박기서
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1. 개요
백범 김구의 암살범 안두희의 집을 찾아가 1996년 10월 23일 오전 11시 30분경 그를 수제작 몽둥이 정의봉으로 살해한 것으로 유명한 인물이다. 안두희를 살해했을 당시의 직업은 버스 기사. 당시 사건을 다룬 1996년 10월 24일 동아일보 기사 이후 1998년 3월 1일 대사면 때 대상자에 포함되어 동년 3월 13일에 수감된지 1년 5개월만에 출소했으며 이후로는 택시 기사로 일하고 있다.
2. 안두희 살해
대법원 1997. 11. 14. 선고, 97도2118, 판결국부를 시해한 자가 세 치 혀를 놀리며 천수를 다하는 것을 그냥 놔둘 수 없었습니다.
살해 시점인 1996년 당시 박기서는 49세로, 부천시의 버스회사인 소신여객의 버스 기사였다. 박기서는 백범일지'와 평생에 걸쳐 안두희의 배후를 쫓았던 권중희의 저서 ‘역사의 심판에는 시효가 없다’를 읽은 뒤 민족정기를 해친 사람이 천수를 누리면 안 된다고 생각해 살해를 결심한다.
그는 재래시장에서 길이 40cm 정도의 홍두깨를 구입한 다음 매직으로 '정의봉'이라는 이름을 썼고 근처 문방구에서 장난감 총을 구입한 뒤, 1996년 10월 23일 오전 11시 30분경 사전답사했던 인천시 중구 신흥동 동명아파트 502호 안두희의 집에 침입해 안두희의 동거녀[4][5]를 장난감 권총으로 위협하면서 준비해간 나일론 끈으로 손발을 묶고 안방으로 밀어 넣었다.
옆방에 누워있던 안두희에게는 장난감 권총을 겨누며 "시키는 대로 하지 않으면 권총이 불을 뿜는다."라고 고함을 친 후 나일론 끈으로 두손을 뒤로 묶고 정의봉으로 때려 죽였다. 중간에 숨이 차면 냉장고에서 물을 꺼내 마시면서 두들겼는데, 나중에 경찰이 와서 보니 방안에는 피가 흥건했고 피 묻은 정의봉이 나뒹굴었다.
범행 직후 택시를 타고 본인이 다니던 삼정동 성당에 고해성사를 하러 갔는데 신부가 자리에 없어서, 심곡본동 성당으로 옮겨가 그 성당의 이준희 신부에게 고해성사를 했다. 고해성사를 마친 뒤 신부는 박기서에게 토스트와 우유를 제공한 후 경찰에 자수하도록 전화를 걸어줬다고 한다.[6] 이 신부가 검찰에서 참고인으로 행한 진술에 범행 직후 박기서의 심정이 가장 잘 표현되어 있다.
이어 박기서는 아내에게 전화로 안두희를 죽인 사실을 알리고 경찰에 자수하였다. 그리고 인천 중부 경찰서에서 아래와 같은 기자회견을 가졌다.고해성사 후에는 자유롭게 얘기했는데, 박기서 씨는 김구 선생을 죽인 안두희는 당연히 처벌되어야 하는데 역사가 그일을 하지 않으니 자신이 사명감을 가지고 안두희를 죽였다고 했다. 그래서 그 행위에 대해 잘잘못을 가려 말하기가 모호하여 그러냐고 하면서 듣기만 했다. 그러면서 박기서 씨는 안두희의 장례와 그 영혼에 대해 걱정을 하면서 성당에서 안두희 장례를 치르는 데 도움을 줄 수 없느냐고 물었다. 그래서 내가 위로도 할 겸 예수님께서도 죽은 자의 장례는 죽은 자에게 맡기라고 말씀하셨다고 하면서 그 문제는 너무 걱정하지 말라고 했다.
범행 이후 살인죄로 구속기소되었다. 인천 지방 검찰청 박환용 검사는 살인 및 폭력행위 등 처벌에 관한 법률위반 혐의로 구속 기소했다. 공소장의 주요 내용은 다음과 같다.지난 6월 26일이 백범 김구 선생 추모일이다. 나는 올해 추모행사에 참석, 김구 선생의 위업을 기렸다. 그때 선생을 암살한 안두희를 죽임으로써 역사가 무섭다는 (것을) 보여주어야 한다고 생각했다. (안두희를 살해하러 갔을 때) 안중근 의사의 '見利思義 見危授命(이로움을 보거든 옳은가를 생각하고 위태로움을 보거든 목숨을 바쳐라)'을 화선지에 쓰고 내 이름을 써넣었다. 큰딸이 고등학교 3학년이다. 입시를 앞두고 있는데 이런 충격을 전해주어 미안하다. 고등학생인 둘째딸과 초등학생인 막내아들에게도 미안하다. 그러나 아들이 커서 어른이 되면 백범 선생을 죽인 안두희를 살해한 아버지를 두었다는 것을 자랑스럽게 여기리라 생각한다.
제1심에서 검사의 8년 구형에 5년이 선고되었으나, 항소심에서 3년형을 선고받고 상고심이 상고기각판결로 3년형을 확정했다. 살인죄의 법정 최저형량이 5년임을 감안하면 징역 3년은 엄청난 선처인 셈이다. 당시 법원은 '박기서의 살인 행위는 주관적으로는 정당성을 가진다고 하더라도[7] 우리나라 법질서 전체 관점으로 볼 때에는 정당하다고 볼 수 없다.'라고 밝혔는데, 이것만 보면 원칙을 고수한 것 같지만 관점에 따라서는 법조계가 박기서의 행위에 면죄부를 준 게 아니냐고 해석할 수도 있다. '안두희'라는 요소를 빼고 보면 해당 사건은 49세 장년이 면식도 없던 80세 노인을 찾아가 가혹하게 때려죽인 사건이다.피고인은 국민학교를 졸업한 후 농업에 종사하면서 약 2년간 기본적인 한학을 공부하고 1970년경 서울로 올라와 택시기사, 마포 걸레 제조업, 쌀가게 운영, 오디오 부품 생산업체인 대륭전자 회사원, 화물운송업등에 종사하다가 1995년 6월경 부터 시내버스 운전기사로 종사하여 오던 자인 바, 1985년경부터 <백범일지>를 수차례 읽으면서 선생을 존경하는 마음을 갖게 되고, 반면에 위와 같은 민족의 지도자를 암살한 안두희 살해해야 겠다는 생각을 갖게 되었다.
당시에는 양형기준 제도가 없었지만, 3년의 형은 현재 양형기준상 살인에 줄 수 있는 가장 최저의 형량이다. 양형기준에 비추어 보면 안두희는 80세의 고령이었기에 범행에 취약한 피해자에 해당하며, 안두희가 박기서 개인에게 뭔가 해를 끼친 것도 없기 때문에 살인범죄 양형기준의 제1유형인 참작 동기 살인에 해당하는 것도 '원칙적으로는' 불가능하다. 따라서 제2유형인 보통 동기 살인에 특별양형인자인 범행에 취약한 피해자가 겹쳐 적어도 15년형을 받았을 것이다. '참작 동기 살인'에 해당하는 것으로 보더라도, 범행에 취약한 피해자, 잔혹한 범행수법(둔기로 두들겨 패서 죽임)이라는 특별양형인자의 가중요소가 산적해 있으므로 양형기준상 5년 이상의 형에 해당한다.[8]
재밌는 점은 이렇게 법원이 국민정서를 감안하여 엄청나게 관대한 판결을 했음에도 판결문을 읽어나가던 판사에게 일제에 부역하는 판사랑 뭐가 다르냐며 소리 친 방청객이 있었고 박기서측 변호인들도 무죄 판결을 선고했어야 했다며 사법부를 비난했다는 것이다.
이 사건은 뉴스에 크게 보도되는 등 당시 큰 화제가 되었다. 그리고 민족주의적 여론이 강세였던 사회적인 환경 때문에 일반적인 여론은 박기서를 옹호하는 쪽이었다. 박기서가 감옥에 있는 동안, 사회 각계 단체 및 개인들이 박기서의 안두희 처단을 응원하는 취지의 격려금과 편지들을 보냈다. 사회 각계 인사들이 '백범 암살범 안두희 처단 박기서 의사 석방대책위원회'를 구성하였는데 1997년 1월 22일에는 대책위원회 집행위원장 김용삼 등 서명자 9200명의 명의로 인천지법에 탄원서를 제출하였다. 박기서를 위해 변론하겠다는 변호사도 줄을 섰다.
박기서의 아들이 다니던 태권도학원 관장은 아들의 수업료를 면제해주고, 백범기념사업회에서 그의 아내에게 취업자리를 알선해 주기도 했다. 박기서 본인은 익명의 누군가에게 출소할 때까지 매달 백만 원씩을 생활비로 받았다고도 한다.
안두희는 1965년에도 곽태영이라는 김구 지지자에게 목을 찔려 살해당할 뻔 한 적이 있었는데, 아이러니하게도 살인미수에 그친 곽태영이 박기서보다 더 중한 징역 5년을 선고받았다.[9]
박기서는 형이 확정된 이후 1998년 3월 1일 3.1절 대사면 때 대상자에 포함되어 동년 3월 13일에, 그 3년도 미처 채우지 않고 1년 4개월만에 출소했다.
출소 후에도 여러 사람들의 도움으로 일자리, 집 등을 제공받았다고 한다. 출소 후 원래 일하던 소신여객에 복직하여 얼마간 근무했고, 이후 택시 기사로 이직했다.
오마이뉴스에서는 이 사건에 대해서 그를 여러 번 인터뷰했는데, 본인 증언에 따르면 처음에는 바로 죽일 생각이었으나 막상 대면하고 보니 안두희는 이미 병 들고 힘 없는 노인이어서 주저했다고 한다. 그러다가 안두희의 눈을 보았는데, 눈빛이 매우 날카로웠기에 자칫 잘못하면 자신이 역으로 당하겠다는 생각이 들어서 다시 범행에 이르렀다고 한다. 가족들은 인터뷰에서 평소 그가 이런 범행을 저지를 기미를 보이지 않았다면서 나중에 범행 사실을 알고는 매우 당혹스러워했다.
한편 안두희 사망 전 그를 추적하면서 김구 암살의 배후를 밝히려고 하던 몇몇 인사들은 그의 죽음으로 진상이 영원히 묻히게 되었다면서 다소 유감스러워하기도 했다. 하지만 김구를 살해한 악행이 그대로 자신에게 있는 안두희가 민족주의자들에게 수십 년동안 여러 번의 린치를 당했음에도 끝까지 입을 다물고 있었다는 점, 이승만이 배후였다고 한 고백[10]도 사실은 자신이 고문을 못 이겨 허위로 말한 것이라고 번복했던 점(당시 김구 암살을 지시했다는 장택상은 외무부 장관도 아니었고 야인이었다) 등 때문에, 박기서에게 살해당하지 않았더라도 죽을 때까지 끝내 입을 열지 않았을 것이라는 반론도 있다.
박기서가 당시 안두희를 살해하고 자수했을 때 그를 담당한 형사가 "정말로 수고하셨습니다. 선생님."이라고 말하면서 수갑을 채우지 않고 연행했다고 하는 뜬소문도 있다. 박기서가 팟캐스트 고상만의 수사반장 시즌 2에 출연했을 때 그러한 말을 들었다고 회고를 했는데(해당 팟캐스트 내용) 본인의 주장일 뿐이다.
3. 출소 이후
2004년 각종 친일반민족성 발언과 종북주의자로 구설수에 올랐던 김완섭을 구타하면서 불구속 입건된 적이 있다. 이때 구타당한 김완섭은 "박기서는 안두희 살해범 박기서가 아니라, 나 김완섭 구타범 박기서로 역사에 남을 것이다."라고 지껄였으나 당연히 그렇게 되지는 않았다. #
2011년 김삼웅 前 독립기념관장과 사진을 찍었다. 안두희 주살 15주년 기념 서울의 소리 인터뷰
2013년 8월 4일 장준하 관련 최고 의혹 용의자 김용환을 찾아가 따귀를 때리고 추궁하기도 했다. 이후 김용환이 박기서의 처벌을 원치 않는다고 해서 별다른 충돌없이 마무리가 되었다.
2020년 기준으로 일흔이 넘는 나이에도 불구하고 부천시 면허 개인택시 기사로 계속 일하는 중이다.관련글
4. 세간의 평가
살해당한 피해자 안두희는 김구를 죽이고 나서 형을 선고받았으나, 1년 후 6.25 전쟁이 일어나자 형집행정지로 석방되어 1953년 소령으로 예편할 때까지 군에서 탄탄대로를 걸었다. 그리고 제대 후 강원도 양구로 건너가 군납업자로 상당한 재산을 축적하였다. 이렇듯 김구를 암살했음에도 잘 살고 있던 그를 대다수의 사람들은 좋게 보지 않았다.
그래서 많은 사람들은 박기서에게 처단된 것은 지은 죗값을 뒤늦게 받은 것이라고 생각하였고, 이에 따라 박기서에게 호의적인 여론이 대부분이었다. 또한 사고가 일어난 당시인 1996년은 대한민국이 1987년 일어난 6월 민주항쟁을 통해 군사독재에서 벗어난 지 10년도 되지 않던 해다 보니 반일감정 등 민족주의 열풍이 뜨겁던 때였고, 범죄자의 인권에 대한 인식이 지금에 비해 낮은 편이었기에 더더욱 그러했다. 상기 '수고하셨습니다'라는 루머 또한 당시 박기서의 행동에 통쾌해하는 사람이 많았기에 생겨난 것이라고 할 수 있다. 어느 정도 시간이 지난 후에도 박기서와 관련된 기사에는 그를 칭찬하는 댓글들이 많이 올라오며 '반도의 퍼니셔, 다크나이트, 각시탈, 기서노트'라고 긍정적 희화화를 하는 표현도 있다.
당시 안두희에 대한 인식이 얼마나 나빴는지는, 사망 후 장례식의 풍경에서도 볼 수 있다. 당시 안두희의 빈소에 조문객이 오기는 커녕, 빈소를 지키는 가족이나 친척조차 없었다. 그래서 옆 빈소에서 장례 일을 하던 장의사가 대신 촛불을 켜고 정리를 해주었다고.당시 기사
오프라인에서도 국내 김구와 관련한 전시회나 시민단체들의 민족주의 고취 행사에 심심찮게 이 사람이 정의봉을 들고 있는 사진이 등장한다. 분명히 그는 적지 않은 한국인들로부터 '민족정기를 바로 세운 시대의 의인'으로 평가받고 있다.
허나 비판하는 의견 또한 있다. 박기서는 엄연히 법의 테두리 밖에서 독단적으로 사적제재를 저질렀기 때문에, 법리적으로 비판감이 된다. 또한 법을 중시해야 할 법원이 엄연히 계획적인 살인사건에 대해 법정 최저형의 판결을 해 국민정서를 이유로 사적제재를 일정 부분 용인했다는 점에서 이 역시 민족주의가 과잉되었던 시대적 분위기로 인해 공정성과 객관성이 결여된 것이라고 비판하기도 한다. 특히 안두희 살인 외에도 확실하지 않은 의혹만 믿고 김용환을 찾아가 그의 뺨을 치는 폭행을 저질렀기에 더욱 비판받는다.
5. 정의봉(正義棒)
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박기서가 안두희를 죽일 때 사용한 도구이다. 이 도구는 사건 이후 경찰이 증거물로 압수하였으나 재판 후 되돌려줬다. 살인에 사용한 둔기를 몰수하지 않고 범인에게 다시 줬다는 점에서부터 이 사건이 일반적인 살인 사건과는 매우 다르게 받아들여지고 있었음을 알 수 있다.
정의봉 옆에 쓰인 글자는 견리사의 견위수명(見利思義 見危授命). 논어 현문편 13장에 나오는 구절로 "이익을 보거든 정의를 생각하고, 위태로움을 보거든 목숨을 주어라."라는 뜻이다. 안중근 의사가 뤼순감옥에 갇혔을 때 쓴 글로도 유명하다.
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앞서 서술했다시피 이 사건 이후로 '정의봉'이라고 써놓은 몽둥이가 시위나 집회 때 흔히 사용되곤 한다. 박근혜-최순실 게이트가 터진 이후 2016년 11월 12일 민중총궐기에서 어떤 할아버지가 다큐 3일에 직접 출연해서 인터뷰한 장면이 꽤나 화제가 되었다.
그 뒤 정의봉은 쭉 한지로 감싸서 박기서의 집에 잘 보관되어 있다가, 2018년 10월 식민지역사박물관에 기증되어 역사의 한 자료로 보존되게 되었다. 범행에 사용한 밧줄과 장난감 권총과 함께.
6. 관련 문서
- 국민정서법
- 권중희 : 박기서 이전에 안두희에게 사적 제재를 가한 인물. 안두희 처벌 탄원운동을 하던 권중희는 오랜 시간 동안 지속적으로 안두희를 쫓아다니면서 폭행을 통해 안두희의 증언을 유도해냈다고 한다.
- 김구
- 백은종 : ‘응징언론’을 표방하는 서울의 소리 대표. 우파 인사들을 찾아가 다짜고짜 들이대는 '응징 취재'는 여러모로 박기서의 행적에 영향을 받았으며, 실제로도 박기서와 가까운 사이이다.
- 민족주의
- 민족주의 테러
- 사적제재
- 안두희
- 살인
- 사면
[1] 25세손 서(緖)자 항렬을 쓴다.[2] 안두희 암살로 감옥에 가기 전에는 버스 기사였다. 택시 기사는 출소 후부터 하는 중. 한 때 퇴직하여 무직인 것으로 적혀있었으나, 2020년 8월 기준으로 어느 교통 마이너 갤러리 유저의 글로 여전히 일하고 있는 것으로 확인되었다. 부천시 면허의 개인택시이다.[3] 둘째딸은 암으로 세상을 떠났다[4] 이름은 김명희이며 사건 14년전인 1982년 10월 부터 혼인신고 없이 동거 하였으며 사건당시 63세였다. 친구 부부의 소개로 만났는데 원래는 자신 뿐만이 아니라 주변 사람 모두 안두희를 '안병준'으로 알고 있었다고 한다. 권중희 폭행 사건 이후에야 안두희라는 것을 알았다고 한다. 슈퍼마켓을 가려고 현관문을 여는 순간 서성거리면서 대기하고 있던 박기서가 장난감 권총으로 위협하여 그녀를 밀어 젖히면서 다시 끌고 들어갔다. 그리고 안두희를 처단한 후 약 30분간 감금했다.[5] 1995년에 방영된 광복 50주년 특별기획 드라마인 백범 김구의 최종 16회에서는 김명희의 나이가 실제와는 다르게 40대로 각색되었고 (이로 인해서 젊은 배우가 연기.) 외출에서 돌아온 김명희를 박기서의 동료가 그녀의 입을 틀어막고 끌고 들어간후 하얀 손수건으로 신호를 보낸후 박기서와 나머지 동료들이 안두희의 아파트에 쳐들어 오는것으로 묘사되었다.[6] 가톨릭 성직자에게는 고해 내용 누설 금지의 원칙이 있기 때문에, 국가보안법 위반 혐의를 제외하고는 고해성사 내용을 신고하거나 함부로 발설할 수 없다. 국보법이 예외인 이유는 국보법 위반자를 알고도 신고하지 않은 것만으로도 처벌받기 때문이다.[7] 대법원 1997. 11. 14., 선고, 97도2118, 판결의 판시사항이 '범행의 동기와 목적이 주관적으로는 정당성을 가진다 하더라도, 사람을 살해한 행위는 사회상규에 위배되지 않는 정당행위가 될 수 없다고 한 사례'이다.[8] 참고로, 안두희 역시 33살의 나이에 74세의 김구를 살인한 살인자이긴 했다. 이 사람 역시 무기수에서 계속 감형받아 풀려났다. 김구 역시 치하포 사건에 관련된 살인자였다. 여러 정황을 보면 김구의 주장과 달리 김구에게 살해된 일본인 피해자 쓰치다 조스케는 무고하다는게 학계의 정설이다. 그리고 고종 덕분에 사형집행이 중지 되었다.[9] 다만 이듬해 1966년 7월 30일 석방된다.[10] 하지만 어떤 증거도 없다.