금관

 

1. 삼국과 마한, 가야 등의 지역에서 사용된 황금 왕관, 관모
1.1. 개요
1.2. 신라의 금관
1.3. 가야의 금관
1.4. 마한의 금동관
1.5. 백제의 금동관
1.6. 고구려의 금관
1.7. 기타 지역의 금관
1.8. 개별 문서가 있는 금관 목록
1.9. 개별 문서가 있는 금동관 목록
1.10. 개별 문서가 있는 금관모 목록
2. 고려와 조선왕조 시대 관리의 예식용 모자
2.1. 개요
2.2. 같이보기


1. 삼국과 마한, 가야 등의 지역에서 사용된 황금 왕관, 관모



1.1. 개요


금관()은 황금으로 만든 관모를 말한다. 좁은 의미로는 순금 금관을 말하지만, 편의상 금동[1]관, 은관 등 다른 금속으로 만든 유사한 형식의 관도 같이 금관이라고 통칭하기도 한다.[2] 흔히 왕관으로만 알려졌지만, 실제로는 왕뿐만 아니라 고위 귀족층도 착용한 듯하다.
통상 금관이라 하면 신라금관을 떠올리는데, 동시기 가야지역에서도 금관이 발견되었다. 고구려백제는 애매한데 일단 백제+마한권에서는 '순금'+'관'이 발견된 것은 없다. 백제 관모는 금동 모관(帽冠), 마한권은 나주 신촌리 금동관이 있다. 금관이 출토된 대릉원의 신라 고분들과 시대가 비슷한 무령왕릉은 도굴되지 않은 채로 발견되었지만 금관은 없었고 대신 검은 비단 관에 장착하는 화려한 금제 관식이 발굴되었다. 고구려의 경우는 '전강서군금관'이 있는데 아래 단락에서 설명되지만 요약하면 이게 도굴된 후 입수한 것이라 정말로 고구려 금관이 맞는지 확실하지 않다.
금관이 금 장식이 아니라 금 자체로 만든 것이라 무거워서 이걸 쓰면 목이 남아나지 않는다는 말도 있지만, 금관은 약한 진동에도 팔랑거려 반짝이도록 얇은 순금판들로 만들어서 그 정도는 아니다. 금관총 금관의 무게가 692 g, 천마총 금관은 1262 g 남짓이라 한국군 현용 방탄헬멧의 무게(1.1kg)와 큰 차이가 없다. 마냥 가볍지는 않으나 그렇다고 루머처럼 머리 위에 제대로 못 쓰고 다닐 정도로 무겁지는 않다. 진짜로 목이 남아나지 않을 정도로 무거운 건 근대 서양의 가발이나 조선시대 여성의 가체가 있다.
전 세계에서 출토된 금관 총 14개 중 10개가 한국에서 나왔다.

1.2. 신라의 금관



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신라 금관의 시대별 변천 과정
신라의 금관은 산(山) 모양 장식을 겹쳐올려 출(出)자 형태로 3단(금관총, 서봉총, 황남대총) 혹은 4단(금령총, 천마총)으로 겹쳐올린 입식을 세웠기ㅡ, 뒤쪽에는 사슴뿔 모양 장식 한 쌍을 달았다. 자세히 보면 아래 사진처럼 봉황 모양과 곡옥으로 화려하게 꾸몄다.
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신라 금관의 변천과정을 그린 표. 다만 7세기 금동관들은 금관의 위세적 기능을 흉내낸 짝퉁으로 보는 것이 일반적이다.[3] 이미지 출처.
일상적으로 사용한 왕관이 아니라 장례용으로 사용되었고, 애초에 머리에 쓰는 물건이 아니라 죽은 자에게 가면처럼 얼굴을 덮는 형태로 씌웠으리라는 주장이 있다. 2000년 9월 22일에 방영된 "역사스페셜-금관은 데드마스크였다." 편에서는 다음과 같은 주장을 방송하였다.
  • 출토된 금관의 구조가 사람이 쓰고 다니기엔 부적합하다는 것. 1 mm가 채 안 되는 얇은 금막이라 왕관이 갈대처럼 흐물흐물거려 사람이 쓰고서 제대로 걷기가 힘들다는 것이 주요근거이다. 이 때문에 내부 지지대는 쉽게 썩는 재료로 만들지 않았느냔 의견도 있다.
  • 사슴의 뿔, 나무과 새 장식이 있는데, 이 생물들은 스키타이를 비롯한 북방 유목민들이 영혼을 달래주는 존재로 여겼다는 것.
  • 출토된 당시에 금관은 피장자의 머리 위가 아니라 얼굴 전체를 감싸는 모양새로 펼쳐져 있었다.
국립경주박물관 이한상 학예연구원도 이런 주장을 한다. 그 외에도 장례용이리란 주장들은 다음 링크들을 참고하도록 하자. ‘왕은 금관을 쓰지 않았다’, 동덕여대박물관 홈페이지 - 금관의 용도는?
2020년 9월 경주 황남동 고분군 무덤에서 고분의 주인으로 추정되는 시신에 금동관이 얼굴을 가리는 형태로 씌운 형태로 발견되어 금관이 데드마스크라는 설이 힘을 받았다.##
다만 반론도 존재한다.
  • 금관이 구조적으로 약한 것은 사실이지만 천이나 가죽 등의 모에 부착된 형태로 착용했을 것이란 견해
  • 왕관은 원래 의식용이기 때문에 실제 착용의 편리함과 거리가 멀고, 신성성을 강조하는 것이기 때문에 굳이 실용적으로 제작할 필요가 없다는 것.
어쨌든 창작물에서는 간지(...) 때문에라도 그냥 통설대로 신라 왕이 머리에 쓰는 왕관의 형태로 나오는 편이다.
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드라마 선덕여왕에서 선덕여왕(이요원)이 착용한 금관.
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대왕의 꿈에서 태종 무열왕(최수종)과 선덕여왕(박주미)이 착용한 금관.
디아블로 2에서는 '천인의 형제'라는 세트아이템으로 나왔던 '온달의 사랑'이 아마도 신라 금관을 모티브로 한 아이템으로 추정된다. 이 세트아이템에는 태백의 영광, 단군의 가르침 등의 아이템이 들어있고 이들 이름에서 보이듯 한국에 대한 블리자드의 팬 서비스이다.
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더 킹 : 영원의 군주에서는 21세기까지 이어지는 가상의 대한제국의 황제가 착용하는 왕관이 신라 금관과 서양 왕관을 섞은 듯한 모습으로 나왔다. 다만 금관의 상징인 출(出)자 장식의 크기가 작아졌고, 실제 금관의 곡옥이나 드리개[4]가 없어지고 대신 서양 왕관 스타일 보석 장식을 섞어넣어 전체적으로 언밸런스해져 원본보다도 못한 디자인이라는 혹평을 받았다.

1.3. 가야의 금관


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금림왕릉에서 도굴 되었다고 전해지는 가야금관.
호암미술관에서 소장 중인 반로국 금림왕 금관. 신라의 것보다 간소하지만 기본적인 양식은 비슷하다.
가야의 금동관

1.4. 마한의 금동관


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전라남도 나주시 반남면 신촌리 고분 9호분 옹관에서 금동신발, 환두대도(봉황문 1점, 삼엽문 2점), 은팔찌, 구슬 목걸이 등의 수장급 유물들과 함께 출토#된 금동관으로 국보 제295호이다. 현재 나주시의 상징처럼 인식되어 나주시 곳곳에 이 금동관 모양의 조형물이 조성되어 있다. 과거에는 웅진백제기의 백제 금동관으로 보았으나 양식이 달라 지금은 마한의 금동관으로 보는 시각이 지배적이다.
고깔모양의 안쪽 내관(모관)에는 두드림 기법으로 연꽃을 표현하였고, 바깥쪽 외관(대관)에는 풀꽃 모양의 장식판 세 개를 세웠다. 장식판 끝에는 검은색(중앙 가지)과 푸른색(좌우 가지)의 유리구슬을 달아 더욱 화려하다.#근접영상 내관의 경우 전북 익산 입점리와 일본 에다후나야마에서 비슷한 문양의 것이 출토된 바 있어 백제,일본과의 교류 관계를 보여주고 있다.
2020년 전남 영암 내동리 고분에서 여러 유물과 함께 금동관 파편이 출토되었는데 위 사진속 나주 신촌리 금동관과 같은 양식으로 추정하고 있다.#

1.5. 백제의 금동관



백제는 아직까지 금관은 발굴된바 없다. 백제는 신라와 달리 오라관(烏羅冠,검은 비단모자)을 쓰고 거기에 금제(왕,왕비) 혹은 은제(고위관료) 장식을 부착하였다. 공주 무령왕릉에서 금제 관식 2쌍(무령왕과 왕비)이 출토된바 있다.
백제의 금동관
백제의 금동관은 출토된 사례가 7건 있으며, 한성백제 시기의 금동관으로 추정된다. 모두 수도 위례성에서 멀리 떨어진 지방에서만 출토되는 점으로 보아 지방세력 포섭을 위한 하사품으로 추정된다. 출토 지역은 경기 화성, 충남 천안(금동관 파편), 서산, 공주(2점), 전북 익산, 전남 고흥 이다.

1.6. 고구려의 금관


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고구려 불꽃무늬 금관(高句麗火焰文金冠)
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평양 청암리토성 출토 ‘불꽃 뚫음무늬 금동관’ 출처[5]
고구려의 금동관
고구려 불꽃무늬 금관(高句麗火焰文金冠)은 강서군지역에서 발굴되었다고 하여 전(傳)강서 금관으로 불리기도 한다. 즉 이 유물은 '고구려 고분에서 나왔다'는 증언만 있지 도굴꾼이 몰래 파내서 세상을 돌아다니다가 드러난 유물이라서 정확히는 어디서 출토되었는지 유래가 불분명하다. 한반도 남부의 금관보다는 아래에 나올 중앙아시아 금관과의 디자인적 유사성도 보이기 때문에 어쩌면 고구려 관이 아닐 가능성도 있다.
이 전강서군금관은 가야 금관처럼 출토 장소를 알 수 없었으나 일제강점기 때의 묵서를 보고 강서군에서 출토된 것으로 추정한다. 2011년 상명대 박선희 교수는 '고구려 불꽃무늬 금관'에 관련된 책을 썼는데 소유자 K씨의 주장에 따르면, 이 금관은 일제강점기 강서군에서 도굴 형태로 발굴되었으며, 원산에서 사업을 했던 소유자의 조부가 한 일본인으로부터 이 금관을 사들인 것이라고 주장한다. 묵서의 위조도 없으며 금관은 금 70%에 구리가 섞여있어 현대에 제작된 것이 아니며 제작 시기는 4~5세기로 금관 제작 시기로 추정한다. 그러나, 학계에서는 아직 강서금관을 인정하지 않고 있다. 문화재청에서도 아직 강서금관을 공식 인정하지 않았으며, 강서금관 관련 논문들도 대부분 박선희 교수의 저작들이며 다른 교수들에 의해 충분히 연구되지도 않았다.
다른 고구려 금동관과도 외적 유사성을 찾을 수 있기 때문에 고구려 금관일 가능성이 없는 것은 아니다. 학계에선 지금까지 발견된 기록이 있는 고구려 무덤의 금관은 6종류이며 도굴 분실등으로 현재 남아있지는 않다. 강서금관이 진품이라면 그 중 하나가 발견된 셈이다. 그러나, 강서금관의 조형미가 한국 다른 지역의 관보다는 오히려 아래 소개할 아프가니스탄 금관과 매우 흡사하기 때문에, 진품 금관이더라도 고구려의 것이 아닌 중앙아시아의 금관일 것이라는 의견도 있다. 일각에서는 백제 금동관 절풍과도 비슷하여 최초로 발견된 백제 금관이 아닌가라는 주장도 있지만 그렇게되면 백제의 영토를 평안 강서군인 평양 근처까지 확대시켜야되는 문제점이 있어 백제 금관은 아닌걸로 인식되어지고 있다.
참고로, 이 금관의 소유자 K씨는 많은 국보급 문화재를 소유한 인물로서, 지역 박물관이나 대학 박물관등에 수많은 문화재를 기증한 인물로 명성이 자자하다. 이러한 컬렉터의 소장 유물이기 때문에, 진짜 고구려의 금관인지는 몰라도 어느정도 신뢰가능한 부분이 있는 것은 사실이다. 물론, 간송 전형필의 컬렉션 독서여가도 위작논란이 나오고 있지만서도...
흔히 전 강서 화염문 금관만을 떠올리지만 전 집안 출토, 집안 출토 금동관과 같이 우모형(牛毛形) 장식의 금동관들도 많다. 위의 신라 금동관의 의성 탑리 4호분 출토 금동관이랑 거의 같은 형태이며, 황남대총 북분 출토 은관 역시 마찬가지로 고구려의 영향 또는 관계망 속에서 유입된 것으로 추정하고 있다.
이와별개로 북한에도 고구려 금관의 형태를 추정할 수 있는 유물이 존재하는데 바로 평양 청암리 토성 부근에서 출토된 4, 5세기경의 불꽃뚫음무늬 금동관이다.
띠 모양의 테두리 윗줄에는 인동초무늬를, 아랫줄에는 구슬무늬를 새겼고, 그 사이에 7개의 나뭇잎 장식을 넣었으며 테두리 위는, 활활 타오르는 불길이나 바람에 세차게 날리는 구름 같은 무늬를 새긴 9개의 세움 장식(입식·立飾)으로 표현돼 있다. 이는 우리 눈에 익은 백제 무령왕의 금관 장식과 유사하다. 또한 세움 장식 가운데는 가장자리를 불꽃무늬 대신 가위로 오려낸 다음 비틀어 꼬아 장식한 종류도 보이는데 이는 고구려 장신구만의 특징적 기법이다. 맨 아래쪽 좌우에는 마치 옷고름과 비슷한 드리개를 별도로 만들어 길게 늘어뜨렸다.
물론 이 금동관은 고구려를 대표하는 왕관으로 알려져 있으나 위의 전(傳)강서 금관처럼 고구려의 왕이나 귀족이 썼던 실용품이었는지에 대해서는 아직 논란이 있다.
어찌되었든 전문가들은 고구려의 금동관이 신라에 큰 영향을 미쳤다고 보고 있으며, 4세기 말∼5세기 초 신라 무덤에서 나타나는 황금문화의 기원에 대해 다양한 논의가 있지만 그 기원은 고구려였음이 분명하다고 한다. 고구려 금동관의 특징적 요소인 금동판을 뚫어 무늬를 만드는 투조(透彫) 기법이나 촘촘히 오려 꼬는 방식 등은 신라 금관에도 그대로 나타나기 때문이다. 출처

1.7. 기타 지역의 금관


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한반도 이외의 지역에서도 드물긴 하지만 금관이 발굴되는데, 대표적인 것이 1세기 경 아프가니스탄틸리야-테페 금관이다.
이 금관은 현재 아프가니스탄인과는 관련이 없는 그리스-박트리아(Greco bactrian Kingdom)왕국의 왕관이다. 그리스의 진보된 야금술과 중앙아시아 특유의 금 세공 기법이 알렉산드로스 왕의 동방 진출로 인해 융합되면서 만들어진 것으로 추정되며, 한반도의 금관과 비슷한 이유도 금 세공 기술이 스키타이, 사르마티아로 대표되는 중앙아시아의 유목민족에 의해 실크 로드를 통해서 전파된 것으로 추정된다.
여담으로 이 금관을 비롯한 일련의 아프가니스탄의 고대 유물들은 현재 탈레반 때문에 아프가니스탄의 상태가 막장이 되버린 관계로 반달리즘 우려 때문에 본국으로 돌아가지 못하고 세계 각지를 떠돌고 있는데 2016년 7월 5일부터 9월 4일까지는 한국으로 들어와서 국립중앙박물관에, 2016년 9월 27일부터 11월 27일까지는 신라의 수도 경주의 국립경주박물관에 각각 전시되었다.

1.8. 개별 문서가 있는 금관 목록



1.9. 개별 문서가 있는 금동관 목록



1.10. 개별 문서가 있는 금관모 목록



2. 고려와 조선왕조 시대 관리의 예식용 모자



2.1. 개요


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금관조복을 입은 흥선대원군. 이 그림에서 쓰고 있는 모자를 말한다.
한자 표기는 1번 항목과 똑같은 金冠. 조선왕조 시대에 관직에 있는 관리가 조회, 종묘제례, 문묘제례 등 국가 1등급 행사에 참여할때 입는 예복인 조복(朝服) 및 제복(祭服)에 함께 착용하는 모자로, 이것은 왕관이 절대 아니다. 조복과 항상 세트로 착용하기 때문에 합쳐서 '금관조복'이라고 지칭할 때가 많다.

2.2. 같이보기



3. 금관악기


문서 참조.

4. 금관국(금관가야)


지금의 경상남도 김해시에 있었던 가야연맹의 구성국 중 하나. 이쪽은 한자가 金官이다. 금관국의 국성이 김해 김씨인 것을 생각할 때 우연이 아닌 듯 하다.

5. 몬스터 헌터 시리즈의 용어


몬스터의 평균 크기보다 크거나 작은, 일정 크기 이상/이하의 몬스터를 수렵했을 때 얻을 수 있는 표시이다. 각 시리즈에서 등장하는 모든 몬스터의 금관 표시를 얻는 것은 그 시리즈의 도전과제 중 하나이다. 자세한 내용은 금관작업 문서 참조.

[1] 금으로 도금하거나 금박을 입힌 청동[2] 금동관은 특히 한반도 남부 옛 신라, 가야, 마한 권역에서 많이 출토되는데 대체로 금제 관보다는 계급이 낮은 인물이나 지방세력의 지도자급이 사용한 듯하다.[3] 제작방법이 전반적으로 많이 조악하다. 금동판을 出자형으로 자르는 것부터 점렬문도 정교하지 않다는 등 여러 이유가 있다.[4] 금령총 금관 금제드리개서봉총 금제 드리개처럼 금관에 달아 길게 늘어뜨리는 장식.[5] 이 금동관은 보살상의 보관이었을 것이라는 추측도 존재한다.