했습니다."라는 농담을 던지기도 하였다.
2011년, 서울시 교육청에서 교육 영상물을 많이 사두라는 지침이 내려가서, 각 학교가 앞다투어 이 영화를 1순위로 구입하고 있다.
2010년 11월 8일, 이 다큐멘터리를 제작한 KBS PD 구수환[6]은 한국 가톨릭 매스컴 대상을 수상하였다.#
2011년 4월 18일, 미국 휴스턴 국제영화제[7]에서 다큐멘터리 부문 PLATINUM(대상)을 수상하였다. #
2011년 12월 15일, 로마 교황청 비오 10세 홀에서 공식 상영되었다. 또한 프랑스어, 독일어, 스페인어 등으로 더빙한 후 전 세계 살레시오 수도회에 전달되어 상영되었다.
일반적으로 <울지마 톤즈> 및 이태석 신부를 비난하는 가장 큰 원인으로는 '''"선교하러 갔구나!"''' [8] 천주교는 168개 나라에 1만 5천여 명을 보내고 있으며 주로 단기선교나 봉사활동이 대부분이기 때문에, 해외에서 선교사가 물의를 빚어 문제를 일으키는 경우가 좀처럼 없다. 종교는 다르지만 불교도 아프리카나 아프가니스탄에서 의료봉사 선교를 하고 있다는 사실을 사람들이 좀처럼 모르듯이, 많이 선교해서 욕먹는 게 아니라, 그걸 자랑하듯이 알리고 해외에서 문제를 일으키니 비난을 받는 거다. 가톨릭과 불교가 해외 선교를 적게 하는 게 아님에도 이들이 욕을 ~~ 안 먹는 이유가 별다른 문제가 없으니가 그런거다. 불교 같은 경우 탈레반 지역에 가서 의료봉사를 하고 싶다는 비구니들이 있었으나, 한국군 소속 평화유지군에서 위험하다고 하자 군말없이 "여러분에게 민폐를 끼쳐 죄송하다"면서 순순히 따랐기에 불교 자체 아프가니스탄 의료봉사 선교에 대한 언론 보도가 좀처럼 없는 거다. 반대로 개신교는 2007년 샘물교회 사태만 봐도...
애초에 천주교에서 파견하는 단기선교는 아무 곳에서나 자기들끼리 떠들썩하게 난리를 피우며 예배하는 흔히 알려진 막장스런 선교와는 전혀 다르며, 보통 이미 교계제도가 설립된 곳에서 그곳 지역교회 공동체에 지원을 가는 경우를 말한다. 순수한 봉사활동이 동시에 진행되며, 입교나 세례성사는 가톨릭 신앙을 가지고 세례를 열망했던 사람에게만 해준다. 한 마디로 교세 빨리 확장하려고 아무나 세례를 주지 않는다. 이태석 신부 외에도 단적으로 마더 테레사 수녀를 생각하면 된다.
물론 영화에서 톤즈 사람들이 다들 묵주를 가지고 있는 것이 보이지만, 실제 영상 중 이태석 신부가 그들에게 성가를 들려주는 부분은 극히 적었고, 오히려 그들의 문화에 맞춰 생활하고 음악도 그들에게 맞추어 주었다는 것을 알 수 있다. 작중에는 자기네들 음악으로 이태석 신부를 고마워하는 노래를 만들어서 부르는 장면까지 나온다.
또한 이태석 신부가 이들에게 하느님을 믿으라고 묵주를 나누어 준 게 아니라, 오히려 이들이 이태석 신부를 보고 자발적으로 믿고 있다고 봐야 맞다. 즉, 선교랍시고 사람들 보내다가 아프가니스탄 평화 축제 사건 등의 추태를 저지른 개신교와는 달리, 이태석은 절대 강요하거나 요란스럽게 보여주지 않고 자신이 먼저 모범을 보이고 봉사를 함으로써 믿게 하는, '''그야말로 성경에서 예수가 직접 가르쳐준 선교의 정석을 보여주는 예라고 할 수 있다.'''[9] 비교하는 것도 우습고, 비방하는 것도 우스울 지경.
이런 반가톨릭 논란 상황은 개신교계 내에서까지 비판받는 상황이다. 더욱이 이태석 신부의 모교는 부산 인제대학교 의대이다. 여기까지 포함해서 부산에서 모든 의대를 세우는데, 큰 영향력을 가진 장기려 박사는 개신교를 대표할 인물이다. 이것만으로 이런 논란을 키운 반가톨릭 극단주의에 비판이 날아가는 것은 당연한 일이다.
어리둥절할만한 사실은, <울지마 톤즈>를 제작한 구수환 감독은 불자라는 것이다.
제작진이 이태석 신부가 세상을 떠난 후에 톤즈를 찾아갔을 때, 이태석 신부가 학비를 대주던 학생이 더 이상 학교를 다닐 수 없게 되자 그 학생의 학비를 대신 내주게 되었다. 그 외에는 별다른 도움을 주지 못했는데, 제작진 방문 당시 톤즈 주변이 대단히 어수선한 상태[10]였고, 제작진이라고 당장 뭔가 도움을 줄 수는 없는 노릇.
일부 찌질이들이 인터넷 영화사이트 등에 난입하여 평점을 낮추고 욕을 쓰거나 종교 언급으로 까대는 짓을 하고 있어서 눈살을 찌푸리게 하고 있다. 특히, 영화를 보고 감명을 받게 하기 위하여 학교 등에서 단체관람을 하는 경우가 있는데, 그런 학교에서 "왜 재미있는 영화를 안 보여주고 이런 감성팔이를 보여주냐" 리뷰를 쓰는 학생들도 있다.
2018년 2월, 이 다큐에서 이태석 신부의 동료로 함께 출연했던 한만삼 신부가, 봉사하러 온 여성 신자를 성추행한 것이 뒤늦게 드러나 물의를 빚었다. 해당 신부가 소속된 천주교 수원교구는 관련 사실을 파악하고 직무 정지를 내렸으며, 중징계할 방침이라고 한다. 2019년 2월 시점에선 여전히 정직 상태로, 어떠한 징계가 내려졌는지 일반인들은 전혀 알 수 없다.
2010년 12월 23일 방영된 <KBS 스페셜 - 이태석 신부, 세상을 울리다>에서는 이 영화로 인하여 일어난 국내 사회 내에서의 반향을 그리고 있다. 또한, 2011년 7월 31일에는 휴스턴 국제영화제를 비롯한 국제적인 반응을 담은 <KBS 스페셜 - 울지마 톤즈 그 후 - 선물>이 제작 방영되었다.
2012년 6월 4일에는 <스마일 톤즈>라는 후속편이 제작 방영되었다. 남수단 현지에 건립 예정인 '이태석(존 리) 의과대학'을 비롯한 후속 소식들을 담고 있다.
2013년 9월 22일 한가위 특선으로 KBS1에서 다큐멘터리 <울지마 톤즈-브라스 밴드 한국에 오다!>가 방영되었는데, 바로 이태석 신부가 남수단에서 처음으로 만든 밴드가 이 브라스 밴드이다. 이태석 신부가 선종한 뒤로 이 밴드는 열악한 상황에 빠졌는데, 악기 손질도 제대로 못했고 하고 싶어도 할 장비도 없는 상황에 이태석 사랑나눔 회원들이 자원봉사로 가서 죄다 손질해주고 도우며 이 밴드가 한국 공연을 하는 이야기를 담고 있다.
KBS 자체에서도 1년에 한두 개씩 방영하기로 한 듯.
2020년 1월 9일, 1편 개봉 이후 10여년 만에 속편 다큐 영화가 개봉하였다. 제목은 <울지마 톤즈 2: 슈크란 바바>.
1. 개요
<울지마 톤즈>는 2010년 9월에 개봉한 다큐멘터리 영화다.'''너희가 내 형제들인 이 가장 작은 이들 가운데 한 사람에게 해준 것이 바로 나에게 해 준 것이다.'''
(마태오 복음서 25장 40절)
남수단에서 봉사활동을 펼친,[2] 살레시오 수도회 이태석 세례자 요한 신부의 이야기를 그리고 있다. 원래는 2010년 4월 11일 방영된 KBS 스페셜 <수단의 슈바이처, 이태석 신부>라는 제목의 짧은 다큐멘터리였지만, 호응도가 높고 교육적이라 극장판용으로 재편집하여 공개하였다.
줄거리는 주로 이태석 신부가 활동하였던 마을 톤즈와 그 마을에서 일구어낸 브라스밴드와 학교를 중심으로 진행된다. 특히 문화적으로 눈물을 흘리는 것을 수치스럽게 여기는 딩카족의 아이들이 이태석 신부의 죽음 앞에서 눈물을 흘리는 장면에서 <울지마 톤즈>라는 제목이 유래되었다. 자세한 줄거리는 이태석 항목의 내용과 거의 같으므로 그쪽을 참조.
2. 평가
종합적인 평가로는, 몇 가지 결점은 있다고 하지만, 전체적으로 한 인간의 삶을 조명한 의미있는 다큐멘터리 영화라는 평이다.
2011년 2월까지 장기 상영하였으며 단 몇 개 상영관에서만 개봉하는 체제였지만 44만 3천 관객이 보았다. 이는 역대 개봉 종교영화 최대 흥행 성적이며, 역대 개봉 다큐멘터리 영화 사상 4번째 흥행 성적이다.[3] 다큐멘터리 영화로 1만 관객만 봐도 성공이다고 하는 영화계 현실에 종전 다큐멘터리 영화로 흥행했던 영화들은 전국 관객 5만 넘긴 경우가 없었다. 프로축구팀 인천 유나이티드를 그린 영화 비상이 전국 관객 3만 명을 넘길때만 해도 엄청나다고 할 정도였다.
몇몇 개신교인들은 이 대박이 천주교인들의 동원 관람이라며 의혹을 제기하지만, 정작 개신교 다큐멘터리 영화들이야말로 더 그렇다.[4] 사실 천주교 신자들은 오히려 집계되지 않는 가톨릭 성당이나 문화센터에서 특별 상영한 것을 많이 봤으며, 신자가 아닌 사람들도 영화관에서 많이 보았다. 더욱이 전 기록 수치도 일반 극장 관람 관객만 집계하는 것을 생각해야 한다.[5] 천주교 신자 중 <울지마 톤즈>를 안 본 신자가 드물 정도로 많이 봤다. 공식적인 집계 관객 수는 실제에 비해 크게 적은 편이다.
반면에, 대한불교 조계종의 한 승려는 영국 일간지와의 인터뷰에서 '''"신도들이 개종할까 봐(...) 보여주는 것을 망설였다."'''고 호평했다. 또한 2011년 1월 26일에는 조계종 총본산인 조계사에 관객 200여명이 모인 자리에서 공식 상영하기도 하였다. 여기서 조계종 총무원장 승려 자승은 "종무원들 몇 명은 개종하지 않을까 생각했습니다."라는 농담을 던지기도 하였다.
2011년, 서울시 교육청에서 교육 영상물을 많이 사두라는 지침이 내려가서, 각 학교가 앞다투어 이 영화를 1순위로 구입하고 있다.
2010년 11월 8일, 이 다큐멘터리를 제작한 KBS PD 구수환[6]은 한국 가톨릭 매스컴 대상을 수상하였다.#
2011년 4월 18일, 미국 휴스턴 국제영화제[7]에서 다큐멘터리 부문 PLATINUM(대상)을 수상하였다. #
2011년 12월 15일, 로마 교황청 비오 10세 홀에서 공식 상영되었다. 또한 프랑스어, 독일어, 스페인어 등으로 더빙한 후 전 세계 살레시오 수도회에 전달되어 상영되었다.
3. 논란
3.1. 반가톨릭 논란
이 영화는 아이러니하게도 일부 계층에서 안티 가톨릭 논란을 일어나게 한 원인을 제공하였다고 한다. 특히 안티 가톨릭 근본주의자나 반기독교들의 경우 <울지마 톤즈>를 보았다는 교회를 '막장 교회'라고 욕한다거나, "아무리 헌신적으로 봉사하다가 죽었다고 하더라도 참 교회가 아닌 이단인 가톨릭을 믿으면 구원받지 못하고 지옥불에 떨어질 것"이라는 어이없는 고인드립을 하기도 한다.예수님이라면 이곳(수단)에 학교를 먼저 지으셨을까, 성당을 먼저 지으셨을까.
아무리 생각해봐도 학교를 먼저 지으셨을 것 같다. 사랑을 가르치는 거룩한 학교,
내 집처럼 정이 넘지는 그런 학교 말이다.
- 이태석 신부
일반적으로 <울지마 톤즈> 및 이태석 신부를 비난하는 가장 큰 원인으로는 '''"선교하러 갔구나!"''' [8] 천주교는 168개 나라에 1만 5천여 명을 보내고 있으며 주로 단기선교나 봉사활동이 대부분이기 때문에, 해외에서 선교사가 물의를 빚어 문제를 일으키는 경우가 좀처럼 없다. 종교는 다르지만 불교도 아프리카나 아프가니스탄에서 의료봉사 선교를 하고 있다는 사실을 사람들이 좀처럼 모르듯이, 많이 선교해서 욕먹는 게 아니라, 그걸 자랑하듯이 알리고 해외에서 문제를 일으키니 비난을 받는 거다. 가톨릭과 불교가 해외 선교를 적게 하는 게 아님에도 이들이 욕을 ~~ 안 먹는 이유가 별다른 문제가 없으니가 그런거다. 불교 같은 경우 탈레반 지역에 가서 의료봉사를 하고 싶다는 비구니들이 있었으나, 한국군 소속 평화유지군에서 위험하다고 하자 군말없이 "여러분에게 민폐를 끼쳐 죄송하다"면서 순순히 따랐기에 불교 자체 아프가니스탄 의료봉사 선교에 대한 언론 보도가 좀처럼 없는 거다. 반대로 개신교는 2007년 샘물교회 사태만 봐도...
애초에 천주교에서 파견하는 단기선교는 아무 곳에서나 자기들끼리 떠들썩하게 난리를 피우며 예배하는 흔히 알려진 막장스런 선교와는 전혀 다르며, 보통 이미 교계제도가 설립된 곳에서 그곳 지역교회 공동체에 지원을 가는 경우를 말한다. 순수한 봉사활동이 동시에 진행되며, 입교나 세례성사는 가톨릭 신앙을 가지고 세례를 열망했던 사람에게만 해준다. 한 마디로 교세 빨리 확장하려고 아무나 세례를 주지 않는다. 이태석 신부 외에도 단적으로 마더 테레사 수녀를 생각하면 된다.
물론 영화에서 톤즈 사람들이 다들 묵주를 가지고 있는 것이 보이지만, 실제 영상 중 이태석 신부가 그들에게 성가를 들려주는 부분은 극히 적었고, 오히려 그들의 문화에 맞춰 생활하고 음악도 그들에게 맞추어 주었다는 것을 알 수 있다. 작중에는 자기네들 음악으로 이태석 신부를 고마워하는 노래를 만들어서 부르는 장면까지 나온다.
또한 이태석 신부가 이들에게 하느님을 믿으라고 묵주를 나누어 준 게 아니라, 오히려 이들이 이태석 신부를 보고 자발적으로 믿고 있다고 봐야 맞다. 즉, 선교랍시고 사람들 보내다가 아프가니스탄 평화 축제 사건 등의 추태를 저지른 개신교와는 달리, 이태석은 절대 강요하거나 요란스럽게 보여주지 않고 자신이 먼저 모범을 보이고 봉사를 함으로써 믿게 하는, '''그야말로 성경에서 예수가 직접 가르쳐준 선교의 정석을 보여주는 예라고 할 수 있다.'''[9] 비교하는 것도 우습고, 비방하는 것도 우스울 지경.
이런 반가톨릭 논란 상황은 개신교계 내에서까지 비판받는 상황이다. 더욱이 이태석 신부의 모교는 부산 인제대학교 의대이다. 여기까지 포함해서 부산에서 모든 의대를 세우는데, 큰 영향력을 가진 장기려 박사는 개신교를 대표할 인물이다. 이것만으로 이런 논란을 키운 반가톨릭 극단주의에 비판이 날아가는 것은 당연한 일이다.
어리둥절할만한 사실은, <울지마 톤즈>를 제작한 구수환 감독은 불자라는 것이다.
3.2. 기타 논란
제작진이 이태석 신부가 세상을 떠난 후에 톤즈를 찾아갔을 때, 이태석 신부가 학비를 대주던 학생이 더 이상 학교를 다닐 수 없게 되자 그 학생의 학비를 대신 내주게 되었다. 그 외에는 별다른 도움을 주지 못했는데, 제작진 방문 당시 톤즈 주변이 대단히 어수선한 상태[10]였고, 제작진이라고 당장 뭔가 도움을 줄 수는 없는 노릇.
일부 찌질이들이 인터넷 영화사이트 등에 난입하여 평점을 낮추고 욕을 쓰거나 종교 언급으로 까대는 짓을 하고 있어서 눈살을 찌푸리게 하고 있다. 특히, 영화를 보고 감명을 받게 하기 위하여 학교 등에서 단체관람을 하는 경우가 있는데, 그런 학교에서 "왜 재미있는 영화를 안 보여주고 이런 감성팔이를 보여주냐" 리뷰를 쓰는 학생들도 있다.
2018년 2월, 이 다큐에서 이태석 신부의 동료로 함께 출연했던 한만삼 신부가, 봉사하러 온 여성 신자를 성추행한 것이 뒤늦게 드러나 물의를 빚었다. 해당 신부가 소속된 천주교 수원교구는 관련 사실을 파악하고 직무 정지를 내렸으며, 중징계할 방침이라고 한다. 2019년 2월 시점에선 여전히 정직 상태로, 어떠한 징계가 내려졌는지 일반인들은 전혀 알 수 없다.
4. 후속 방영
2010년 12월 23일 방영된 <KBS 스페셜 - 이태석 신부, 세상을 울리다>에서는 이 영화로 인하여 일어난 국내 사회 내에서의 반향을 그리고 있다. 또한, 2011년 7월 31일에는 휴스턴 국제영화제를 비롯한 국제적인 반응을 담은 <KBS 스페셜 - 울지마 톤즈 그 후 - 선물>이 제작 방영되었다.
2012년 6월 4일에는 <스마일 톤즈>라는 후속편이 제작 방영되었다. 남수단 현지에 건립 예정인 '이태석(존 리) 의과대학'을 비롯한 후속 소식들을 담고 있다.
2013년 9월 22일 한가위 특선으로 KBS1에서 다큐멘터리 <울지마 톤즈-브라스 밴드 한국에 오다!>가 방영되었는데, 바로 이태석 신부가 남수단에서 처음으로 만든 밴드가 이 브라스 밴드이다. 이태석 신부가 선종한 뒤로 이 밴드는 열악한 상황에 빠졌는데, 악기 손질도 제대로 못했고 하고 싶어도 할 장비도 없는 상황에 이태석 사랑나눔 회원들이 자원봉사로 가서 죄다 손질해주고 도우며 이 밴드가 한국 공연을 하는 이야기를 담고 있다.
KBS 자체에서도 1년에 한두 개씩 방영하기로 한 듯.
2020년 1월 9일, 1편 개봉 이후 10여년 만에 속편 다큐 영화가 개봉하였다. 제목은 <울지마 톤즈 2: 슈크란 바바>.
[1] 에바 페론을 다룬 뮤지컬과 영화인 에비타의 명곡 Don't Cry for Me Argentina에서 따온 것으로 보인다.[2] 2011년 수단에서 분리독립 된 후 부족간의 갈등과 내전으로 취약국가지수 '''1위'''를 수시로 찍는 현존하는 생지옥이다. 그러니까 현재 내전으로 지옥이 된 소말리아, 시리아보다도 상황이 더 나쁘다는 것이다.[3] 1위인 <님아 그 강을 건너지 마오>는 480만이라는 넘사벽 흥행 성적을 거두었다. 2위는 워낭소리로 전국 295만. 3위는 184만 관객을 넘긴 노무현입니다.[4] 전국 15만 7천 관객이 본 것으로 집계된 회복 같은 영화는 교회에서 단체관람을 주도했다.[5] 그 밖에 이탈리아 수도자들의 일상을 그린 위대한 침묵이 전국 9만 6천관객, 소명이 9만 7천 관객이 극장에서 봤으나 교회에서 관람한 관객들은 집계되지 않았다.[6] 추적 60분의 진행자로 더 유명하다.[7] 스티븐 스필버그가 처음 상을 탄 영화제이다. 영리적인 목적을 갖지 않은 독립영화, 예술영화 및 다큐멘터리 영화를 대상으로 심사하는 영화제로서 헐리우드 영화는 애초부터 심사 대상에서 제외하는 등 상당히 권위 있는 영화제이다.[8] 정작 해외 선교로 더 규모가 큰 게 한국의 개신교인데, 조용기 목사의 발언에 의하면 개신교는 전세계 190개 나라에 3만 명이 넘는 선교사를 보냈다고 자랑으로 삼는다.[9] 마태오 복음서 5장 15-16절: 등불은 켜서 함지 속이 아니라 등경 위에 놓는다. 그렇게 하여 집 안에 있는 모든 사람을 비춘다.이와 같이 너희의 빛이 사람들 앞을 비추어, 그들이 너희의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지를 찬양하게 하여라.[10] 근처 마을에서 소를 도둑맞았다고 총으로 다짜고짜 사람을 쏴죽여, 죽은 사람의 유족들이나 이웃들이 보복하여 소 1마리 잃어버린 것으로 인해 무려 20명 이상이 총에 맞아 죽는 일도 벌어질 정도였다!