돌잔치
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아이가 태어난 지 1년이 지났을 때 하는 잔치를 말한다. 정확히 말하면 첫 번째 생일 관련 잔치이다. 그러나 영어로는 First Birthday Party. 과거엔 '돐'이 표준어였고 '돌'는 틀린 말이었으나, 현재는 오히려 '돌'이 표준어, '돐이'가 틀린 말이 되어버렸다.
국립국어원의 설명에 의하면 옛날엔 '돌'을 1년 주기의 의미로 쓰고 '돐'을 생일의 의미로 쓰는 구별이 있었지만, 둘의 차이가 모호해 혼란스러웠던 데다 구태여 '돌'과 '돐'으로 구별해야 할 필요성이 부족하다고 여겨 '돌'로 통일했다고 한다. 북한 문화어에선 아직도 '돐'이 표준이다. '이', '을'과 같이 모음으로 시작하는 조사가 붙었을 때의 발음도 [돌씨\], [돌쓸\]이다.
1이란 숫자의 상징성도 있지만 예전엔 영아 사망률이 높았던 탓에 출생신고도 늦추는 일이 많았고[1], 1년을 살아 남았으면 앞으로도 살아날 가능성이 높다고 여겨 잔치를 벌인 것이다.
환갑잔치의 위상이 떨어진 데 비해 영아 사망률은 낮아졌지만[2] 저출산 경향으로 돌잔치는 위상이 오히려 더 높아졌다.
오죽하면 군대에서 병사들에게 청원 휴가를 내 줄 때 그 병사의 부모님 환갑잔치가 있어도 청원 휴가를 안 주는데[3], 그 병사에게 아이가 있고 그 아이가 돌잔치를 하면 2일 이내에서 청원 휴가를 줄 정도이다. 게다가 비혼 인구나 아이를 안 낳는 부부가 늘다 보니 돌잔치에 친구를 부르는 것도 쉽게 할 수 없는 일이 됐다. 특히 둘째 이후의 돌잔치엔 친구는 생략하고 친지들만 부르는 경우가 많다.[4] 개신교(성공회, 정교회, 복고 가톨릭 포함)를 믿는 집안에선 '''돌예배'''와 돌잔치를, 가톨릭(천주교)을 믿는 집안에선 '''첫돌 미사'''와 돌잔치를 같이 하기도 한다. 불교 집안도 첫돌 예불과 돌잔치를 같이 하는 경우가 있다. 물론 여호와의 증인 신자들은 '''종교적인 이유로 생일 축하를 금기시하므로''' 안 한다.
옛날엔 돌잔치를 하고 나면 기저귀를 떼는 경우가 많았다. 요즘엔 배변 훈련을 늦게 하는 추세로, 보통 기저귀를 떼는 게 2살 넘어서이며, 그것도 낮엔 완전히 떼고 잘 때만 기저귀를 차는 식으로 배변훈련을 천천히 하는 경우가 많다. 이 때문에 3살인데도 기저귀를 못 뗀 경우도 있을 정도. 사실 소아청소년과(구 소아과) 쪽에서 아이의 배변 훈련은 보통 18개월에서 24개월 경에 시작하며, 아무리 빨라도 최소 12개월, 즉 돌은 지나야 가능한 것으로 알려져 있다. 대소변을 가리는 능력이 완전히 갖춰지는 건 개인차가 있어 16~48개월 정도로, 보통 만 4세까진 대소변을 잘 못 가리는 걸 딱히 이상으로 보지 않는다.
진짜 생일과 다른 날 하는 경우가 더 많다. 이 경우엔 주로 생일 전에[5] 돌잔치를 한다. 다만, 특별한 사정(전염병 확산 등)이 있는 경우 생일이 지나고 나서 돌잔치를 치르는 경우도 간혹 있다.[6] 이런 경우는 돌은 음력 생일을 따르는 집안에서 많은데, 아기가 윤년 전년이나 윤달을 낀 해, 그 중에서도 윤달이 오기 전에 태어나는 바람에[7] 음력 생일이 윤달로 인해 뒤로 미뤄진 케이스가 많다. 북한에선 돌잔치 날짜를 잡을 때도 김일성, 김정일의 생일과 기일은 무조건 피해야 한다.
만약 아이가 쌍둥이일 경우엔 대개 '''아이 2명의 생일이 같아'''[8] 아예 아이 2명의 돌잔치를 같은 날에 치른다.[10] 아이가 삼둥이 이상이어도 3명 이상의 아이 중 하나라도 생일이 다르지 않는 이상 쌍둥이와 마찬가지이다.[11] 쌍둥이 이상일 경우는 그만큼 아이 숫자가 많아져 아이 1명의 돌잔치보다 비용이 더 많이 든다. 그나마 성별이 같은 쌍둥이라면 낫지만, 성별이 다른 쌍둥이라면(...).
드레스 코드는 단정한 편이 좋다. 정장이 가장 정석이지만 남성의 경우 블레이저에 셔츠 청바지, 운동화 입은 비즈니스 캐주얼도 나쁘지 않고, 여성은 원피스나 블라우스에 치마나 바지 입어도 충분. 학생이라면 교복을, 군인이라면 정복이나 전투복을 입자. 현대엔 결혼이나 장례와는 달리 스트릿 패션도 무대의상 같이 과하게 튀지만 않다면 용인되는 분위기다. 덜 격식적이고 밝은 분위기의 행사기 때문. 오히려 장례식처럼 올 블랙으로 입었다가 혼자만 튀어 보일 수 있다. 이 때문에 정장도 가능하면 블랙보다는 네이비나 차콜이 더 무난하며 정 블랙밖에 없어서 입어야 한다면 넥타이라도 밝은 색으로 하든가, 보 타이(나비넥타이)를 쓰자.
관혼상제가 다 그렇듯 원래는 다 집에서 했다. 1990년대까지만 해도 보통 사람들은 대개 집에서 친척과 친지들을 초청해서 했지만, 2010년대부터 핵가족화나 도시화에 따른 아파트 확대 등의 영향으로 집에서 손님 치르기가 힘들다 보니 밖에서 하는 것으로 추세가 바뀌었다. 예식장이나 컨벤션센터에서 하는 경우가 많으며, 아예 돌잔치만 전문으로 하는 예식장도 상당수다. 이런 곳에선 돌잔치에 사용할 드레스/정장과 한복까지 빌려 주는 경우도 있다. 아니면 식당에서 하기도 하는데, 통째로 빌리거나 아니면 간소하게 가족들끼리만 모여서 밥을 먹는다. 돌잔치 담당 업소가 없는 외국에 사는 한국인(재외국민)들은 호텔에서 하기도 한다. 예를 들면 재미교포가 미국에 있는 호텔을 빌려서 돌잔치를 치르거나 재일교포가 일본에 있는 호텔에서 돌잔치를 치르는 식. 한국에서도 호텔을 예식장으로 활용하는 경우가 있으므로 한국 정서와 동떨어진 것은 아니다. 종교가 있는 집안에선 자신이 믿는 종교의 종교시설에서 돌잔치를 하는 사람도 있는데, 개신교 집안에선 교회에서, 가톨릭 집안에선 성당에서, 불교 집안에선 사찰에서 돌잔치를 치르기도 한다. 부모가 직업군인(장교, 부사관)이면 아예 향군회관에서 돌잔치를 치른다. 그러나 최근 돌잔치에 초대하는 사람이나 초대를 받는 사람이나 모두 시간적, 경제적 부담이 되므로 가까운 가족들만 모여 간소하게 식사만 하고 셀프차림상을 빌려 사진만 찍는 추세로 문화가 바뀌고 있다.
이런 탓에 군 단위나 규모가 작은 시에 사는 경우 거주하는 시군에서 돌잔치를 치르는 게 아니라 인근 큰 도시로 원정을 가는 경우가 많다. 이런 지역엔 예식장이 없거나[12], 있다고 해도 질 높은 서비스를 받을 수 없는 영세 업체가 대부분이라 젊은이들을 중심으로 큰 도시에 있는 업체를 이용하려는 경향이 생겨나고 있다. 이를테면 성주군[13]이나 고령군, 군위군[14], 칠곡군[15]에 사는 사람은 대구광역시에서, 영덕군[16], 울진군[17], 울릉군[19]에 사는 사람은 포항시에서, 화천군[20], 양구군, 인제군[21], 홍천군[22] 주민은 춘천시에서, 평창군 주민은 생활권에 따라 원주시[23]나 강릉시[24]에서[25], 보은군, 옥천군, 괴산군 등 충청북도 군 지역 주민은 생활권에 따라서 대전광역시나 청주시[26]로, 영암군, 해남군, 무안군 등 전라남도 군 지역 주민은 광주광역시[27]나 목포시[28], 순천시[29]에서 치르는 식이다.[30] 영천시 같은 경우도 '시'지만 도시가 작다 보니 대구나 포항, 경주, 울산, 부산 같은 더 큰 도시로 나가는 편이다. 과천시도 '시'인데 규모가 매우 작아서 서울이나 안양 등 주변 대도시로 나가는 편이며[31], 여주시 역시 '시'인데 인구가 적고[32] 생활권이 갈려서 충주, 원주, 이천 등 주변 도시로 나가는 편이다. 생활권에 따라 도 경계를 넘기도 한다. 예를 들면 인천광역시 옹진군에서 경기도 안산시, 시흥시 등지로 가거나, 경기도 가평군[33]에서 강원도 춘천시로 가거나, 충청북도 보은군[34]에서 대전광역시로 가거나, 경상남도 합천군[35], 창녕군[36], 밀양시[37]에서 경상북도 도계를 넘어 과거 경북 관할이었던 대구광역시로 가거나 전라북도 무주군에서 충청남도 도계를 넘어 과거 충남 관할이었던 대전광역시로 가는 식으로. 인천광역시 동구는 '''도시인 자치구임에도 불구하고 관내에 예식장이 하나도 없어서[38]''' 예식장 돌잔치를 치르고 싶으면 미추홀구나 서구 등 다른 구로 나가야 한다. 다른 지역으로 나가지 않으면 주로 그 시군의 중심지(시내, 읍내)에 있는 식당에서 하게 되는데, 보성군(보성/벌교), 창녕군(창녕/남지) 등 중심지가 2개 이상인 지역은 더 가까운 곳에서 치른다.
참석하는 손님[39]들은 축의금을 낸다. 김영란법과 관련해 돌잔치는 경조사로 보지 않는다는 발표가 나옴에 따라 공직자들의 경우 직무연관성이 있는 경우는 돌잔치 축의금을 주고받을 수 없게 됐다.[40] 쌍둥이 이상일 경우에는 이 문제가 복잡해진다.
아기의 생일이 2월 29일이라면 다음 2월 29일까지 기다리지 않고 2월 28일이나 3월 1일, 혹은 그 이전(주로 2월 29일 이전에 오는 가장 가까운 주말)에 치른다. 음력으로 윤달일 경우는 '''다음 해에 윤달이 없고, 또 다음 윤달이 언제 올 지 모르므로[41]''' 다음 윤달까지 기다리지 않고 윤달 전 달[42]이나 윤달 다음 달[43]에 치른다고 한다. 음력 30일이 생일인 경우 다음 해 음력에 그 달 30일이 없으면 그냥 음력 29일에 치른다.
2021년에는 2020년생들이 첫돌을 맞는다. 이들은 2039년에 성인이 된다. 대학 학번은 재수를 안 했을 경우 39학번, 재수했을 경우는 40학번 혹은 그 이후이다.
2020년 5월에는 돌잔치에서 돌을 맞은 아기를 포함해 3명이 코로나19에 걸리는 사건이 일어나기도 했다. 또한 수도권은 2020년 12월 24일, 비수도권은 2021년 1월 3일 이후로는 돌잔치도 5인 이상은 금지하는 초강수를 두기도 했다. 이는 아기가 면역력이 약하기 때문에 아기를 보호하는 차원에서 이렇게 결정한 것이다.
21세기 들어서는 반려동물 시장이 커지면서 강아지, 고양이의 돌잔치를 해 주는 경우도 있다.
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돌잡이라고 해서 아기의 미래를 예측해 보는 소소한 행사도 한다. 돌잡이 용품의 의미는 아래와 같다. 적당히 비슷한 의미를 줄 수 있다 싶은 물건으로 대체해도 상관없다. 보다시피 현대에 추가된 물품들도 많다.
1. 개요
아이가 태어난 지 1년이 지났을 때 하는 잔치를 말한다. 정확히 말하면 첫 번째 생일 관련 잔치이다. 그러나 영어로는 First Birthday Party. 과거엔 '돐'이 표준어였고 '돌'는 틀린 말이었으나, 현재는 오히려 '돌'이 표준어, '돐이'가 틀린 말이 되어버렸다.
국립국어원의 설명에 의하면 옛날엔 '돌'을 1년 주기의 의미로 쓰고 '돐'을 생일의 의미로 쓰는 구별이 있었지만, 둘의 차이가 모호해 혼란스러웠던 데다 구태여 '돌'과 '돐'으로 구별해야 할 필요성이 부족하다고 여겨 '돌'로 통일했다고 한다. 북한 문화어에선 아직도 '돐'이 표준이다. '이', '을'과 같이 모음으로 시작하는 조사가 붙었을 때의 발음도 [돌씨\], [돌쓸\]이다.
2. 상세
1이란 숫자의 상징성도 있지만 예전엔 영아 사망률이 높았던 탓에 출생신고도 늦추는 일이 많았고[1], 1년을 살아 남았으면 앞으로도 살아날 가능성이 높다고 여겨 잔치를 벌인 것이다.
환갑잔치의 위상이 떨어진 데 비해 영아 사망률은 낮아졌지만[2] 저출산 경향으로 돌잔치는 위상이 오히려 더 높아졌다.
오죽하면 군대에서 병사들에게 청원 휴가를 내 줄 때 그 병사의 부모님 환갑잔치가 있어도 청원 휴가를 안 주는데[3], 그 병사에게 아이가 있고 그 아이가 돌잔치를 하면 2일 이내에서 청원 휴가를 줄 정도이다. 게다가 비혼 인구나 아이를 안 낳는 부부가 늘다 보니 돌잔치에 친구를 부르는 것도 쉽게 할 수 없는 일이 됐다. 특히 둘째 이후의 돌잔치엔 친구는 생략하고 친지들만 부르는 경우가 많다.[4] 개신교(성공회, 정교회, 복고 가톨릭 포함)를 믿는 집안에선 '''돌예배'''와 돌잔치를, 가톨릭(천주교)을 믿는 집안에선 '''첫돌 미사'''와 돌잔치를 같이 하기도 한다. 불교 집안도 첫돌 예불과 돌잔치를 같이 하는 경우가 있다. 물론 여호와의 증인 신자들은 '''종교적인 이유로 생일 축하를 금기시하므로''' 안 한다.
옛날엔 돌잔치를 하고 나면 기저귀를 떼는 경우가 많았다. 요즘엔 배변 훈련을 늦게 하는 추세로, 보통 기저귀를 떼는 게 2살 넘어서이며, 그것도 낮엔 완전히 떼고 잘 때만 기저귀를 차는 식으로 배변훈련을 천천히 하는 경우가 많다. 이 때문에 3살인데도 기저귀를 못 뗀 경우도 있을 정도. 사실 소아청소년과(구 소아과) 쪽에서 아이의 배변 훈련은 보통 18개월에서 24개월 경에 시작하며, 아무리 빨라도 최소 12개월, 즉 돌은 지나야 가능한 것으로 알려져 있다. 대소변을 가리는 능력이 완전히 갖춰지는 건 개인차가 있어 16~48개월 정도로, 보통 만 4세까진 대소변을 잘 못 가리는 걸 딱히 이상으로 보지 않는다.
진짜 생일과 다른 날 하는 경우가 더 많다. 이 경우엔 주로 생일 전에[5] 돌잔치를 한다. 다만, 특별한 사정(전염병 확산 등)이 있는 경우 생일이 지나고 나서 돌잔치를 치르는 경우도 간혹 있다.[6] 이런 경우는 돌은 음력 생일을 따르는 집안에서 많은데, 아기가 윤년 전년이나 윤달을 낀 해, 그 중에서도 윤달이 오기 전에 태어나는 바람에[7] 음력 생일이 윤달로 인해 뒤로 미뤄진 케이스가 많다. 북한에선 돌잔치 날짜를 잡을 때도 김일성, 김정일의 생일과 기일은 무조건 피해야 한다.
만약 아이가 쌍둥이일 경우엔 대개 '''아이 2명의 생일이 같아'''[8] 아예 아이 2명의 돌잔치를 같은 날에 치른다.[10] 아이가 삼둥이 이상이어도 3명 이상의 아이 중 하나라도 생일이 다르지 않는 이상 쌍둥이와 마찬가지이다.[11] 쌍둥이 이상일 경우는 그만큼 아이 숫자가 많아져 아이 1명의 돌잔치보다 비용이 더 많이 든다. 그나마 성별이 같은 쌍둥이라면 낫지만, 성별이 다른 쌍둥이라면(...).
드레스 코드는 단정한 편이 좋다. 정장이 가장 정석이지만 남성의 경우 블레이저에 셔츠 청바지, 운동화 입은 비즈니스 캐주얼도 나쁘지 않고, 여성은 원피스나 블라우스에 치마나 바지 입어도 충분. 학생이라면 교복을, 군인이라면 정복이나 전투복을 입자. 현대엔 결혼이나 장례와는 달리 스트릿 패션도 무대의상 같이 과하게 튀지만 않다면 용인되는 분위기다. 덜 격식적이고 밝은 분위기의 행사기 때문. 오히려 장례식처럼 올 블랙으로 입었다가 혼자만 튀어 보일 수 있다. 이 때문에 정장도 가능하면 블랙보다는 네이비나 차콜이 더 무난하며 정 블랙밖에 없어서 입어야 한다면 넥타이라도 밝은 색으로 하든가, 보 타이(나비넥타이)를 쓰자.
관혼상제가 다 그렇듯 원래는 다 집에서 했다. 1990년대까지만 해도 보통 사람들은 대개 집에서 친척과 친지들을 초청해서 했지만, 2010년대부터 핵가족화나 도시화에 따른 아파트 확대 등의 영향으로 집에서 손님 치르기가 힘들다 보니 밖에서 하는 것으로 추세가 바뀌었다. 예식장이나 컨벤션센터에서 하는 경우가 많으며, 아예 돌잔치만 전문으로 하는 예식장도 상당수다. 이런 곳에선 돌잔치에 사용할 드레스/정장과 한복까지 빌려 주는 경우도 있다. 아니면 식당에서 하기도 하는데, 통째로 빌리거나 아니면 간소하게 가족들끼리만 모여서 밥을 먹는다. 돌잔치 담당 업소가 없는 외국에 사는 한국인(재외국민)들은 호텔에서 하기도 한다. 예를 들면 재미교포가 미국에 있는 호텔을 빌려서 돌잔치를 치르거나 재일교포가 일본에 있는 호텔에서 돌잔치를 치르는 식. 한국에서도 호텔을 예식장으로 활용하는 경우가 있으므로 한국 정서와 동떨어진 것은 아니다. 종교가 있는 집안에선 자신이 믿는 종교의 종교시설에서 돌잔치를 하는 사람도 있는데, 개신교 집안에선 교회에서, 가톨릭 집안에선 성당에서, 불교 집안에선 사찰에서 돌잔치를 치르기도 한다. 부모가 직업군인(장교, 부사관)이면 아예 향군회관에서 돌잔치를 치른다. 그러나 최근 돌잔치에 초대하는 사람이나 초대를 받는 사람이나 모두 시간적, 경제적 부담이 되므로 가까운 가족들만 모여 간소하게 식사만 하고 셀프차림상을 빌려 사진만 찍는 추세로 문화가 바뀌고 있다.
이런 탓에 군 단위나 규모가 작은 시에 사는 경우 거주하는 시군에서 돌잔치를 치르는 게 아니라 인근 큰 도시로 원정을 가는 경우가 많다. 이런 지역엔 예식장이 없거나[12], 있다고 해도 질 높은 서비스를 받을 수 없는 영세 업체가 대부분이라 젊은이들을 중심으로 큰 도시에 있는 업체를 이용하려는 경향이 생겨나고 있다. 이를테면 성주군[13]이나 고령군, 군위군[14], 칠곡군[15]에 사는 사람은 대구광역시에서, 영덕군[16], 울진군[17], 울릉군[19]에 사는 사람은 포항시에서, 화천군[20], 양구군, 인제군[21], 홍천군[22] 주민은 춘천시에서, 평창군 주민은 생활권에 따라 원주시[23]나 강릉시[24]에서[25], 보은군, 옥천군, 괴산군 등 충청북도 군 지역 주민은 생활권에 따라서 대전광역시나 청주시[26]로, 영암군, 해남군, 무안군 등 전라남도 군 지역 주민은 광주광역시[27]나 목포시[28], 순천시[29]에서 치르는 식이다.[30] 영천시 같은 경우도 '시'지만 도시가 작다 보니 대구나 포항, 경주, 울산, 부산 같은 더 큰 도시로 나가는 편이다. 과천시도 '시'인데 규모가 매우 작아서 서울이나 안양 등 주변 대도시로 나가는 편이며[31], 여주시 역시 '시'인데 인구가 적고[32] 생활권이 갈려서 충주, 원주, 이천 등 주변 도시로 나가는 편이다. 생활권에 따라 도 경계를 넘기도 한다. 예를 들면 인천광역시 옹진군에서 경기도 안산시, 시흥시 등지로 가거나, 경기도 가평군[33]에서 강원도 춘천시로 가거나, 충청북도 보은군[34]에서 대전광역시로 가거나, 경상남도 합천군[35], 창녕군[36], 밀양시[37]에서 경상북도 도계를 넘어 과거 경북 관할이었던 대구광역시로 가거나 전라북도 무주군에서 충청남도 도계를 넘어 과거 충남 관할이었던 대전광역시로 가는 식으로. 인천광역시 동구는 '''도시인 자치구임에도 불구하고 관내에 예식장이 하나도 없어서[38]''' 예식장 돌잔치를 치르고 싶으면 미추홀구나 서구 등 다른 구로 나가야 한다. 다른 지역으로 나가지 않으면 주로 그 시군의 중심지(시내, 읍내)에 있는 식당에서 하게 되는데, 보성군(보성/벌교), 창녕군(창녕/남지) 등 중심지가 2개 이상인 지역은 더 가까운 곳에서 치른다.
참석하는 손님[39]들은 축의금을 낸다. 김영란법과 관련해 돌잔치는 경조사로 보지 않는다는 발표가 나옴에 따라 공직자들의 경우 직무연관성이 있는 경우는 돌잔치 축의금을 주고받을 수 없게 됐다.[40] 쌍둥이 이상일 경우에는 이 문제가 복잡해진다.
아기의 생일이 2월 29일이라면 다음 2월 29일까지 기다리지 않고 2월 28일이나 3월 1일, 혹은 그 이전(주로 2월 29일 이전에 오는 가장 가까운 주말)에 치른다. 음력으로 윤달일 경우는 '''다음 해에 윤달이 없고, 또 다음 윤달이 언제 올 지 모르므로[41]''' 다음 윤달까지 기다리지 않고 윤달 전 달[42]이나 윤달 다음 달[43]에 치른다고 한다. 음력 30일이 생일인 경우 다음 해 음력에 그 달 30일이 없으면 그냥 음력 29일에 치른다.
2021년에는 2020년생들이 첫돌을 맞는다. 이들은 2039년에 성인이 된다. 대학 학번은 재수를 안 했을 경우 39학번, 재수했을 경우는 40학번 혹은 그 이후이다.
2020년 5월에는 돌잔치에서 돌을 맞은 아기를 포함해 3명이 코로나19에 걸리는 사건이 일어나기도 했다. 또한 수도권은 2020년 12월 24일, 비수도권은 2021년 1월 3일 이후로는 돌잔치도 5인 이상은 금지하는 초강수를 두기도 했다. 이는 아기가 면역력이 약하기 때문에 아기를 보호하는 차원에서 이렇게 결정한 것이다.
21세기 들어서는 반려동물 시장이 커지면서 강아지, 고양이의 돌잔치를 해 주는 경우도 있다.
3. 돌잡이
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돌잡이라고 해서 아기의 미래를 예측해 보는 소소한 행사도 한다. 돌잡이 용품의 의미는 아래와 같다. 적당히 비슷한 의미를 줄 수 있다 싶은 물건으로 대체해도 상관없다. 보다시피 현대에 추가된 물품들도 많다.
- 책: 학자나 작가. 외국어(영어, 중국어, 일본어 등)로 된 책을 잡으면 외국어에 능통할 팔자라고도 한다.
- 연필 등 필기구: 교사, 교수 혹은 수재[44]
- 쌀: 자산가
- 돈: 부자. 요즘엔 돈 뿐만 아니라 카드 (체크카드, 신용카드)까지 놓거나, 외국 돈(주로 미국 달러나 중국 위안)까지 놓는 경우도 있다. 외국 돈을 잡으면 외화 벌이를 잘 할 팔자나, 외국계 회사에서 근무할 팔자 또는 외국에 이민을 가서도 돈을 많이 벌 팔자라고도 한다.[45]
- 대추: 자손의 번창
- 실: 무병장수. 다만 요즘은 워낙 다들 무병장수하는 세상이다 보니, 은근슬쩍 철밥통인 공무원이 될 팔자라고 바꾸기도 한다.
- 청진기, 약통, 주사기: 의료인 (의사, 약사, 간호사 등)
- 마이크[46]: 연예인, 방송기자
- 법봉: 법조인 (판사, 검사, 변호사)
- 계산기: 금융업 종사
- 활, 모형 총, 경찰용품[47]: 직업군인(장교, 부사관)이나 경찰관
- 각종 스포츠 용품: 운동선수 - 야구공, 골프공, 테니스공 뿐만 아니라 축구공, 배구공, 농구공이 올라가기도 한다. 특히 부모 중에 운동 선수가 있으면 부모에 이어서 유명해지라고 관련 용품이 꼭 오른다. 또한, 특정 선수가 유명해질 때도 등장하기도 한다. 박세리가 히트 칠 땐 골프공이, 박찬호 땐 야구공이, 김연아가 뜨면 피겨 스케이팅 부츠가 올랐다고.
- 사과: 먹을 복이 많을 것이라고 한다.
- 마우스: 컴퓨터 전문가 - 시대의 영향을 타서 유행을 많이 탔다. 닷컴 열풍이 한창 불 때 최인기 품목이었다가, IT 업계가 3D 취급받으면서 스리슬쩍 사라지기도 했다. 그래도 자수성가로 대박나는 건 IT 산업 뿐이라며 다시 등장하기도 한다.
- 카메라: 영화감독, 사진작가 등의 예술 분야같은 직업을 의미한다.
- 지휘봉: 직업군인, 지휘자, 사업가, 국회의원, 대통령 등 리더십이 필요한 직책을 뜻한다.
- 비행기: 스튜어디스, 기장 등 항공 관련 직업을 의미한다.
4. 해외의 돌잔치
- 서구 기독교 문화권에선 유아세례가 돌잔치와 비슷한 의미로 치러지기도 한다.
- 일본에선 돌잔치를 하츠탄죠비(初誕生日)라고 하며, 돌을 맞은 아이에게 무거운 보자기를 메고 걷게 하는 풍습이 있다. 이는 아이가 평생 먹을 양식을 짊어지고 간다는 의미이다. 에라비토리(選び取り)라고 해 돌을 맞은 아기가 물건을 집도록하는 풍습이 있으며, 같은 행사를 오키나와에서는 탕카유에(タンカユーエー)라고 부른다.
[1] 이런 탓에 여름인 음력 6월에 태어난 사람이 거의 겨울이 다 돼가는 양력 11월생으로 신고됐다거나, 1962년생이 호적상으로 1965년생이 되는 경우도 있었다. 이경규도 1960년생인데 호적상으론 1962년생이다. 1930~40년대생 노년층의 경우는 3년 이상 늦게 등록하는 경우도 많다. 때문에 그 시절 부모들은 아이가 오래 살기를 바라는 마음에서 '길 영(永)' 등 장수와 관련된 글자를 이름에 넣은 것이다. (1960년대까지 남성 이름 1위는 '영수'였다.)[2] 1950년대까지만 해도 우리나라의 영아 사망률은 지금의 아프리카, 동남아시아 수준이었고 북한보다도 더 높았다. 그게 낮아져서 현재 우리나라의 영아 사망률은 미국, 유럽 등의 선진국들과 비슷한 수준까지 떨어졌다.[3] 옛날엔 부모님이 환갑잔치를 치른 외동아들은 60세 이상인 독자로 분류해서 6개월 방위병으로 빼 준 적이 있었다.[4] 물론 친지 중 여호와의 증인 신자가 있으면 여호와의 증인 신자는 안 부른다. 그 종교를 믿는 사람들은 종교적인 이유로 생일 축하를 금기시하기 때문. 가족 전체가 여호와의 증인이라면 안 한다.[5] 특히 생일 전이면서 생일과 가장 가까운 주말에 하는 게 일반적. 생일이 주말이면 그냥 당일에 하기도 한다. 생일이 공휴일이거나, 혹은 특정 기념일(설날, 추석 등)에 겹치면 그 전 주 주말에 하는 경우도 있으며, 2010년대부턴 주 5일제의 영향으로 복잡한 주말을 피해 금요일에 돌잔치를 치르는 경우도 늘고 있다. 1월 초가 생일이면 전년도 12월에 치르거나, 연말에 돌잔치를 치르는 게 민폐가 된다는 이유로 아예 '''음력 생일(양력으로 1월 초면 주로 음력 11월 중순~12월 중순)을 적용해 훨씬 앞으로 당기거나 뒤로 늦추는 경우'''도 있으며, 아이가 음력 윤달 출생인 경우 다음 해엔 윤달이 없고 또 그 윤달이 언제 돌아올 지 모르니 윤달 전이나 윤달 다음 달에 치른다.[6] 예를 들면, 2015년의 메르스 사태. 이로 인해 아기에게 메르스가 전염될까 봐 불안해진 부모들은 2015년 6월 중에 치르기로 예정된 2014년 6월생 아기들의 돌잔치를 취소하고 메르스가 잠잠해진 뒤로 미루거나 하는 경우가 많았다. 메르스 때문에 아들 연우의 돌잔치를 취소한 도경완-장윤정 부부의 경우가 이런 케이스. 2009년 신종플루 유행 때도 아기에게 신종플루가 전염될 수도 있다는 불안감 때문에 2008년생 아기들의 돌잔치를 대거 취소하거나 신종플루가 잠잠해진 뒤로 미뤘다. 2020년~2021년에도 코로나19 사태로 2019년~2020년생 아기들의 돌잔치를 대거 취소하는 경우가 생겼다.[7] 단적으로 2014년만 봐도 그렇다. 2014년엔 윤9월이 껴서 음력 1~9월생인 아이들의 돌잔치 날짜는 음력을 적용하면 20일 가까이 늦어진다. 이 해만이 아니라 음력 윤달이 9~1월인 경우 음력 날짜가 20일까지 늦어지는 것도 가능하다.[8] 쌍둥이인데 생일이 다른 경우는 대개 출생 시점이 밤 11시에서 오전 1시 사이에 걸린 경우이다. 자시에 태어났다면 쌍둥이인데도 생일이 다를 수 있는 셈.[9] 가령 출생 시점에서 12월 31일 23시~1월 1일 1시 사이에 걸려 12월 31일과 1월 1일에 태어난 쌍둥이가 있으면 양력으론 12월에 치러야 하나 음력을 적용하면 음력을 계산해서 12월 초순~1월 하순 사이에 치르는 게 원칙이나 대개 1월에 치르는데 이는 12월 31일과 1월 1일의 음력 달이 각각 11월과 12월로 달라질 수도 있기 때문.[10] 재수없게 출생 시점이 월말 23시~월초 1시 사이에 걸려 태어난 달이 달라진 쌍둥이들이라면 양력을 적용하면 첫째가 태어난 달, 음력을 적용하면 둘째가 태어난 달에 치르는 경우[9]가 많으며, 음력 평달 말일 23시~윤달 첫날 1시 사이나 윤달 말일 23시~다음 평달 첫날 1시 사이에 걸리면 윤달에 태어난 아이는 다음 해에 음력 생일이 없으므로 비슷한 시점에 치르기 위해 합의를 하기도 한다.[11] 삼둥이 이상일 때 생일이 달라지려면 3명(혹은 그 이상)의 아이들이 전날 오후 11시~다음 날 오전 1시 사이에 태어나야 하는데, 이런 경우 아이 숫자가 많다 보니 쌍둥이보다는 다소 확률이 낮은 편이지만 조합은 더 많아진다. 3명인 경우는 1명이 전날 오후 11시 59분 45초에 태어나고 나머지 2명이 다음날 오전 0시 0분 3초에 태어난다든가.[12] 국내엔 이런 지역이 2018년 기준 9곳 있으며, '''경기 침체와 농어촌 지역 인구 감소로 더 늘어날 예정.'''[13] 초전면, 벽진면 등지에 사는 사람들은 김천에서 치르는 편이다. 정작 김천시 주민들은 대체로 구미에 가서 돌잔치를 치르는 경우가 많다.[14] 소보면, 효령면, 군위읍 주민 일부는 구미에, 우보면, 의흥면, 산성면, 고로면 주민 일부는 안동이나 경주로 가서 돌잔치를 치르는 경향이 있다.[15] 북삼읍, 약목면 등지에 사는 사람들은 구미에 가서 치르는 편이다.[16] 지품면 주민 일부는 안동에서도 치른다.[17] 북면, 죽변면, 울진읍 주민들은 해당 지역에서 포항이 멀어서 강원도 삼척이나 동해에서 치르는 편이고, 멀리는 강릉까지 나가서 치르기도 한다. 금강송면 주민들의 경우 봉화군 주민들처럼 거의 영주, 안동에서 치르는 편이다.[18] 이런 사람들의 경우 울릉도에 살면서 외지에 친척을 둔 사람이나 돌을 맞은 아기 혹은 그 부모의 고향이 울릉도인 경우가 많다.[19] '''울릉군은 전라남도 신안군, 전라남도 보성군, 강원도 화천군, 충청남도 계룡시, 인천광역시 동구, 옹진군, 부산광역시 강서구, 영도구와 함께 관내에 예식장이 없다.''' 울릉군 주민들은 예식장에서 돌잔치를 치르고 싶으면 배 타고 포항에 나가야 하는 셈. 그마저도 출항이 불규칙해서 타지에서 하는 돌잔치에 참석하려는 울릉도 주민[18]들과 예식장에서 돌잔치를 치르고 싶은 울릉도 주민들은 돌잔치를 치르기 며칠 전부터 포항 등 외지로 나가야 한다.[20] '''화천군 관내엔 예식장이 없어서'''(옛날엔 있었으나 인구 감소 등으로 인해 폐업한 듯) 돌잔치를 치르려면 춘천 등 외지로 나가야 하고, 사내면 주민 일부는 철원군 주민들처럼 경기도계를 넘어 포천이나 의정부, 서울로 가서 치르는 편이다.[21] 물론 원통 이북에 사는 사람은 간성, 양양 주민들처럼 속초로 가서 치르는 편이다.[22] 홍천군 주민 일부는 관내의 대명 비발디파크에 있는 예식장을 이용하기도 한다. 또한 홍천군 서부의 서면 주민 일부는 경기도계를 넘어 남양주나 서울로, 동부의 내촌면, 서석면, 내면 주민들은 강릉이나 속초로 나가서 치르기도 한다.[23] 평창읍 등 원주 생활권일 경우. 횡성이나 영월, 여주, 제천, 양평, 단양에 살아도 평창읍 등 원주 생활권의 평창군 주민들처럼 원주에 가서 치른다.[24] 진부면과 대관령면 등 강릉 생활권일 경우. 정선군, 태백시 주민들도 강릉 생활권의 평창군 주민들과 같이 강릉에 가서 치른다.[25] 강원도는 위치별로 생활권이 깔끔하게 나누어진다. 철원만 경기도의 영향을 많이 받을 뿐.[26] 단양군은 예외. 해당 지역은 청주보다 원주의 영향을 많이 받아서 단양군 주민들은 돌잔치를 치르기 위해 원주로 더 많이 간다.[27] 주로 화순군, 장성군 등 광주권 군 주민들이 돌잔치 장소로 광주의 예식장을 고른다. 전라북도에선 순창군, 고창군 주민들이 주로 광주에 원정을 가는 편.[28] 주로 무안군, 해남군, 강진군 등 전남 서남부권의 군과 영암군 삼호읍 주민들이 돌잔치 장소로 목포의 예식장을 고른다. 완도군, 무안군 주민 일부는 바다 건너 제주시의 예식장을 돌잔치 장소로 고르기도 하지만, 비행기나 배를 타야 하는 탓에 워낙 오래 걸려서 보편적인 경우는 아니다.[29] 구례군, 보성군, 고흥군 등 전남 동부권의 군 주민들이 돌잔치 장소로 순천의 예식장을 고른다. 전라북도 남원시나, 경상남도 하동군, 남해군 주민들도 순천의 예식장에서 돌잔치를 치르는 경향이 있다.[30] 전남은 위치별로 생활권역이 깔끔하게 나눠지는 것 같으면서도 실제론 교통이나 광주와 목포/순천의 규모 차이 때문에 딱 떨어지지 않으며, 거리가 엇비슷한 일부 지역은 목포/순천보다는 광주의 영향 아래 놓인다.[31] 성남시는 경계만 접할 뿐 직접 갈 수 있는 도로가 없어서 과천 주민들의 돌잔치 장소로는 적합하지 않다.[32] 여주는 명색이 '시'인데도 불구하고 양평'''군'''보다도 인구가 1만 명 가량 적다.[33] 설악면, 청평면 주민 일부는 서울이나 남양주에서 치르기도 한다.[34] 주로 회인면, 회남면에서 이런다. 보은읍만 해도 청주의 영향력이 더 강하며, 보은군은 고속도로도 청주시, 상주시 방향으로만 연결돼 있다.[35] 합천군 주민 일부는 진주나 거창, 부산에 가서 치르기도 한다. 삼가면이나 용주면, 봉산면, 대병면 주민들은 산청군, 함양군 주민들처럼 진주나 거창에서 치른다.[36] 창녕군 남부에 사는 사람은 의령군, 함안군, 고성군 주민들처럼 창원에 가서 치르기도 한다.[37] 삼랑진 등 밀양시 남부나 동부에 사는 사람은 지역 자체가 대구보다 부산의 영향력이 더 크기 때문에 부산이나 울산, 김해에 가서 돌잔치를 치르기도 한다.[38] 관내에 예식장이 없는 지역 중 화천군과 계룡시, 강서구, 영도구를 제외한 나머지 지역은 섬으로만 이뤄진 군이다.[39] 대학수학능력시험, 공무원 시험, 의료인 면접시험의 출제위원으로 들어간 경우나 해외에 거주하는 경우는 우편으로만 보내는 경우가 많다. 특히 수능, 공무원 시험 등의 출제위원으로 들어간 경우는 외출이 불가능하므로 100% 우편으로 보내야 한다. 경찰, 소방관, 교도관들도 비상근무가 걸려 있으면 마찬가지.[40] 단, 5만원 이하의 선물(상품권 등)은 문제가 없다. 서로 직무 연관성이 없는 경우라면 100만 원 이하의 금액까진 축의금으로 주더라도 문제가 없다.[41] 윤2월~윤8월이라면 그나마 낫지만 윤9월~윤1월일 경우는 문제가 된다. 2014년 음력 윤9월은 '''95년 후인 2109년에''', 1984년 윤10월은 '''182년 후인 2166년에야''' 다시 돌아오므로 결국 윤달로는 치를 수 없다.[42] 가령 음력 윤 4월 8일이 생일인 아기의 돌잔치는 평달 4월 8일에 치르는 식.[43] 가령 윤 7월 보름에 태어난 아기의 돌잔치는 평달 8월 보름에 치르는 식.[44] 보통 아기들이 가장 많이 잡는 게 바로 이 연필이다. 아기가 보기에 가장 신기하게 생겨서 그렇다고.[45] 2010년대 기준으론 인기 아이템으로, 돌잡이 만화나 썰에서 돈 잡게 만들려는 부모와 일가친척의 눈물겨운 노력을 하는 경우가 보인다.[46] 만약 장난감 마이크라면 거의 80%로 아이들이 잡는다...[47] 전통적으로는 활을 놓았지만, 오늘날엔 활이 흔치 않아 장난감 총으로 대체하는 추세. 다만 행사 장소에 따라 전통적 방식대로 장난감 활을 두는 곳도 있다.[48] 크레이지 아케이드 만화판에서 배찌와 케피는 함께 돌잔치를 치뤘는데, 둘이 떡을 잡겠다고 서로 싸웠다고 한다. 극중에서 저 둘이 식탐이 과도하게 많고 살짝 모자란 성격이며, 먹을거에 정신이 팔려서 사고치는 경우가 많다는 걸 감안하면 여기서 나온 장면인듯.