하렘
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'''Harem-i hümâyûn''' 오스만 터키어
1. 개요
어원은 아랍어에서 금지된 것을 의미하는 '하람(حرم)'이다. 하람은 원래 쿠란 혹은 샤리아에서 금지하는 모든 것을 가리키지만, 좁은 의미로는 각 가정에서 '''손님, 외부인이 들어갈 수 없는 여인들의 방'''을 가리킨다. 말하자면 규방 내지는 안방. 전통적으로 아랍, 터키 지역의 전통가옥에는 남성들의 구역인 셀람륵(selamlık)과 여성들의 구역인 하람륵(haramlık)이 존재하는데, 궁전에도 예외가 없었다.만일 너희가 고아들을 공정하게 대처하여 줄 수 없을 것 같은 두려움이 있다면, 좋은 여성과 결혼하라. 2번, 또는 3번, 또는 4번도 좋으니라. 그러나 그들에게 공평을 베풀어 줄 수 없다는 두려움이 있다면 한 여성이거나 너희 오른손[1]
[2] 이 소유할 것이거늘, 그것이 너희를 부정으로부터 보호하여 주는 보다 적합한 것이라. (쿠란 4:3)
이것이 지금처럼 '''일부다처제의 상황이나 환경'''을 가리키는 말로 변질(?)된 것은 오스만 제국의 하렘 제도가 유럽인들에게 잘못 알려진 것이 널리 퍼졌기 때문이다.
'하렘(harem)'은 하람의 터키식 발음으로, 정식 명칭은 위에 명시한 '''하렘 이 휴마윤'''(군주의 하렘)이다. 흔히 사람들의 인식과 달리 오스만 제국의 하렘은 이슬람의 율법에 따라 남녀를 격리하던 데서 온 것이다. 그 때문에 술탄의 궁전을 방문한 남성들은 하렘에 들어가는 것이 매우 엄격하게 '금지'되어 있었지만, 여성들은 하렘에 들어가서 황후를 비롯한 후궁들을 알현할 수 있었다.[3] 물론, 마찬가지 이유로 외부 여성이 단독으로 셀람륵에 들어갈 수도 없었다.
하지만 하렘이 '''"수많은 미녀들이 단 1명의 남성에게 봉사하기 위해서 격리된 장소"'''라는 이미지로 왜곡되면서 유럽의 남성들은 질투와 선망, 그리고 경멸 등이 가득담긴 시선으로 이를 바라보면서 엄청나게 퇴폐적이고 음탕하기 짝이 없는 하렘의 모습으로 망상을 해냈는데 당연히 어느 정도는 과장이 섞여있었다. 물론 여러 명의 미녀들과 난교를 하는 술탄도 없지는 않았지만, 그런 술탄 치고 정상적으로 격무를 본 군주는 없다.
보통의 경우 술탄은 자기 마음에 드는 여성이 여럿이라도 한명씩 잠자리를 가졌고 상당수의 오스만 제국 술탄들은 황제의 모후인 발리데 술탄이 골라 준 여인과 잠자리를 가지는 경우가 많았다. 또한 황제가 여성들이 모인 하렘으로 직접 행차해 여인들을 취하는 형태가 아니라 하렘 여인을 단장시켜 황제의 침실로 올려보내는 형태였다.
사실, 옛날부터 현재까지 서민들보다 기득권 계층에서 더욱 자유롭고 개방적인 성생활을 누릴 수 있었던 것은 하렘과 비슷한 제도같은 것이 일종의 권력자들만 누릴 수 있는 특권이었고 하렘에 두는 '''아름다운 노예 여성의 숫자'''는 '''부와 권력의 지표'''였기 때문이다. 심지어 여왕이라도 예외가 아니라서 중국의 측천무후나 러시아의 예카테리나 2세 여왕도 잘생긴 남자들만 골라 문란한 성생활을 즐기면서 살았을 정도로 남성 편력이 매우 심했다. 즉 최고 권력자가 첩을 많이 거느리면서 살아가는 모습은 매우 자연스러운 일이었다.
사실, 지금도 일부다처제가 합법이나 다름없는 이슬람권에서도 하렘은 지극히 극소수의 상위 기득권층들만 누릴 수 있는 특권이나 다름이 없으며 서민들은 이루기 매우 힘든 일이다. '''일단, 일부다처제가 아주아주아주 힘들다.''' 꾸란에서도 일부다처제를 서술하면서 '''"이런 특수한 상황이라면 해도 되겠지만, 대신 모든 아내에게 같은 대우를 해 줘야 하고 누구도 차별해서는 안 된다. 떫으면 그냥 하지 마라."'''고 적혀있다.
'''어쨋든 간에, 오스만 제국을 그렇게 욕하면서도 유럽의 군주들을 비롯한 기득권 계층들의 남성들은 미쳐 죽을 정도로 하렘을 부러워했었다. 결국, 술자리에서 이야기할 때 단골로 뒷담화처럼 씹을 거리가 되기도 했지만... 결국에는 실제로 하렘 제도를 모방하는 사례도 적지 않았다. '''[4]
그러나 18세기 유럽 귀부인 메리 워틀리 몬태규(Mary Wortley Montagu, 1689-1762)[5]가 오스만 제국 여성들의 삶을 전하고 19세기 옐레나 디미트리예비치(Jelena Dimitrijević, 1862~1945)[6]는 세르비아 여성이 오스만 제국 황실의 허락을 받아 하렘에서 1년여 동안 살면서 하렘에 사는 여성들과 친하게 지내며 그들의 이야기를 세세하게 적어 유럽으로 와서 쓴 책자에서 '''"하렘은 그리스도교의 수녀원과 같은 곳"'''이라고 할 때, 유럽 남성들은 충공깽에 빠졌고 그 귀족 여성이 거짓을 왜곡해 썼을 것이라고 믿지 못한 이들도 가득했다.
앵그르의 그랑드 오달리스크(Grande Odalisque)[7]나 하렘의 몽환적이면서도 에로틱한 이미지들을 생각해 보자.참고1참고 2 - 또한 이후 동방-아시아 국가들의 궁궐에서 여성들이 기거하는 곳은 모두 하렘이라고 부르는 관행이 생겼다. 동아시아의 후궁의 거처 역시 서구의 입장에서 보면 전형적인 하렘이다. 여성의 일을 관장하는 부서가 따로 존재하고, 궁궐의 제일 윗 여자 어른인 대비와 중전이 후궁/궁녀를 관리하며, 이들의 거처는 남성들의 접근이 제한되어 있다는 점에서 중국이나 한국의 내명부와 하등 다를 게 없다. 사극을 보면 알겠듯이 궁궐 내명부의 분위기는 퇴폐적이기는커녕, 암투와 규율들로 인해 살 떨리고 숨막히는 장소이다. 실제 하렘 역시 마찬가지였다.
여담이지만, 군주의 하렘의 관습은 이슬람 문화권에서도 주로 튀르크 문화권에서만 발견된다.[8] 오스만 제국만큼 유명하지는 않지만, 무굴 제국 역시 하렘과 유사한 제도를 가지고 있었다. 애초부터, 이슬람 율법으로는 정부인만 4명까지 둘 수 있도록 되어있었는데 하렘이 있는 오스만 제국의 군주가 법적으로는 '''미혼''' 상태를 유지하면서 실질적으로는 황후가 존재하지 않았기 때문에 이 금기를 피할 수가 있었다.
휴렘 술탄을 황후로 맞아들인 쉴레이만 1세[9] 시대에는[10] 황후도 있고 하렘의 여인들도 있는 이상한 상태로 잠시 변질되었지만, 그때는 술탄에게 함부로 대들었다간 바로 짓밟혀서 대숙청하는 절대권력의 오스만 제국 최전성기였기 때문에[11] 이슬람 율법이고 뭐고 그 누구도 막을 수 없었다.[12]
현대 사우디아라비아의 정신적 지주 정도 되는 이븐 와하브도 당대 오스만 제국의 퇴폐현상(이라고 쓰고 세속화라고 읽는다.)에 반발을 일으켜 반란을 일으킨 것으로, 사실 근대 이전 오스만 제국이 이슬람권 헤게모니를 장악하던 시절에는 현대의 우리가 상상하던 것보다 율법적으로 풀려있던 시대였다.[13]
2. 실상
하지만, 오스만의 하렘은 성적 쾌락만을 위해 존재하는 곳이 아니었다. 외척이 정치에 참여치 못하도록 최대한 많은 황손을 만들어서 서로 견제하게 만들고 그 중에 인재를 골라내기 위한 구실이었다. 자녀 양육과 보호에 있어 어머니가 매우 중요하기 때문에 하렘에 사는 술탄의 배우자들은 당대 최고의 교육을 받았다. 심지어 16세기에는 술탄의 실권이 축소되면서 술탄의 어머니(Valide sultan)나 할머니가 막후에서 정치적 실권을 장악하는 경우도 있었다. 이때는 심지어 술탄의 어머니인 발리데 술탄이 쓰는 내탕금(용돈)이 술탄에게 배정되는 예산보다 몇 배나 많았다고.
문제는 배다른 자식들이 다수 있고 그 중에서 한 명이 술탄의 후계자가 된다면 권력을 더욱 공고히 하기 위해서 배다른 형제들을 모두 다 몰살시켰다는 점이다. 이는 적자상속이라는 튀르크족의 계승 풍습에서 유래되었다. 가령 메흐메트 2세는 즉위하자 마자 자기 형제 19명을 깡그리 죽였다. 나중에는 이게 너무 과하다고 생각했는지 죽이지 않고 새장(kafes)이라 불리는 장소에 '봉인'시켜 정치적 영향력을 행사하지 못하게 했다.
새장에 갇힌 황자들은 여자도 만날 수 있고, 방 안에서는 자유로운 활동을 보장받았지만 자식을 갖는 것이 금지되어 있었고 변덕스러운 형에 의해 언제 죽을지 모를 처지에 있었다. 그리고, 사실상 술탄이 무슨 짐승도 아니고 나라를 경영하는 입장인데 당연히 맨날 밥먹고 붕가붕가만 하면서 시간을 보낸 것도 아니며 오히려 사냥이나 학문 등에 취미를 두는 술탄이 더 많았다고 한다. 물론, 하렘에서 오입질에 몰두한 술탄이 없는 것은 아니었지만 그런 술탄 치고 오래 산 사람은 없다. 또한, 술탄과 한번 잠자리를 함께 한 뒤 아이를 가지지 못하면 다시는 술탄과 동침하지 못했다.
오스만 제국 하렘 제도에서 하렘 내 여자들은 하렘에서 피라미드의 가장 꼭대기를 차지하는 인물은 발리데 술탄(Valide sultan)으로 파디샤의 어머니 혹은 할머니이며, 그 다음이 파디샤의 아들을 출산한 하세키 술탄(Haseki sultan), 그 다음이 파디샤와 동침한 적이 있는 하툰(Hatun)이고 하렘의 여인들을 감독하는 칼파(Kalfa), 제일 밑에 최하위 시녀로 다른 여자들의 시중을 드는 오달륵(Odalık)에 이르기까지 굉장히 위계적인 신분을 갖게 된다. 쉴레이만 대제 이전에 오스만 술탄들에게는 정식으로 결혼한 부인이 없었지만 그가 휴렘 술탄과 결혼한 이후로 역대 파디샤들도 그런 전례가 생겨나서 여기에 황제의 애첩이라는 새로운 지배자가 생겨나게 된다.
게다가, 하렘의 관리는 황제의 총애를 받는 후궁들도 어느 정도 관여할 수 있기 때문에 섣부른 하렘 안에 있는 여성의 임신도 견제의 대상이었다. 때문에 하렘 안 여성을 정말 사랑하면서도 황제의 총비가 알아차리고 살해하는 것도 얼마든지 일어났다.
술탄 압둘 하미드 1세는 하렘에 사는 뤼흐하라는 여성을 정말로 사랑했다고 한다. 그가 그녀에게 남긴 편지를 봐도 그야말로 닭살 돋는 진수가 보일 정도로 사랑에 뿅가는 글귀들을 확인할 수 있다. 하지만, 그도 황후의 눈치를 보며 그녀에 대한 사랑을 내색하지 않았다가 그녀가 병으로 일찍 죽자 슬픔과 절망 속에 오래가지 못해 그도 죽었다고 한다.
술탄이야 그렇다고 하더라도 일부다처제에서는 장자상속 같은 제도를 시행하는게 매우 힘들고 한마디로 재산이 분산되어 가문이 약체화 된다. 더 쉽게 예를 들자면, 선대가 만든 회사나 공장 등이 상속되어 성장하지 못하고 선대의 죽음과 함께 공중분해되어 사라진다는 의미다. 이렇게 된다면 한 가문만의 문제가 아니다.
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이스탄불 톱카프 궁전의 하렘에는 과거에는 이렇게 인형을 세워서 하렘 속의 생활을 묘사하고 있기도 했다.
일부 대중매체에서는 하렘 여인들을 묘사할때 으레 노출도가 높은 스트립쇼 무희처럼 묘사했다. 의상을 터키풍인지 아랍풍인지 알수가 없는 국적불명 드레스를 기반으로 상의는 브래지어류만 입고 바지는 살이 비칠정도로 얇은 바지를 입은식으로 흔히 묘사되는(더 심하게는 비키니 하의정도로 노출된) 아랍 무희처럼 노출도가 높은 스테레오타입적 의상으로 묘사했으나, 당연히 실제로는 그정도까지 아니었던듯하다.
오스만 제국의 하렘 여인들은 전통적으로 소매등이 치렁치렁한 터키풍 드레스를 입고 머리 장식 등을 착용했지만 탄지마트 이후 하렘 여인들도 서구식 의상을 입기 시작했고 돌마바흐체 궁전, 베일레르베이 궁전 등 유럽식 궁전들이 들어서면서 하렘 내부의 인테리어와 하렘 여인 및 황녀들의 생활 양식들도 서구화된다. 특히 나폴레옹 3세의 황후인 외제니 황후가 1868년 유럽 여성 황족 최초로 하렘을 방문한 이후에는[14] 하렘 여성들 사이에서 서구식 드레스가 크게 유행하면서 서양식 여성 복식이 전통적인 의상들을 대체해 나가게 된다. 특히나 이때 이후 오스만 제국 공주들이나 황족 여성들을 찍은 사진을 보면 서양식 드레스를 입고 찍은 경우가 많아 유럽 각국의 황녀들의 모습과 외형상 분간이 안 될 정도로 비슷해진다.[15]
하렘의 여인들은 일반적으로 감옥처럼 갇혀사는 생활을 한다고 생각하는 편견이 있지만, 실제 하렘의 여성들은 자주 외출을 나갈 수 있었다. 일단 톱카프 궁전 항목을 보면 알 수 있지만, 하렘의 입구는 제2중정에, 출구는 제3중정에 위치해 있고, 제3중정은 오직 황제와 그 가족들만 출입할 수 있는 곳이기 때문에 히잡을 비롯한 가리개를 착용하지 않고도 자유롭게 돌아다닐 수 있었다. 이건 아무도 터치하지 않았으므로 낮은 지위의 여인들도 자유롭게 산책을 할 수 있었으며, 흔하지는 않았지만 산책하는 여인들을 본 황제가 즉석으로 그녀를 간택하기도 했다. 또한 고위직의 여인들은 자기 사업이나 쇼핑, 자선을 위해 마차를 타고 이스탄불 내를 돌아다닐 수 있었고[16] 여성손님에 한해서지만 손님을 하렘으로 초대하기도 했다. 황제가 사냥을 나가거나 전쟁을 위해 이스탄불을 비울 때는 그가 총애하는 여인들을 데리고 가기도 했다.[17] 또한 황제의 눈에 들지 못한 여인들을 관리에게 시집 보내주기도 했는데 이런 여인들은 신부감으로 선호도가 높았다고 한다.[18] 물론 신분이 낮은 여인들은 발리데 술탄이나 환관들이 이들의 행동을 통제하므로 운신의 자유가 제한되는 건 사실이다.
오스만 황제들의 배우자나 후궁이 된 여인들의 출신을 살펴보면 초창기에는 동로마나 세르비아등의 공주, 튀르크 베이(족장)의 딸 등 비교적 신분이 높은 여성들이 눈에 띄지만 오스만 제국이 동유럽과 중동을 정복한 중기부터는 유럽 기독교도 출신 노예나 신하들이 헌상한 발칸반도 영토 출신 그리스인, 슬라브족 여성들이 다수를 차지하게 된다.[19] 이들은 한미한 신분이었기 때문에 입궁하기 이전의 기록이 부실한 경우가 대다수이며 아예 출신지까지 불명확한 경우도 많다. 우크라이나 일대 슬라브인 노예 사냥으로 악명높던 크림 칸국이 멸망하고 오스만 제국의 국력도 나중에 가면 약화되었으며 19세기 이후 그리스를 비롯한 남동유럽 국가들이 모두 독립하면서 그리스, 슬라브, 알바니아 여성들은 다소 줄어들고 체르케스 등 캅카스 출신들이 주를 이루게 되는데 노예가 아닌 지역 유지, 명문가 출신들이 입궁한 경우가 적지 않다.
3. 오스만 제국 하렘의 비빈 및 궁인들의 계급
- 발리데 술탄(Valide sultan): 파디샤의 어머니 혹은 할머니이며 동아시아의 태후, 태황태후에 해당된다. 본래는 발리데 하툰(Valide hatun)으로 불렀으며 쉴레이만 1세의 모후인 하프사 술탄부터 발리데 술탄으로 격상됐다.
- 하세키 술탄(Haseki sultan): 황자를 출산한 파디샤의 배우자. 동양의 황귀비와 유사하며 최초의 하세키 술탄인 휘렘 술탄은 타국의 황후에 준하는 대우를 받았다. 하세키 술탄 소생의 황자가 황위에 오른 후에는 발리데 술탄이 된다. 18세기부터는 바쉬카든(Başkadın)이라는 칭호가 내려진다.
- 하툰(Hatun): 후궁에게 붙는 칭호. 유럽의 레이디와 유사하지만 16세기부터는 하세키 술탄 이외의 후궁에게 내려지는 칭호로 사용된다. 17세기 이후에는 카든에펜디(Kadınefendi)라는 칭호로 대체되는 경향이 있었다.
- 카든(Kadın): 아이를 낳은 상급 후궁.
- 이크발(Ikbal): 파디샤와 정기적으로 동침하는 여성. 파디샤에게 처음으로 총애 받은 여성은 괴즈데(Gözde)라고 불렸다. 하툰과 마찬가지로 시간이 지날수록 하늠에펜디(hanımefendi)로 대체되어 갔다.
- 케튜다 카든(Kethüda kadın)[20] / 하지네다르 우스타(Hazinedar Usta): 하렘 시녀들을 총괄하는 수석 시녀장. 조선시대로 비유하자면 제조상궁과 유사한 부분이 있다. 환관장은 하지네다르 아아(Hazinedar ağa).
- 우스타(Usta): 아래의 칼파들을 통솔하는 궁인. 조선시대의 상궁과 어느정도 유사.
- 칼파(Kalfa): 하렘의 여성들을 관리 감독하는 궁인.
- 오달륵(Odalık): 하렘의 여인들을 모시는 하위직 여성.
4. 진실
'불량지식의 창고'라는 책에서는 하렘의 진실에 대해서 낱낱이 밝혀 놓았다. (p145~p148)
이러한 모습은 조선의 내명부와도 비견할 수 있다. 물론 유교국가인 조선 쪽이 우리 기준으로 좀 더 건전하지만 말이다.
5. 할렘과의 차이
위쪽에도 기입했지만 할렘과 하렘은 다르다. 할렘은 '''Harlem'''이나 '''Haarlem'''이다. 전자는 미국 뉴욕에 있고, 후자는 네덜란드에 있다. 할렘 지구라고 하면 뉴욕 맨해튼의 할렘이라는 장소, 할렘 게임이라고 하면 네덜란드 할렘에서 2년마다 한번씩 개최되는 국제 야구대회이다. 영어 발음으로 하렘(Harem)은 헤럼, 할렘(Harlem)은 할럼에 가깝게 발음된다. 둘 다 엑센트는 1음절.
이 두 단어를 햇갈린 탓인지 1999년에 이탈리아와 터키가 합작해서 만든 영화 하렘 수아레(Harem Suare, 이탈리아어로 하렘의 밤이란 뜻)가 한국에 개봉되었을 때 '''할렘 슈어'''라는 괴상한 제목으로 나왔다. 일본에서 하렘 소재의 작품이 많이 나오고 'ㄹ'받침이 잘 안 돼 탈락시키는 경향이 있는 만큼(ex. 콜라→코-라) 하렘이 할렘인 줄 착각하는 사례인 듯.
6. 하렘을 소재로 한 작품
이슬람이나 아랍 문화권이 아닌 경우는 하렘물.
- 무흐테솀 유즈이을 - 술탄 쉴레이만 대제의 황후 휴렘 술탄(록셀란)의 일대기를 그린 터키 드라마.
- 살모사의 눈부심 - 미치광이 황제 이브라힘 1세[30]의 궁정에서 일어난 슬프고도 잔혹한 역사를 그린 터키 소설. 카페스('새장'이라는 뜻으로 왕위를 계승한 왕자 외의 다른 왕자들이 유폐되어 있던 곳)와 하렘의 실상을 충실히 고증했다.
- 꿈의 물방울, 황금의 새장(夢の雫 黄金の鳥籠) - 시노하라 치에가 그린 만화. 무흐테솀 유즈이을과 동일하게 휴렘 술탄의 이야기를 다루고 있다.
- 에빌리오스 시리즈 - 베노마니아 공의 광기. 항목 참조.
- 하렘 수아레(Harem suare) - 1876년부터 1909년까지 제위에 있었던 압뒬하미트 2세 시기의 하렘을 그린 이탈리아 영화. 하렘을 다루는 창작물 중에서는 흔치 않게 오스만 제국 최후반기인 20세기 초반의 하렘을 다루는 것이 특징, 청년 튀르크당에 의해 하렘이 폐쇄되는 장면이 나오는데 쿠데타를 일으킨 청년 장교들은 하렘 여인들을 위해 자유를 가져다 주었다고 주장했지만 정작 하렘 여인들은 청년 장교들의 발언에 어이 없어 한다. 그도 그럴게 하렘의 여인들은 오스만 제국 밖에서 하렘으로 팔려온 무연고자들이었으니 말이다. 결국 호화로운 생활을 하던 하렘 여인들은 하렘 폐쇄 후 길거리를 떠돌게 됐고 압뒬하미트 2세의 아이를 낳은 여주인공 사피예도 이탈리아의 클럽 무용수로 전락한다.
- 하비비 - 크레이그 톰슨의 만화로, 중간중간에 서술되는 주인공 도돌라의 과거 회상을 제외하면 작중의 배경은 주로 하렘에서 진행된다.
- 디아블로 2 - 액트 2에서 퀘스트를 어느정도 진행하다 보면 제린의 궁전에 들어갈 수 있는데, 재수없게도 하렘이 하필이면 비전 성역이랑 차원관문을 통해 연결되어 악마들이 쏟아져 나와서 제린이 보호하려 했던 창녀들(과 경호원들)을 끔살시킨다. 여담으로, 이 던전에서 나오는 BGM에는 산스크리트어 가사가 있다.[31]
- 하렘생존기 - 다음 웹툰
7. 여담
이슬람이 꽤 폐쇄적이어서 별의 별 이야기가 전해지곤 하는데, 그중 대표적인 것이 유럽 백인 여자도 납치해서 데리고 산다는 이야기. 이건 도시전설이 아니라 실제 역사적 사실이고 수도 없이 많은 유럽 여성들이 납치당했다. 바르바리 해적 참고[32][33]
하렘의 위치와 가까운 보스포루스 해협의 경우 문제를 일으킨 하렘 구성원들의 처형장으로 쓰이기도 했다. #
일본 아키히토 덴노의 차남인 후미히토 친왕도 가쿠슈인 대학 시절(1984~1988)에 일종의 하렘을 거느렸다는 소문이 있다. 겉으로는 "1년 후배인 가와시마 키코와 동아리 활동을 함께 하다가 캠퍼스 커플이 되어 결혼했다."고 선전되었으나, 사실 그 동아리는 후미히토 친왕의 하렘이라는 것이다. 후미히토 친왕은 마음에 드는 여학생을 보면 부하를 시켜서 동아리에 가입하게 만들었고 그녀들 중에서 끝까지 남아 결혼에까지 이른 인물이 가와시마 키코였다는 것이다.
중국의 서진 황조의 초대 황제인 사마염은 오나라를 정복하고 중국 통일을 이루는 데 성공하자, 곧바로 만 명에 달하는 엄청난 수의 궁녀들로 구성된 하렘을 세웠는데, 매일마다 하렘 내부를 염소[34]가 끄는 수레를 타고 행차하면 수레를 끄는 염소가 멈추는 곳의 처소에 기거하는 궁녀와 하룻밤을 보냈다고 한다. 문제는 이렇게해서 황제의 아이를 임신하면 단번에 정식 후궁으로 지위가 승격되었으므로[35], 궁녀들이 일부러 자기 처소 앞에다가 소금물이나 댓잎 같은 염소가 좋아할 만한 것을 뿌려놓는 꼼수를 부리기도 했다.
일부 동물들도 자손을 남기기 위한 방법으로 하렘이나 이것과 비슷한 번식 방법을 사용하기도 한다. 하렘을 짓는 대표적인 동물로 물개와 바다코끼리가 있다.
만화나 게임에서는 1명의 남성에 많은 수의 미소녀 캐릭터가 몰려들어 경합을 벌이는 연애 전개를 의미한다. 하렘물 참고.
하렘계 작품의 원조가 우리나라라는 설도 있다. 자세한 내용은 구운몽 참조. 타입이 분류되지는 않았지만 의자왕의 삼천궁녀도 있다. 그러나 최근의 역사 연구에 의하면, 의자왕의 삼천궁녀 이야기는 승리자인 나당연합군이 의자왕을 모욕하기 위해 지어낸 이야기이다. 의자왕의 삼천궁녀는 그냥 관용구 정도로만 생각하는 것이 좋을 듯.[36]
사마염은 3천 명은 비웃듯이 1만 궁녀들을 두고 마음껏 즐겼다...
종종 사나이가 죽기 전에 꼭 해야 할 100가지 일, 남자의 로망 등으로 불리고 있다. 그러나 현실에서 하렘을 만들려면 "1. 여자들을 다 먹여살릴 엄청난 경제력 2. 치명적인 매력의 소유자"라는 두 조건 모두를 만족해야한다. 조건을 만족하더라도 매우 힘들다. 일부다처제 참고.
1980년대 스포츠서울에 연재하던 <세계의 진기한 성>이라는 기사에선 콩고민주공화국에 존재하던 소왕국인 쿠바 왕국(Kuba kingdom)의 르켕 왕이 정말로 하렘을 이룩한 실화를 쓴 바 있는데, 60년대만 해도 르켕 왕은 800명이나 되는 아내들을 두었다고 한다. 하지만 그 뒤로 법적으로 금지되면서 이런 일은 이제 기록으로만 전해진다고 나왔었다.
북한에서도 단 1명을 위해 만들어진 기쁨조가 존재한다.
미국에서도 이것을 실제로 이룩한 용자가 나타났다. # 부인 4명에 자녀들이 17명인 대가족이다.
반대로 한 여자를 두고 여러 남자가 몰려드는 것을 거꾸로 역(逆)자를 써서 역하렘이라고 한다. 여성향 쪽에서는 전통의 대세.
[1] 주류 해석은 이 구절을 전쟁 포로, 하녀 등의 성노예를 가리키는 것으로 본다. 너희 오른손'''이 소유한 것'''이기 때문. 이런 해석에 충실한 집단이 이라크 레반트 이슬람국가.[2] 하지만 역사적인 사례로 해당 구절을 인용할 때에는 하디스에 따라 포로나 하녀와 관계를 갖기 위해서는 이는 반드시 결혼을 전제로 해야 하고, 결혼을 위해서는 그녀를 반드시 해방시켜야 한다. 그리고 만약에 여성 노예가 자진해서 이슬람으로 개종할 경우에도 그 노예는 무조건 해방되어야 한다. 무슬림을 노예로 부리는 건 금지되어 있기 때문이며, 실제로 오스만 제국 초기 결혼을 하지 않은 군인들이 이런 식으로 피정복지의 여성들을 잡아서 해방시키고 결혼한 사례가 많이 보인다. 이후 서술되지만, 사실 하렘 제도는 FM대로 따지면 율법에 완전히 어긋난다.[3] 이 때문에 황제의 애첩이나 황제의 모후 등과 거래하는 보석상이나 장신구 상인 등은 모조리 여성들이었으며, 오스만이 쇠퇴기에 접어들어 황제 대신 모후나 애첩 등이 정치를 맡게 된 이후에는 오스만의 적국 가운데 하나였던 베네치아 공화국이 이 상인들을 연락망으로 삼아 모후나 애첩과 연락하기도 했다.[4] 대표적으로 루이15세의 하렘이 유명한데 이 하렘은 루이 15세가 직접 만든 게 아니라 마담 드 퐁파두르가 나이가 들어서 루이 15세와 제대로 된 성관계가 힘들어지자 선물로 만들어준 것이다.[5] 영국 대사의 아내로, 22년동안 오스만 제국 및 동유럽에서 지내면서 현지인 여성들의 이야기를 많이 알아보며 글을 남겼다.[6] 1890년대의 하렘에서 지낸 이야기를 책으로 냈다.[7] 터키어로 각 방의 시녀를 의미하는 오달륵(Odalık)에서 비롯된 말[8] 다만, 유대교를 믿었던 하자르 칸국의 칸도 하렘을 갖추고 있었다고 한다.[9] 여담으로, 쉴레이만 1세는 외모마저도 엄친아였다. 인상도 또렷하며 패션 센스마저 특출한 옥골선풍형의 훈남이었다고 한다. 다만 그가 입던 옷들을 살펴보면 기록과 달리 키는 크지 않았다.[10] 황후를 가리키는 칭호가 하세키 술탄(Haseki Sultan)이라는 것인데, 쉴레이만 이후에도 이 칭호가 쓰이기는 쓰이되 황후가 아니라 황자를 생산한 후궁이 이렇게 불렸으며, 18세기 이후에는 바쉬 카든에펜디(Baş kadınefendi)로 불린다.[11] 실제로 일개 신민은 물론이고 재상에 이르기까지 모든 국민들의 생살여탈권은 황제 한 사람의 손에 쥐어져 있었고, 이것은 이후 19세기에 접어들어 입헌군주정으로 개혁될 때까지 명목상으로나마 유지된다.[12] 오스만 황제는 종교수장인 칼리파 또한 겸하고 있었다. 즉 이슬람 율법에 대한 해석이나 법률에 관한 권한도 가지고 있었다. 다만 오스만 황제는 칼리파란 직위를 자기를 수식하는 하나의 타이틀 중 하나로 여겼지 중요하게 여기지는 않았다.[13] 종교수장인 칼리파가 세속적으로 사니 국가자체가 세속화되는 건 피할 수 없었을 것이다.[14] 하렘을 방문하고 싶다는 외제니 황후의 요청을 압뒬라지즈가 승낙했는데 압뒬라지즈의 모후이자 당시 오스만 제국의 태후였던 페르테브니얄 술탄이 감히 외국인이 하렘에 들어오냐며 외제니 황후의 따귀를 때리는 불미스러운 사건이 발생했다. 때문에 압뒬하미트 1세는 어머니를 달래면서 외제니 황후한테 어머니의 잘못을 대신 사과했다.[15] 오스만 제국 시절 가장 인기있던 노예가 금발의 유럽여성이었으며 이런 유럽 여성 노예와 결혼한 오스만인들이 많았고 이는 오스만의 황제인 파디샤라고 예외는 아니었다. 이 영향으로 터키 서부로 갈수록 유럽인과 외향적 구분이 힘들어진다. 또한 지금 터키인들도 유럽 여성을 매우 좋아한다고 알려져 있다.[16] 다만 마차 안의 사람들은 바깥을 볼 수 있지만, 마차 밖에서는 안에 누가 탔는지 알 수 없는 구조이다.[17] 이 때문에 젠타 전투에서 오스만 제국이 오스트리아에 패배했을 때는 황제와 같이 있던 하렘 후궁들이 포로가 되기도 했다.[18] 그럴수밖에 없는게, 하렘에서 거주하면서 신분이 낮은 여인들은 발리데 술탄이나 하세키 술탄의 시녀로 일하기도 했고, 기본적으로 황제를 대해야 하기 때문에 궁중예법 하나는 누구나 통달해있었기 때문에 부인으로서 교양이 갖추어져있었고, 궁전 입장에서도 황제가 총애하는 여인의 수는 한정되어있고, 황제가 아무리 정력이 뛰어난들 수천에 달하는 여자들을 모두 총애할 수는 없기 때문에 지속적으로 필요없는 입을 덜 필요가 있었다.[19] 그중 예외는 오스만 2세의 사실상의 정실 부인인 아킬레 하늠. 오스만 제국 내 무슬림들 중 황제를 제외하면 최고위직인 셰이휼이슬람(대율법사) 호자자데 에사드 에펜디의 딸이다.[20] 하툰의 칭호가 붙기도 한다.[21] 태국의 옛 이름[22] 놀라운 것은 몽쿠트왕이 라마 4세 (1804~1868)라는 것. 승려 출신으로 태국에선 명군으로 추앙받는 왕도 이렇다. 게다가 47살에 제위했다. 영화와 연극과 애니까지 나온 왕과 나에 나온 왕이 바로 몽쿠트 왕이다.[23] 술탄의 어머니는 발리데 술탄(Valide Sultan)이라고 불리며, 그녀가 하렘의 사실상 주인이었다. 하렘의 여인을 들이고 내보내는 권한이 모두 그녀에게 달려 있었다. 게다가 경우에 따라서는 하렘 입구에 바로 자신의 방을 만들어놓기 때문에, 술탄이 하렘에 들어가려면 반드시 어머니의 방을 거쳐야 했고, 이렇게 되면 인사라도 해야 하기 때문에 영향력이 더 커졌다. 덕분에 하렘의 여인들은 얼굴도 보기 힘든 술탄보다 발리데 술탄에게 더 잘 보여야했다.[24] Kızlarağası. 직역하면 '검은 환관' 이라는 뜻으로, 백인이나 황인도 취임할 수 있었다. 검다는 말은, 거의 대부분 이 자리에 앉는 사람이 아프리카 흑인들이었기 때문에 붙은 것.[25] 항상 이랬던 것은 아니고, 역사상 가장 강력한 권세를 누렸던 17~18세기 한정. 덤으로 이 무렵에는 6명이었던 부(副)재상(Vizier)들 가운데 수석도 겸했으며, 서열 첫 번째는 재상, 두 번째는 칼리프도 겸하던 황제 자신을 제외하면 가장 지위가 높은 이슬람 성직자인 셰이크 알 이슬람(셰이휠이슬람)이었다.[26] 오스만 제국에서 황제는 직접 정치에 참여하는 게 아니라 재상으로부터 국정을 보고받고 그를 통해 명령을 내리는 것이 관례였다. 그런데 이건 문서상 그렇다는 이야기이고 실제로는 애첩이라거나 환관 등 황제에게 보고를 하는 비공식적인 루트가 많았으며, 흑인 환관이 권세를 누리던 시절에는 군대에 직접 명령을 내리지는 못했지만 황제를 움직여 간접적인 명령을 내릴 수 있었으며 군사 뿐 아니라 정치는 물론 황제를 갈아치울 수도 있었다.[27] 흑인 환관은 백인 환관과 달리 고환과 음경 모두가 제거되어 버린 상태이다.[28] 시오노 나나미는 사피예와 그녀의 시어머니 누르 바누를 혼동해서, 자신의 작품 바다의 도시 이야기에 사피예의 사적을 누르 바누의 이름으로 적어넣는 짓을 저지른 바 있다.[29] 다만 최근 연구 결과로는 베네치아가 아닌 알바니아인이었던 것으로 굳어져 가고 있다.[30] 참고삼아 적자면, 미치광이는 맞지만 그 때문에 사람들을 대량으로 학살한다거나 하는 등의 일을 저지르지는 않았다. 다만 모후와 애첩들에게 휘둘리며 황제 노릇은 제대로 하지 못했고, 베네치아 공화국과의 전쟁으로 중과세를 거둔 탓에 반란이 일어나 폐위당했다.[31] भाग्यदां प्रसन्नवदनां सौभाग्यदां अभयप्रदां मणिगणैर्नानाविधैर्भूषिताम् । सदा शक्तिभिः ॥ सदा शक्तिभिः ॥ शक्तिभि → (발)번역: 내가 연꽃을 들며, 행복한 얼굴을 지니며, 좋은 운과 운명을 주며, 그리고 자세로 두려움을 물리치며, 그리고 많은 보석으로 여러 가지 방식으로 치장되며 항상 힘이 있는 (락쉬미)에게 경배하니라 [32] 가장 널리 알려진 것은 프랑스 출신 나크시딜 술탄. 수녀원에 가는 도중에 해적에게 납치되었는데 '''프랑스의 황후였던 조제핀 드 보아르네의 사촌'''이라는 이야기가 전해져 내려왔다. 하지만 현대에는 이 이야기는 거짓이라고 여겨지며, 조제핀 황후의 사촌이라는 것도 사실이 아니라는 것이 정설이다.[33] 저 위에 언급된 휴렘 술탄도 원래는 우크라이나 출신의 여성이었는데 크림 칸국의 약탈군에게 납치되어 하렘에 넘겨지는 바람에 강제로 술탄의 후궁으로 살게 된 케이스였다.[34] 한자로는 羊인데 중국 고대에는 양과 염소를 따로 구분하지 않았지만 양은 거의 기르지 않았기 때문에 중국 고문서에서 양이라고 하면 대부분 염소라고 봐야 한다.[35] 조선의 내명부에서도 이런 식으로 왕의 승은을 입은 사람은 즉각 후궁에 준하는 신분인 승은상궁이 되었다. 문제는 왕이 하룻밤 잠만 자놓고 나몰라라 하는 경우도 좀 있어서... 이를 보다 못한 중전이 그들을 정식 후궁으로 봉하라고 요구하기도 했을 정도였다.[36] 애시당초 백제 규모의 고대 국가에서 후궁을 삼천 명이나 데리고 있었다면 나당 연합군이 오기 전에 먼저 내란으로 망했을 것이다.