선생

 

1. 先生
2. 트라이건의 등장인물


1. 先生



한문

한국어
스승[1], 선생[2]
중국어
老师(Lǎoshī)
일본어
先生(せんせい)
터키어
öğretmen, hoca[3]
  • 교사를 일상적으로 높여 부르는 명칭, 일반적으로는 교사라는 직업을 칭하는 표현이지만 스승을 칭할 때도 사용한다.
  • 이 항목에서는 '선생'이라는 어휘 자체에 대해서 다루며, 직업에 대해서는 교사 문서를 참고할 것.
사실 현대 한국어에서는 '''의사선생'''이나, 사람에 따라서 2인칭 대명사로 선생을 쓰기도 하는 등 바로 아래 문단에서 쓰이는 존경의 의미가 상당히 남아있다. 순수하게 남을 가르치는 직업으로서 교사를 일컫는 단어라기보다는 '''전문 지식과 인생의 노하우를 겸비한 존경하고 따를 만한 사람'''을 일컫는 개념이라고 할 수 있다. (전문가상담이나 자문을 받을 때 상담을 해주는 전문가를 그 사람의 전문분야에 관계없이 선생이라고 부르는 사람들이 의외로 꽤 있다.[4])
원래 선생이라는 단어 자체의 뜻은 "관직에 있는 사람을, 역시 관직에 있지만 직급이 조금 낮은 사람이 높여 부르는 호칭"으로 유래는 중국 "남송"이다. 정확한 시기를 말하자면 그보다 과거에도 쓰인 흔적[5]이 아예 없지는 않으나, 자주 쓰이는 말이 아니었고 오늘날처럼 널리 쓰이는 확고히 주류단어가 된 것은 남송 시절 이후로, 그 때부터 유행한 것으로 본다. 그 전까지 진나라나 한나라 때부터는 "경(卿)"[6]이라는 표현을 많이 쓰고, 당나라 시절에는 "랑(廊)", 송나라 때에는 "현(賢)"[7]을 주로 썼다고 한다. "선생"은 남송 시절 기록부터 많이 등장한 걸로 보아 그때부터 "현"과 함께 쓰이다가 독보적인 단어로 쭉 쓰이게 된 걸로 보인다. 본래의 뜻이 관직에 있는 손윗사람을 부르는 호칭이었으나 유행이 된 후 의미가 확장되어 "가족관계가 아닌 손윗사람(어른, 어르신)"이나 "가르침을 주는 사람"이라는 뜻으로 점점 변해가게[8] 되고 원나라 시절(고려)과 명나라 시절(조선)에 한반도에도 들어와서 자리 잡은 단어로 보인다. 그러나 중국과 달리 조선은 "주자학"[9]의 영향으로 중국 쪽 의미보다 굉장히 빡빡하고 좁은 의미로 쓰인다.[10]
조선시대 까지만 해도 선생(先生)이란 표현은 학식과 덕이 높은 자에게만 붙이는 칭호였다.[11] 현대에는 아무렇지도 않게 "김선생", "이선생" 하는데[12] 당시에 아무에게나 이런 표현을 쓰면 큰 실례가 되었다. 그래서 그런지 퇴계 이황은 대학자임에도 불구하고 '선생'이란 칭호를 꺼려왔는데, 임종 시 후손들이 묘지명에 멋대로 "퇴계선생"이란 칭호를 쓸까봐 두려워 죽기 전 스스로 묘비명을 썼다. 참고로 그 당시에 '''영의정 셋 나온 가문이 대제학[13] 하나 나온 가문과 맞먹고 대제학 셋은 선생 하나 나온 가문과, 선생 셋은 처사[14] 하나 나온 가문과 맞먹는다.'''고 평한 걸로 보아, 강력한 관료체제 하의 조선시대에도 고위 공직자보다 배움과 가르침에 통달했음을 이르는 선생과 처사라는 칭호가 더 큰 명예를 가졌던 것으로 보인다.
한국에서는 학문이 뛰어나거나 본받을 점이 많은 위인 뒤에 선생을 붙여 존경한다. 퇴계 이황 선생, 율곡 이이 선생 등은 전자, 단재 신채호 선생, 백범 김구 선생은 후자의 예가 된다.
중국, 북한에서는 한국의 '씨', 일본의 'さん'처럼 상대를 존중하는 호칭으로 쓰인다. 특히 중국은 先生에 특정 직업이나 학식이 풍부한 사람에 대한 의미는 거의 없으며, 영어의 미스터처럼 성인 남성의 성, 본명 뒤에 붙이는 경칭이나 남자를 부르는 호칭으로 사용되므로 주의. 중국어에서 스승님 느낌이 나는 존칭으로는 “노사”가 있다.
일본에서도 보통 교사를 가리키는 단어로 사용되고, 그 외에 시인, 소설가, 만화가 등의 작가를 높여부를 때도 사용된다. 다만, 작가나 만화가 뒤에 붙는 선생은 출판업계 관련자(편집자 등)와 직간접 제자들이 부르는 호칭(업계용어)으로, 외부자나 독자가 누구 누구 선생이라고 부르는 것은 어법에 맞지 않는다. 어감을 생각하면 도제식 장인육성 체제에서 제자들이 선생님을 부를 때 쓰는 존칭과 같은 느낌이다. 그래서 무술가, 무도가들에게도 흔히 선생이라는 존칭이 쓰인다. 어쨌든 일본의 “센세이”라는 단어를 우리 나라에서도 일부러 드립으로 쓸 때가 있다. 친일파나 일뽕같은 사람을 띄워주는 척 하며 반어적으로 비꼬는 등의 용례가 있다. 한국에서 비꼬는 뉘앙스 없이 '센세이'가 쓰이는 예로는 '안미 센세'가 있다. 여담으로 일본어에서 동의어로 쓰이는 용어중에는 센코(先公)라는 단어가 있는데, 원래는 '''선대 군주'''를 의미하는 용어였으나 메이지 시대에 선생과 동의어로 쓰인 것이 유래가 된다. 다만 지금은 말이 거친 사람, 혹은 야쿠자 같은 뒤숭숭한 직업의 사람들이 선생이라는 용어 대신 사용하는 의미로 변질되었다.
선생의 선생을 의미하는 말로 태선생(太先生)이란 표현도 있으나, 현대엔 거의 쓰이진 않는다.
한문을 증오하는 몇몇 패거리들이 '''먼저 태어나신 이'''라며 까기도 한다(…).
한국에서는 높여서 부르는 말인 선생님이 있다. 해당 어휘에 대해서는 국어사전 참조.
참선생에 대비해서 자신을 생선님으로 칭하는 인강 강사가 있다.
영어의 "teacher"는 교사에 대응하는 단어이며, 선생/선생님에 대응하는 단어가 아니다. 또한 호칭으로 쓰이는 경우도 거의 없다. 한국어로 교사를 부를 때 "교사!"라고 부르면 매우 어색한 것과 같다. 교사 직업을 가진 사람을 호칭해야 할때는 주로 Mr. Freeman, Ms. Nico같이 Mr, Ms·Mrs OO(성씨)로 부른다. 정말 격식을 잔뜩 갖춰서 높일때는 "Sir, Mr.XXX"를 쓸 수도 있다.

2. 트라이건의 등장인물


본편에서 본명은 나오지 않고 선생이라는 호칭만 쓴다.
사해의 마을 출신으로 사막 한 가운데 쓰러져있었던 밧슈 더 스탬피드를 발견하고, 그를 마을로 인도해 준 사람. 그때문에 오래전부터 밧슈와 알고 지내던 사이고 그의 고뇌도 이해하고 있는 몇 안되는 사람. 밧슈에게 붉은 코트와 의수를 달아준 사람이기도 한다.
트라이건 맥시멈에서 밧슈의 요청으로 브래드와 같이 사해의 마을을 떠나 밧슈와 다시 만나 업그레이드된 코트와 의수를 달아주기도 했다. 하지만 뒤를 몰래 밞았던 레오노프 더 퍼펫마스터에 의해 사해의 마을이 노출되었고, 이 과정에서 사망하여 퍼펫마스터의 인형이 되는 굴욕(?)을 맞이했다.

3. 전생했더니 검이었습니다의 등장인물



[1] 순우리말[2] 흔히 '선생님'할 때의 '님'은 존칭의 의미로 (중복해서) 붙는 파생 접사[3] Hoca(호자)는 본래 오스만 제국시절부터 쓰였던 용법으로 이슬람신학이나 과학, 문법등을 가르치는 이슬람식 서당의 선생을 의미한다. 하지만 현대에는 선생님 식의 존경을 표하는 호칭으로 쓰인다. 심지어 학생들끼리도 잘 모르는 사이인 경우 hocam(저의 선생님) 이라고 서로를 호칭하는 모습을 볼 수 있는데, 이것은 앙카라의 캠퍼스 문화에서 비롯된 전통이라고 한다. 앞의 öğretmen은 '가르치는 사람'이라는 뜻으로, 현대 터키어에 들어와 새로 만들어진 단어이다.[4] 좀 극단적인 예로, 요즘 젊은층들이 사주타로 등의 '''점술가'''와 상담을 할 때 점술가를 선생이라고 부르기도 한다.[5] 그러나 위의 뜻과 조금 다른 뜻으로 쓰였다.[6] 진나라 이전은 "자(子)"가 많이 쓰였고, 많이 깍듯하게 높이는 표현이었다. 우리가 잘 아는 공자, 맹자, 장자, 노자 등의 "자"다. 이후시대의 "경" 역시 깍듯한 표현이었으나 그 이후 시대부터의 호칭들은 좀 더 표현 범위가 넓어져 깍듯함(?)이 조금씩 줄어든다.[7] "현"은 원나라 때까지도 쓰인 표현으로 알려져 있다.[8] 단순한 확장이 아니라 변형이라고 보는 게 어떤 의미에선 더 맞을 수 있다. 원래 이 단어가 퍼져나갈 초기에는 손윗사람이라 해도 급 차이(?)가 크게 나지 않는 경우에도 많이 쓰였고, 친구에 가까운 사회관계, 그러니까 사회친구 , 사회선후배끼리도 썼던 단어인데, 현재는 명백히 위아래가 크게 갈리는 경우의 손윗사람, 그것도 가르침의 관계가 있는 경우 위주로 쓰이기 때문이다. [9] 혹은 성리학이라 한다. 중국에서는 장기간 주류 유학이 아니었으나 특별하게 조선에서는 오랜 기간 유학 쪽 주류 학문이 된 영향으로 조선 유학이 중국과 달리 엄격해지게 하는 역할을 한다. 일단 남송시대 사람이면서 수백년전 한물간 호칭인 "자(子)"로 자신을 칭하게 한 주자(진짜 이름은 주희)만 보아도 뭔가 좀 주류와는 동떨어진 느낌이지 않은가..[10] 본디 "자"와 "선생"은 유행하기 시작한 역사적 뿌리도 다르고, 의미도 적잖이 다른 것인데 주자의 영향으로 이를 거의 동일시 한다. 아래 이황의 예를 보자.[11] 자기보다 먼저 태어났다고 해서 선생이 아니라, 공자맹자 혹은 삼황오제가 살았을 적 사람만큼이나 뛰어난 사람이란 뜻. 한자 문화권에서는 상나라 시절까지의 역사는 거의 신화와 역사의 접목이라고 봐야 할 정도로 칭송하며, 이들은 옛날 것(최대 하나라/상나라 시절, 최소 한나라. 그러니까 '''중국 문화'''라는 것이 정립되었을 시절)이라고 하면 무조건 닥치고 떠받들었다는 것을 생각해 보자. 일단 문체반정을 생각해 보고, 박지원열하일기가 동시대 사람들한테 '''개까였던''' 이유를 생각해 보자.[12] 동물을 높이 부를때도 쓴다(...). 토선생 이라던가.[13] 국가학술기관인 홍문관과 예문관의 장. 정 2품.[14] 벼슬을 하지 않고 초야에 묻혀사는 선비를 의미하는 말. 이 경우에는 당연히 아무 선비나 일컫는 말이 아니라 재상이 되어도 이상하지 않을 정도로 능력이 엄청나나 벼슬을 거부하고 묻혀 사는 선비, 즉 잠룡급 명사들을 의미하는 것이다. 남명 조식이나 화담 서경덕같은 이를 생각해보면 된다. 한편 대부분 매체에서 남자 불교 수행자, 신도를 가리켜 처사라고 부르는데 보다시피 잘못된 표현이다. 그럴때는 거사라고 쓰는게 옳다.